सुमित्रा माता कौसल्येला धीर देत म्हणाली, "जगात कीर्तीचा ध्वज उंचावणारा, धर्म आणि सत्याला समर्पित असलेला तुझा पुत्र राम, ही कीर्ती का मिळवू नये? रामाची निर्मळता आणि सर्वोच्च महानता स्पष्टपणे ओळखता येते; त्याच्या पवित्र देहाला सूर्यकिरणदेखील स्पर्श करणार नाहीत. वनातून येणारा सौम्य, सुखद वारा नेहमीच रामाची सेवा करील, त्याला ना फार उष्णता ना फार थंडी भासेल. रात्रौ शीतल, शांत आणि सुखद असा चंद्र, पापरहित रामाला जणू पित्याप्रमाणे आलिंगन देईल आणि त्याच्या स्पर्शाने साऱ्या तापाचा नाश करील. ज्याला ब्रह्मदेवाने दिव्य अस्त्रे दिली, ज्याने युद्धात दानवांचा स्वामी, तिमिध्वजाचा पुत्र, याचा वध केला, तो वीर, नरसिंह राम, आपल्या सामर्थ्यावर विश्वास ठेवून वनातही निर्भयपणे राहील, जणू तो स्वतःच्या घरीच आहे. त्याच्या बाणांच्या टप्प्यात जो कोणी शत्रू येईल, त्याचा नाश अटळ आहे; मग अशी भूमी त्याच्या अधिपत्याखाली का राहू नये? रामाकडे असलेले सौभाग्य, पराक्रम आणि महान स्वभाव लक्षात घेता, वनवास संपल्यानंतर तो आपल्या राज्यावर पुन्हा वेगाने अधिकार मिळवील. जसा सूर्य सूर्याला, अग्नी अग्नीस, स्वामी स्वामीस सम आहे, तसा तो तेज, कीर्ती आणि क्षमेमध्ये सर्वोच्च आहे. तो देव आणि सर्व प्राण्यांमध्ये श्रेष्ठ आहे; हे सुभगे, वनात असो वा नगरीत, त्याच्यात कोणतीही दोषदृष्टी कशी असू शकेल? राम, पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ, पृथ्वी, सीता आणि समृद्धी यांच्यासह लवकरच अभिषिक्त होईल. त्याच्या वनवासप्रस्थानाने अयोध्यावासीय दुःखाने व्याकुळ झाले आणि त्यांच्या डोळ्यांतून शोकाश्रू वाहू लागले. सीता जिच्यासोबत आहे, तिच्या पावलांनी जिथे लक्ष्मी जाते तिथे सर्व काही साध्य होते; मग काषायवस्त्र आणि कुसुमधारी, पराजित न होता, रामाला काय अशक्य आहे? धनुर्विद्येमध्ये प्रावीण्य असणारा, स्वतः बाण आणि तलवार धारण करणारा, आणि ज्याच्या पुढे लक्ष्मण आहे, त्याला काय अशक्य आहे? हे सुभगे, तू पुन्हा आपल्या पुत्राला वनातून परतताना पाहशील; शोक आणि मोह बाजूला ठेव—मी सत्य सांगतो. तू पुन्हा आपल्या पुत्राला पाहशील, तो चंद्रासारखा तुझ्या पायाशी वाकून नमन करील. जेव्हा तो अभिषिक्त, तेजस्वी, पुन्हा नगरात परत येईल, तेव्हा तुझ्या डोळ्यांतून आनंदाश्रू वाहतील. कसलाही शोक किंवा वेदना नको; रामासाठी काहीही अमंगल दिसत नाही. लवकरच तू आपल्या पुत्राला सीता व लक्ष्मणासह पाहशील. हे निष्पापे, या सर्व लोकांचेही सांत्वन कर; मग तू का असा शोक हृदयात धरतेस? जिचा पुत्र राघव आहे, तिला दु:खाचे काहीच कारण नाही, कारण रामासारखा धर्मनिष्ठ, महान कोणीच नाही. आपला पुत्र मित्रांसह