रामाच्या वनवासाच्या वेळी, नगरातील महिलांचे मन दुःखाने भरून गेले होते. पर्वताच्या शिखरांवरील वृक्ष राघवाला आनंद देतील, असे त्यांनी सांगितले; कारण जिथे राम असतो, तिथे भय नसते, तिथे पराभवही शक्य नाही. राम हा दशरथाचा वीर पुत्र आहे, त्याचे बाहू बलवान आहेत; तो फार दूर जाऊन टाकण्यापूर्वी आपण त्याच्या मागे जाऊया, असे त्यांनी आपल्या पतींना सांगितले. इतक्या महान आत्म्याच्या छायेत राहणे हे सुखद आहे; तो या लोकांचा रक्षक, आश्रय आणि अंतिम ध्येय आहे. काही स्त्रिया म्हणाल्या, "आम्ही सीतेची सेवा करू, आणि तुम्ही राघवाची सेवा करा," अशा विविध शब्दांत त्यांनी आपल्या दुःखाची अभिव्यक्ती केली. राघव वनात तुमच्या कल्याणाची आणि सुरक्षिततेची काळजी घेईल; सीता, एक स्त्री, या लोकांच्या हिताची आणि सुरक्षिततेची काळजी घेईल. या उदास, स्वागत न करणाऱ्या, चिंता ग्रस्त आणि विचलित मनाच्या लोकांमध्ये कोण आनंद मिळवू शकतो? जर कैकयी अन्यायाने आणि रक्षणाशिवाय राज्य करेल, तर जीवनाला काहीच अर्थ उरलेला नाही—ना मुलांना, ना संपत्तीला. जी स्त्री आपल्या पुत्राचा आणि पतीचा त्याग केवळ सत्तेसाठी करते, ती कैकयी—तिच्या कुळाचा कलंक—ती कोणाला सोडणार नाही? आम्ही कैकयीच्या अधीन सेवक म्हणून या राज्यात राहणार नाही; तिच्या जिवंत असतानाही, आम्ही आमच्या मुलांसोबत जगण्याला शाप देतो. त्या क्रूर स्त्रीला, जी राजपुत्राला वनवास देऊन दूर करते, भेटून कोण आनंदाने जगू शकतो? सर्व काही दुःखाने ग्रस्त, आधारहीन आणि नेतृत्वहीन झाले आहे; कैकयीमुळे लवकरच सर्व गोष्टी नष्ट होतील. राम वनवासात गेल्यावर राजा दशरथ जगू शकणार नाही; दशरथाचा मृत्यू झाल्यावर विनाश निश्चित आहे. ज्यांचे पुण्य कमी झाले आहे आणि जे संकटात आहेत, त्यांनी विष प्यावे, किंवा राघवाच्या मागे जावे, किंवा विस्मरणात जावे. राम, खोट्या आरोपाने सीता आणि लक्ष्मणासह वनात गेले, आणि आम्हाला भरताकडे सोपवले, जणू शिकार्याला प्राण्यांचे हक्क दिले आहेत. राम, लक्ष्मणाचा मोठा भाऊ, काळ्या रंगाचा, पूर्ण चंद्रासारखा चेहरा, लपलेली हाडे, शत्रूंचा नाश करणारा, दीर्घ बाहू, कमळासारखे डोळे—तो प्रथम बोलतो, गोड बोलतो, सत्य बोलतो, आणि महान शक्तीचा आहे; सौम्य, सर्वांना प्रिय, आणि चंद्रासारखा मनाला आनंद देणारा. तो पुरुषांमध्ये वाघ आहे, मदाने भरलेल्या हत्तीच्या चालीसारखा चालतो; तो महान रथी, वनात फिरताना वनांचे सौंदर्य वाढवेल. शोकाने आणि मृत्यूच्या भीतीने ग्रस्त असलेल्या नगरातील स्त्रिया अशा प्रकारे विलाप करत होत्या. त्यांनी आपल्या घरात राघवासाठी अश्रू ढाळले; सूर्यास्त झाला आणि रात्र