कैकेयीच्या मनात दुष्ट विचार ठाम झाले होते. राम तिला म्हणाला, "कैकेयी, माझ्या शरीराला स्पर्श करू नकोस; मी तुला ना पत्नी म्हणून, ना नात्यातील म्हणून पाहू इच्छित नाही." तो पुढे म्हणाला, "जे लोक तुझ्यावर अवलंबून आहेत, मी त्यांचा नाही आणि ते माझे नाहीत; कारण तू केवळ स्वतःच्या फायद्याचा विचार करतेस, धर्माचा त्याग केला आहेस, आणि मी तुला त्यागतो." त्याने घेतलेल्या सर्व वचनांपासून, अग्नीप्रदक्षिणेपासून, या जगात आणि पुढच्या जगात, राम तिला मुक्त करतो. राम म्हणतो, "भरताने हे अविनाशी राज्य मिळवून, जर पित्याच्या हेतूने मला काही दिले, तर ते दान माझ्यापर्यंत पोहोचू नये." त्यानंतर, धुळीत व्यापलेल्या आणि शोकाने ग्रासलेल्या राजा दशरथाला कौसल्या उठवते आणि दूर जाते. राजा दशरथ, जणू कामनेने ब्रह्महत्येचा अपराध केलेल्या किंवा हाताने अग्नीला स्पर्श केलेल्या माणसासारखा, आपल्या पुत्र राघवाचा विचार करत तळमळत होता. वारंवार मागे वळून, रथाच्या मार्गावर बसून, त्याचा चेहरा मंद झाला होता, जणू चंद्राचा प्रकाश गिळला जातो तसा. दुःखाने व्याकुळ, राजा दशरथ आपल्या प्रिय पुत्राचा आठवण करत विलाप करतो. त्याला कळते की राम शहराच्या सीमेपर्यंत पोहोचला आहे, आणि तो म्हणतो, "माझ्या पुत्राला घेऊन गेलेल्या उत्तम रथांचे चिन्ह रस्त्यावर दिसतात, पण तो महान आत्मा स्वतः दिसत नाही." तो पुढे म्हणतो, "जो माझा प्रिय पुत्र, पूर्वी चंदनाच्या सुवासिक पलंगावर झोपायचा, श्रेष्ठ स्त्रियांकडून पंखा मिळवायचा, आज तो कुठेतरी झाडाच्या पायथ्याशी, काठ किंवा दगडावर झोपला असेल." "तो जमिनीवरून उठेल, धुळीत व्यापलेला, खोल श्वास घेईल, जणू कमळाच्या तलावातून बाहेर येणारा मोठा हत्ती. वनातील लोक त्या दीर्घबाहू, लोकांचा स्वामी रामाला, जणू संरक्षक नसलेल्या अवस्थेत, चालताना पाहतील. जनकाची प्रिय कन्या, जी पूर्वी आरामात होती, आता काट्यांमुळे थकून, वनात जाईल." राजा म्हणतो, "वनाची ओळख नसलेली ती, नक्कीच भय अनुभवेल, वनातील प्राण्यांचे खोल, अंगावर काटा आणणारे गर्जन ऐकून." "कैकेयी, तुझा आनंद होतो, विधवा म्हणून राज्य कर; कारण त्या पुरुषसिंहाशिवाय मी जीवन सहन करू शकत नाही." अशा प्रकारे विलाप करत, राजा दशरथ, लोकांच्या गर्दीत वेढलेला, आपल्या भव्य घरात प्रवेश करतो, जणू संकटानंतर स्नान करून येतो तसा. त्याला शहराच्या अंगणात आणि घरात रिकामेपण दिसते, बाजारपेठा आणि चौक बंद आहेत, लोक थकलेले, दुर्बल आणि दुःखी आहेत, आणि मोठ्या रस्त्यांवर गर्दी नाही. संपूर्ण अयोध्या पाहताना, रामाचा विचार करत, राजा दशरथ आपल्या घरात प्रवेश करतो, जणू सूर्य ढगात शिरतो तसा. राम, वैदेही आणि लक्ष्मण नसलेल्या घराला, तो