सुमित्रा देवीने कौसल्येला अत्यंत मृदू आणि धीर देणाऱ्या शब्दांत समजावले, "राघव रामासारखा पुत्र असलेल्या मातेला शोक करण्यास काहीच कारण नाही. कारण, रामाच्या श्रेष्ठतेसारखा दुसरा कोणीही नाही—तो नेहमीच धर्ममार्गावर दृढ आहे." सुमित्रा पुढे म्हणाली, "लवकरच तुझा पुत्र, आपल्या मित्रांसह, तुझ्यासमोर नम्रपणे वाकून प्रणाम करील, आणि त्या वेळी तुझे डोळे आनंदाश्रूंनी भरून येतील, जणू जलमय मेघांनी पावसाची बरसात केली." ती पुढे सांगते, "तुझा पुत्र, वरदानी राम, लवकरच अयोध्येला परत येईल आणि आपल्या कोमल, गोलसर हातांनी तुझे पाय हलकेच दाबेल." सुमित्रा म्हणाली, "जेव्हा तू आपल्या शूर पुत्राला, मित्रांसह, तुझ्यासमोर वाकून प्रणाम करताना पाहशील, तेव्हा तुझ्या आनंदाश्रूंचा वर्षाव त्याच्यावर होईल, जणू डोंगरावरून मेघांची रांग पाऊस पाडते." अशा प्रकारे रामाच्या आईला विविध प्रकारच्या धीर देणाऱ्या व निष्कलंक वाणीने सुमित्रा शांत झाली. लक्ष्मणाच्या आईने कौसल्येला दिलेल्या या आश्वासक शब्दांनी, कौसल्येच्या अंतःकरणातील दु:ख क्षणातच नाहीसे झाले—जणू शरद ऋतूतला पावसाचा हलका मेघ विरघळून जातो. इथे अयोध्याकांडातील चव्वेचाळीसावा सर्ग संपतो, आणि वाल्मीकि मुनींनी रचलेल्या या दिव्य रामायणातील पुढील सर्ग सुरू होतो. रामाच्या सत्यव्रती, पराक्रमी आणि लोकहृदयातील स्थान असलेल्या रामाच्या वनवासासाठी प्रस्थान करत असताना, अयोध्येतील लोक त्यांच्या मागे चालत राहिले. राजा दशरथ, ज्यांनी आपली कर्तव्यनिष्ठा जपत आधीच मागे फिरण्याचा निर्णय घेतला होता, तरीही अयोध्यावासी रामाच्या रथाच्या मागेच राहिले; त्यांनी मागे फिरण्याचा विचारही केला नाही. अयोध्येतील प्रत्येकासाठी राम अत्यंत प्रिय होते—जणू पूर्ण चंद्रच त्यांच्या जीवनात आला आहे. त्या वेळी, नागरिकांनी विनवण्या केल्या, तरीही ककुत्स्थ राम, पित्याच्या प्रतिज्ञेसाठी, वनात जाण्यास निघालेच. रामाने प्रेमळ नजरेने, जणू डोळ्यांतूनच त्यांना सामावून घेतल्याप्रमाणे, त्या लोकांशी बोलताना अत्यंत स्नेहाचे शब्द उच्चारले—जसे एखादा पिता आपल्या मुलांशी बोलतो. राम म्हणाले, "अयोध्यावासीयांनी माझ्यावर जो प्रेम व आदर दाखवला, तोच, माझ्या अनुपस्थितीत, विशेषतः भरतावर दाखवा. कारण भरत—जो कैकेयीचा आनंद आहे, उत्तम आचारधर्माचा आहे—तोच तुमच्यासाठी हितकारी व प्रिय गोष्टी करील. वयाने तो तरुण असला, तरी शहाणपणात परिपक्व आहे, सौम्य व पराक्रमी आहे; तोच योग्य राजा होईल व तुमचे भय दूर करील." रामाने पुढे सांगितले, "राजकीय गुणांनी युक्त, युवराज म्हणून निवडला गेलेला भरत—त्याच्या आज्ञांचे पालन करा, जसे मी व वडीलधाऱ्यांनी सांगितले आहे. माझ्या वनवासानंतर, राजा दशरथ जसे शोक करणार नाहीत, तसेच, माझ्या सन्मानार्थ, तुम्ही भरताच्या आनंदासाठी वागा." दशरथ राजा जितका धर्मनिष्ठ, तितकेच लोक रामाला आपल्या राजासारखे