सुमंत्र अत्यंत प्रेमाने आणि निष्ठेने रामाला म्हणाला, “माझ्या या अनौपचारिक शब्दांना कृपया क्षमा करावीत, कारण मी तुझ्यावर असलेल्या प्रेमामुळे आणि अखंड भक्तीमुळे असे बोललो आहे. राम, तुझ्याशिवाय मी त्या अयोध्येला कसा जाऊ? जणू पुत्राने वडिलांपासून दुरावल्यावर जो शोक होतो, तसा शोक माझ्या मनात आहे. नगरातील लोक जेव्हा माझ्या रथाकडे पाहतील, पण त्यात राम नसेल, तेव्हा जरी त्या रथावर तुझे नाव कोरलेले असेल, तरी त्या रथाविना अयोध्या जणू तुटून जाईल. रथ रिकामा पाहिल्यावर, फक्त सारथीच शिल्लक राहिल्याने, जणू रणांगणात वीर पडले की सैन्य निरुत्साही होते, तशीच अयोध्येची अवस्था होईल. तू दूर असलास तरी लोक मनात तुझा विचार करतील आणि उपवास करतील, तुझ्या आठवणीने व्याकुळ होतील. तू पाहिले आहेसच, तुझ्या वनवासाच्या बातम्याने नगरातील लोक किती व्यथित, अस्वस्थ झाले आहेत, त्यांच्या हृदयात तुझ्या विरहाचा शोक आहे. माझ्या वनवासाच्या वेळी, जेव्हा त्यांनी मला रथात बसलेले पाहिले, तेव्हा त्यांचा आक्रोश शंभरपट अधिक झाला असता. मी तुझ्या मातेला काय सांगू? ‘तुझा मुलगा मी मामाच्या घरी घेऊन जात आहे, चिंता करू नकोस’ असे खोटे सांगू का? जरी ते खोटे असले तरी मी असे बोलू शकत नाही; आणि सत्य सांगणेही दु:खद आहे. माझ्या आज्ञेने बांधलेले तुझे बंधु-बांधव, त्यांना हा रथ आणि घोडे कसे सांगतील की रथावर राम नाही? हे निर्दोष राम, तुझ्याशिवाय मी अयोध्येला जाऊ शकत नाही; मला वनात तुझ्यासोबत राहण्याची परवानगी दे. जर माझ्या विनंत्या असूनही तू मला इथेच सोडतोस, तर मी या रथासह इथेच अग्नीत प्रवेश करीन. वनात तपश्चर्येत काही अडचणी आल्या, तरी मी या रथाने त्या दूर करीन. जसे मला रथावर सेवा करताना आनंद मिळाला, तसाच आनंद मला तुझ्या वनवासात सेवा करताना मिळेल, अशी आशा आहे. हे महाबली, हे घोडेही जर तुझ्या वनवासात सेवा करतील, तर त्यांनाही उत्तम स्थान प्राप्त होईल. मी माझे डोके तुझ्या चरणी ठेवून वनात सेवा करीन; अयोध्या किंवा स्वर्गसुध्दा मी सोडून देईन. खरेच, तुझ्याशिवाय मी अयोध्येत प्रवेश करू शकत नाही; जसे पाप केलेल्याला देवलोक प्राप्त होत नाही, तसेच. वनवासाची मुदत संपल्यावर, माझ्या हृदयातील इच्छा म्हणजे, ह्याच रथाने तुला पुन्हा अयोध्येत आणावे. तुझ्यासोबत वनात घालवलेली चौदा वर्षे क्षणासारखी जातील; अन्यथा, ती शेकडो वर्षे वेगळीच भासत. मी तुझ्यासाठी निष्ठावान सेवक म्हणून उभा आहे, असे असताना, कृपया मला सोडू नकोस. ज्या मार्गावर स्वामी व पुत्र गेले आहेत, तिथे मीही निष्ठेने सेवा करीन.” सुमंत्र अशा प्रकारे बारंबार नम्रतेने, व्याकुळ होऊन विनवणी करत असताना, दयाळू रामाने त्याला प्रेमाने उत्तर दिले, “सुमंत्रा, मला तुझी माझ्यावरील श्रेष्ठ भक्ती माहित आहे. आता मी तुला का अयोध्येला पाठवत आहे, ते ऐक. तू अयोध्येत पोहोचल्यावर माझी आई कैकेयी नक्कीच समजेल की राम वनात गेला आहे. ती राणी, मी वनात गेलो आहे हे पाहून, धर्मशील राजावर खोटेपणाचा आरोप करणार नाही. माझी मुख्य इच्छा हीच आहे की माझ्या आईला तिच्या पुत्रासाठी, म्हणजे भरतासाठी, सुरक्षित आणि समृद्ध राज्य मिळावे. माझ्या आणि राजाच्या कल्याणासाठी, तू रथ घेऊन अयोध्येत परत जा, आणि ज्या ज्या व्यक्तीस योग्य वाटेल, त्याच्याशी तसे बोल. असे म्हणून, रामाने सारथ्याला पुन्हा पुन्हा धीर देऊन, मग आपल्या मित्र गूहाला ठाम शब्दात संबोधले, “गुहा, आता मला वस्ती असलेल्या वनात राहणे योग्य नाही; मला आश्रमातच राहावे लागेल, कारण तसे नियम आहे. म्हणून, तपस्व्यांना शोभणारा व्रत स्वीकारून, पित्याच्या, सीतेच्या आणि लक्ष्मणाच्या कल्याणासाठी मी पुढे जाईन. माझे जटा बांधल्यानंतर मी निघेन; म्हणून वटवृक्षाचे दूध आण. गुहाने तत्काळ ते दूध आणले. रामाने त्या दुधाने आपल्या आणि लक्ष्मणाच्या जटा बांधल्या; दीर्घबाहू, पुरुषसिंह रामाने तपस्व्याचे रूप धारण केले. मग, दोघेही भाऊ, झाडाच्या सालाचे वस्त्र परिधान करून, गुंडाळलेल्या जटांनी, जणू दोन ऋषीप्रमाणे तेजस्वी दिसू लागले. लक्ष्मणासह तपस्व्यांचा मार्ग स्वीकारून, रामाने आपला व्रत घेतला आणि आपल्या मित्र गुहाला सांगितले, “गुहा, सैन्य, धन, किल्ले आणि प्रजेसंबंधी नेहमी जागरूक रहा; कारण राज्याचे रक्षण करणे अत्यंत कठीण असते.” मग गुहाला निरोप देऊन, इक्ष्वाकू वंशज रामाने, सीता आणि लक्ष्मणासह, मनात स्थिरता ठेवून, जलदगतीने प्रस्थान केले. नंतर, गंगेच्या काठी पोहोचून, त्या वेगाने वाहणाऱ्या नदीला ओलांडण्याची इच्छा व्यक्त करून, रामाने लक्ष्मणाला म्हटले, “हे पुरुषसिंह, ही नौका तयार आहे, आता तू प्रथम सीतेला हळुवारपणे चढव, मग स्वतः चढ.” भाऊच्या आज्ञेनुसार, लक्ष्मणाने प्रथम मैथिलीला नौकेत चढवले आणि मग स्वतः चढला. मग राम स्वतः नौकेत चढला; आणि निषादांचा प्रमुख गुहा आपल्या बांधवांना पुढे जायला सांगू लागला. तेजस्वी रामाने नौकेत बसल्यावर, आपल्यासाठी आणि सर्वांसाठी कल्याणकारी, ब्राह्मण व क्षत्रियांना सांगितले जाणारे शुभ मंत्र उच्चारले.