आली. तेव्हा, अग्नी विझले, संभाषणे आणि गोष्टी थांबल्या, आणि नगर काळोखाने झाकलेले भासले. व्यापाऱ्यांचे माल शांत झाले, आनंद हरवला, आणि आश्रयही नाही; अयोध्या जणू ताऱ्याविना आकाशासारखी झाली. रामासाठी दुःखी झालेल्या स्त्रिया जणू पुत्र किंवा भाऊ दूर गेलेल्या प्रमाणे शोक करत होत्या; त्यांनी आपल्या मुलांसाठी रडले, पण रामासाठी त्यांचे दुःख अधिक होते. अयोध्या जणू विशाल समुद्र, ज्याचे पाणी आटले आहे, तशी शांत झाली; गाणी, उत्सव, नृत्य, संगीत, आनंद नाही, बाजार बंद झाले. या प्रकारे, रामासाठी व्याकुळ झालेल्या स्त्रियांनी शोक केला; आणि अयोध्या कांडाच्या अठ्ठेचाळीसाव्या अध्यायाचा समारोप झाला. यानंतर, पुरुषांमध्ये वाघ असणारा राम, वडिलांचा आदेश सतत आठवत, रात्रीच्या उर्वरित भागात मोठा प्रवास करू लागला. शुभ रात्र संपली; त्यांनी पवित्र प्रभाताची पूजा केली आणि राज्याच्या सीमेला ओलांडले. राम वेगाने गावांचे सीमांत आणि फुललेल्या वनांचे दर्शन घेत, जणू उत्तम घोड्यांवरून तीर सोडल्याप्रमाणे पुढे जात होता. त्याने गावात राहणाऱ्या लोकांचे आवाज ऐकले, "दशरथ राजा, कामाच्या प्रभावाखाली, लाज वाटावी अशी अवस्था झाली आहे." "आज कैकयी क्रूर, पापी, आणि दुष्ट आहे; तिने सीमा ओलांडल्या आहेत आणि कठोर वागणूक दाखवते." "ती राजा दशरथाचा धर्मात्मा, बुद्धिमान, दयाळू आणि कर्तव्यनिष्ठ पुत्र वनवासात पाठवते." "जनकाची धन्य कन्या सीता, ज्याने नेहमी सुख अनुभवले, आता कशा प्रकारे दुःख अनुभवेल?" "दशरथ राजा, प्रेमशून्य, रामाला—निष्कलंक आणि प्रिय पुत्राला—लोकांच्या हितासाठी सोडण्याचा विचार करतो." या गावकऱ्यांचे शब्द ऐकून, कोसलाचा वीर राम वेगाने पुढे गेला. त्याने शुद्ध जल वाहणारी वेदश्रुती नदी ओलांडली आणि अगस्त्यांच्या प्रदेशाकडे पुढे गेला. दीर्घ प्रवासानंतर, गायींनी भरलेल्या आणि थंड पाण्याच्या गोमती नदीचे किनारे ओलांडून, समुद्राच्या दिशेने गेला. गोमती नदी घोड्यांनी पार केल्यावर, रामाने स्यंदिका नदी ओलांडली, जिथे मोर आणि हंसांचे आवाज घुमत होते. रामाने वैदेहीला राजा मनुने इक्ष्वाकूला दिलेल्या समृद्ध भूमीचे दर्शन दिले, जिथे संपन्न राज्ये होती. राम, ज्याचा आवाज मद्यपान केलेल्या हंसासारखा मधुर होता, वारंवार सारथ्याला संबोधित करत म्हणाला, "कधी मी पुन्हा सरयूच्या फुललेल्या वनात परत येईन, आई-वडिलांसह फिरून आणि शिकार करून?" "माझी शिकार करण्याची इच्छा फार नाही, पण सरयूच्या वनात शिकार करण्याचा आनंद जगात अद्वितीय आहे, राजे आणि ऋषींना आवडतो." या प्रकारे, रामाचा वनवासाचा प्रवास आणि अयोध्येतील शोकाचा काळ संपला.