तुझ्या पायाशी वाकून नमन करतो हे पाहून तू लवकरच आनंदाश्रूंनी जणू पावसाचे मेघ जसे पाणी सोडतात तसे ओथंबून जाशील. तुझा वरदायी पुत्र लवकरच अयोध्येत परत येईल आणि आपल्या मऊ, गोल हातांनी तुझे पाय दाबील. वीर पुत्र मित्रांसह नम्रपणे वाकून तुझ्या पाया पडताना पाहून तू त्याच्यावर आनंदाश्रूंचा वर्षाव करशील, जशी मेघमाला पर्वतावर पाऊस पाडते. अशा प्रकारे रामाच्या आईचे सांत्वन करत, विविध मधुर आणि योग्य शब्दांनी सुमित्रा शांत झाली. लक्ष्मणाच्या आईने रामाच्या आईला दिलेले हे आश्वासक वचन ऐकून, कौसल्येच्या अंगातील दु:ख जणू शरद ऋतूतल्या पावसाळी मेघासारखे क्षणात नाहीसे झाले. अशा रीतीने वाल्मिकीमुनींनी रचलेल्या पावन रामायणाच्या अयोध्याकांडातील चव्वेचाळिसावा सर्ग येथे समाप्त होतो. पुढील पैंताळिसावा सर्गाचा आरंभ होतो. महान आत्मा, खऱ्या पराक्रमाचा राम वनाकडे प्रस्थान करत असताना, त्याच्याशी निष्ठावान अयोध्यावासी त्याच्या मागे चालू लागले. राजा दशरथ, ज्यांनी आपले कर्तव्य म्हणून मागे वळावे लागले होते, तरीही नगरवासी रामाच्या रथाच्या मागे मागे चालतच राहिले. अयोध्येतील पुरुषांमध्ये राम, आपल्या सद्गुणांनी प्रसिद्ध, जसा पूर्ण चंद्र प्रिय असतो तसा सर्वांना प्रिय होता. त्या वेळी नगरवासीय विनंती करीत होते, तरीही ककुत्स्थ राम, पित्याच्या सत्यप्रतिज्ञेला अनुसरून वनाकडे निघून गेला. रामाने प्रेमळ नजरेने सर्व लोकांकडे पाहिले, जणू डोळ्यांनी त्यांना प्यायले, आणि पित्याने आपल्या मुलांशी जसे बोलावे तसे तो त्यांना सौम्य शब्दांनी म्हणाला, "माझ्याविषयी तुम्हा सर्वांचा जो प्रेमभाव आणि सन्मान आहे, तोच भाव भविष्यात माझ्या साठी भरताकडे दाखवा. भरत, जो कैकेयीचा आनंद आहे, उत्तम आचरणाचा आहे, तो नक्कीच तुमच्यासाठी हितकारक आणि प्रिय कार्य करील. वयाने तरुण असला तरी तो प्रज्ञेने प्रगल्भ, सौम्य आणि वीरगुणांनी संपन्न आहे; तो योग्य राजा होईल आणि तुमचा सर्व भय दूर करील. तो राजगुणांनी युक्त असून, युवराज म्हणून निवडला गेला आहे; त्यामुळे माझ्या व वडीलधाऱ्यांच्या आज्ञेप्रमाणे, तुम्हीही त्याच्या आज्ञा पाळाव्यात. जसा राजा दशरथ माझ्या वनवासामुळे शोक करत नाही, तसाच तुम्हीही, माझ्या सन्मानार्थ, भरताच्या सुखासाठी वागा. राजा दशरथ जितका धर्मनिष्ठ, तितकेच लोक रामाला आपल्या प्रभू म्हणून मिळवण्याची आस धरू लागले. अश्रूंनी डोळे भरलेले राम व सौमित्र लोकांना आपल्या गुणांनी जणू आपल्याकडे ओढून घेत होते. त्याच वेळी, द्विजांमध्ये श्रेष्ठ, विद्वान, वृद्ध आणि सामर्थ्यशाली, वयाने थरथरणारे काही वडीलधारी दूरवरून रामाला म्हणाले..." --- (ही कथा पुढील सर्गात पुढे चालू राहील.