गरुडाने नागाला घेऊन गेल्यामुळे शांत तलावासारखे अनुभवतो. पृथ्वीच्या स्वामी दशरथ, भावनेने गळा दाटलेला, कोमल आणि दुःखद शब्द बोलतो: "लवकर मला कौसल्याच्या घरी घेऊन जा, रामाच्या आईकडे; कारण कुठेही माझ्या मनाला दिलासा मिळणार नाही." राजा असे सांगताच, द्वारपाल त्याला कौसल्याच्या घरात नेतात आणि आदराने बसवतात. पण घरात प्रवेश करून, पलंगावर झोपूनही, त्याचे मन अस्वस्थ राहते. त्याला घर दोन पुत्र आणि सून नसलेल्या आकाशासारखे वाटते, जणू चंद्र नसलेले आकाश. हे पाहून, सामर्थ्यवान राजा दशरथ हात उंचावून मोठ्याने ओरडतो, "हे राम, तू आम्हाला का सोडून गेलास?" तो म्हणतो, "खरेच, ते श्रेष्ठ पुरुष धन्य आहेत, जे रामाच्या पुनरागमनाचा साक्षीदार होतील आणि त्याला पुन्हा मिठी मारतील." रात्री, जणू आत्म्याचा विनाश घेऊन येणारी रात्र, मध्यरात्री दशरथ कौसल्याला म्हणतो, "कौसल्या, मला तू दिसत नाहीस; कृपया मला तुझ्या हाताने स्पर्श कर, कारण माझी नजर अजूनही रामाच्या मागे आहे आणि परत येत नाही." राजा रामाचा विचार करत पडलेला आहे, हे पाहून राणी कौसल्या त्याच्या बाजूला बसते, दुःखाने व्यापलेली, खोल श्वास घेते आणि कडवट विलाप करते. येथे वाल्मिकी रामायणातील अयोध्या कांडातील त्रेचाळीसावे सर्ग सुरू होतो. राजा दशरथ दुःखाने पलंगावर पडला आहे, हे पाहून कौसल्या, पुत्राच्या दुःखाने त्रस्त, पृथ्वीच्या स्वामीला बोलते: "पुरुषसिंह, कैकेयीने राघवावर विष ओतले आहे, आता ती सर्पाने कात टाकल्यासारखी, विकृत मार्गाने फिरेल." "रामाला वनवास देऊन, इच्छित गोष्ट मिळवून, ती दुष्ट स्त्री पुन्हा मला भय दाखवेल, जणू घरातील विषारी सर्प." "आता या शहरात, राम घराघरांत जाऊन भिक्षा मागेल; तू तिच्या इच्छेवर, माझ्या पुत्राला दास म्हणून देण्यासही तयार आहेस." "कैकेयीच्या इच्छेवर, जशी तिला आवडले, तू रामाला त्याच्या स्थानावरून खाली फेकलेस, जणू यज्ञात अग्निप्रसाद राक्षसांना फेकला जातो तसा." "तो वीर, विशालबाहू, धनुष्यधारी स्वामी, ज्याचा चालणं नागराजासारखं आहे, आता आपल्या पत्नी आणि लक्ष्मणासह वनात प्रवेश करत असेल." "ज्यांना कधीही असा शोक अनुभवला नाही, त्या दुर्दैवी लोकांना, तुझ्या संमतीने, कैकेयीच्या आग्रहाने, वनात सोडून दिलं आहे—त्यांना तिथे कोणती नियती येईल?" "संपत्तीपासून वंचित, अजून तरुण, फळांच्या काळात वनवास मिळालेल्या, त्या दुर्दैवी लोकांनी कसे जगावे, फळ आणि मूळ खाऊन?" "जर आता माझ्या दुःखाचा अंत होईल, आणि मी राघवाला, त्याच्या पत्नी आणि भावासह, इथे पाहू शकेन, तर किती बरे!" अशा प्रकारे कौसल्या आणि दशरथ आपल्या दुःखात, रामाच्या विरहात विलाप करतात, आणि अयोध्या नगरीत शोकाची छाया पसरते.