पाहू लागले. अश्रूंनी डोळे भरलेले, राम व सौमित्र, आपल्या सद्गुणांनी जणू सर्व नगरवासीयांना आपल्याशी बांधून घेत होते. तेव्हा द्विजांमध्ये ज्येष्ठ, विद्वान, वयोवृद्ध आणि तेजस्वी ब्राह्मण, आपली मस्तकं वृद्धत्वाने थरथरत, दूरवरून म्हणाले, "हे रामाला वाहून नेणाऱ्या वेगवान घोड्यांनो, परत फिरा! पुढे जाऊ नका—हे तुमच्यासाठी व तुमच्या स्वामीसाठी हितकारक आहे. सर्व प्राणी, विशेषतः घोडे, माणसाच्या भाषेला प्रतिसाद देतात; म्हणून आमचे म्हणणे ऐकून परत फिरा." "तुमच्या स्वामीला—जो पवित्र, धर्मनिष्ठ, पराक्रमी आणि दृढ प्रतिज्ञ आहे—वनात नेऊ नका, तर त्याला पुन्हा नगरात आणा." वयोवृद्ध ब्राह्मणांचे हे शोकमिश्रित शब्द ऐकून, राम अचानक रथातून खाली उतरले. राम, सीता व लक्ष्मणासह, पावलोपावली एकत्र चालत, वनाकडे निघाले. धर्मनिष्ठ राम, त्या ब्राह्मणांना मागे टाकून रथाने पुढे जाण्याची दया मनात आणू शकले नाहीत. रामाच्या वनात प्रस्थान करताना, त्या ब्राह्मणांचे मन अत्यंत व्याकुळ झाले आणि त्यांनी रामाला म्हटले, "संपूर्ण ब्राह्मणत्व तुझ्या पाठिशी आहे, कारण तू ब्राह्मणांचा भक्त आहेस. अग्निहोत्रे, जी ब्राह्मणांच्या खांद्यावर वाहिली जातात, तीही तुझ्या पाठोपाठ येत आहेत." "हे पाहा, वाजपेय यज्ञांतून उत्पन्न झालेल्या छत्र्या, जणू पावसानंतर आकाशात मेघांची रांग लागली आहे, तशा आमच्या मागे चालत आहेत. तुझ्यावर सूर्यकिरणांचा ताप असताना, छत्र नसताना, आम्ही आमच्या वाजपेय छत्र्यांनी तुला सावली देऊ." "आम्ही वेद मंत्रांनुसार नेहमी जो संकल्प केला, तोच आता तुझ्यासाठी आम्ही वनातही घेऊन जात आहोत. वेद, जे आमच्या अंतःकरणात वसतात व आमचे सर्वात मोठे धन आहेत, ते आमच्या घरीच राहतील, तसेच आमच्या धर्मरक्षित पत्नीही." "तू धर्मनिष्ठ असताना, तुझ्या वनप्रवासाबाबत आम्हाला अधिक विचार करण्याची गरज नाही; आम्हीही धर्ममार्गावर चालणारे आहोत." "आमचे डोके वाकवून, हंसासारखे पांढरे केस, नम्र वर्तन, आणि धुळीने माखलेले, आम्ही तुझ्या परत येण्याची विनंती करतो." "येथे अनेक ब्राह्मणांनी आरंभ केलेले यज्ञ अपूर्ण आहेत; त्यांची पूर्णता, प्रिय राम, तुझ्या परत येण्यावर अवलंबून आहे." "येथे सर्व सजीव व निर्जीव प्राणी तुझ्यावर भक्तिभावाने आहेत; ते जेव्हा तुझ्याकडे विनवणी करतात, तेव्हा भक्तांवर भक्ती दाखव." "तुला पाठलाग करू न शकणारे, मुळापासून उपटले गेलेले व वाऱ्याने उडवले गेलेले वृक्ष जणू दु:खी होऊन ओरडत आहेत." "झाडांमध्ये स्थिर झालेले पक्षी, जे अन्न व हालचालीत स्थिर झाले आहेत, तेही, सर्व जीवांवर दया करणाऱ्या तुझ्याकडे, विनवणी करत आहेत." या ब्राह्मणांनी अशा प्रकारे रामाच्या परत येण्याची हाक दिल्यावर, तिथे अंधार पसरला—जणू राघवाच्या मार्गात अडथळा निर्माण झाला. अशा प्रकारे, या दिव्य वाल्मीकि रामायणाच्या अयोध्याकांडातील कथा पुढे सरकत राहते.