सुमंत्राने सभेत कैकयीला विनम्र आणि कठोर अशा दोन्ही प्रकारच्या शब्दांत, हात जोडून पुन्हा पुन्हा विनवणी केली. त्याने तिच्या मनात आंदोलन निर्माण करायचा प्रयत्न केला. पण राणी कैकयी मात्र न हलता, न घाबरता, तिच्या चेहऱ्यावर कोणताही बदल न होता, तशीच स्थिर राहिली. तेव्हा, आपल्या दिलेल्या वचनाच्या ओझ्याने व्याकुळ झालेला इक्ष्वाकुवंशीय राजा दशरथ, डोळ्यात अश्रू आणि खोल श्वास घेत सुमंत्राला म्हणाला, "सारथ्या, राघवाला सोबत करण्यासाठी रत्नांनी भरलेली आणि सर्व चार सैन्यदलांनी सजलेली सेना लवकर तयार कर. सौंदर्याने उपजीविका करणाऱ्या स्त्रिया, वाक्चातुर्य असलेले वक्ते आणि धनाढ्य व्यापारी, हे सर्व कुमाराच्या उत्तम सजवलेल्या सैन्यात शोभा वाढवोत. जे त्याच्यावर अवलंबून आहेत, ज्यांच्यात तो बळ अनुभवतो, त्यांना विविध प्रकारची दाने देऊन येथेच नेमावं. मुख्य शस्त्रास्त्रे, नगरातील लोक, गाड्या आणि वनात कुशल असणारे शिकारी हे सर्व ककुत्स्थाच्या मागे जावोत. तो रानात हरणे, हत्ती मारत, रानमधील मध पित, विविध नद्यांचे दर्शन घेत फिरेल, तेव्हा त्याला राज्याची आठवणही येणार नाही. माझ्या धान्याचा साठा आणि कोष, हे सर्वही रामाच्या मागे, तो ज्या वनात राहील तिथे पाठवावे. तो पवित्र स्थळी यज्ञ करील, विपुल दाने देईल, ऋषी-मुनींशी भेटी घेईल आणि वनात सुखाने राहील. बलवान भुजांचा भरत अयोध्येचे राज्य करील; आणि पुन्हा एकदा तेजस्वी रामाच्या सर्व इच्छा पूर्ण होतील." राजा असे बोलत असताना, कैकयीने ककुत्स्थाबद्दल जे काही सांगितले, त्याने तिच्या मनात भीती उत्पन्न झाली; तिचा चेहरा कोरडा पडला, आणि आवाज अडखळला. ती व्याकुळ व भयभीत झाली, चेहरा कोरडा पडला, आणि राजाकडे वळून म्हणाली, "भरताला असा राज्य नको आहे, जे धनहीन, रिकामं आणि कोणत्याही सुखवस्तूंपासून वंचित असेल, जणू काही मद्याचा सार निघून गेल्यासारखे." कैकयीने लाज बाजूला ठेवून हे कठोर शब्द उच्चारले, तेव्हा कमलासारख्या डोळ्यांचा राजा दशरथ तिला म्हणाला, "का तू मला, हे ओझं वाहताना, असे घाव घालत आहेस? अयोग्य स्त्री, हे कृत्य सुरू करण्यापूर्वी तू मला का थांबवलं नाहीस?" राजाचे रागाने उच्चारलेले हे शब्द ऐकून, कैकयी आणखीच संतप्त झाली आणि म्हणाली, "तुझ्याच वंशात सगराने आपल्या ज्येष्ठ पुत्र असमंजस याला राज्याबाहेर काढले होते; तसेच हा देखील जावो." 'लाज आहे!' असे ऐकून, राजा दशरथ उत्तर देतो; सर्व लोक लाजले, पण कैकयीला त्याचे भानही राहिले नाही. मग, सिद्धार्थ नावाचा वृद्ध, पवित्र आणि राजेकडून मान्यता लाभलेला मंत्री, कैकयीला म्हणाला, "असमंजस रस्त्यावर खेळताना मुलांना पकडून सरयू नदीत फेकत असे आणि त्यातच त्याला आनंद वाटे. हे पाहून सर्व नगरवासी रागावून राजाला म्हणाले, 'राजा, असमंजस किंवा आम्ही, यापैकी एकाची निवड कर.'" राजाने विचारले, "कशामुळे ही भीती?" तेव्हा लोक म्हणाले, "खेळताना तो आमच्या अजाण मुलांना मूर्खपणाने सरयू नदीत फेकतो आणि त्यातच आनंद घेतो." नागरिकांचे हे शब्द ऐकून, राजा लोकांचा आनंद राखण्यासाठी स्वतःच्या मुलाला, ज्याने कोणतेही अपराध केले नव्हते, त्यागतो. त्याने त्याला त्याच्या पत्नी आणि सेवकांसह रथावर बसवले आणि कायमची वनवासासाठी पाठवले, जसे वडिलांनी आज्ञा दिली, "तो त्याच्या आयुष्यभर वनवासात राहो." असमंजस फावडे आणि टोपली घेऊन पर्वतांमध्ये, सर्व दिशांनी भटकू लागला, जणू काही त्याने मोठा अपराध केला आहे. पण सगर राजा धर्मनिष्ठ होता, त्याने मुलाला सोडले नाही; मग रामाने कोणता अपराध केला आहे, जो त्याला अशी अडचण येते? आम्हाला राघवामध्ये कोणतीही चूक दिसत नाही; त्याच्यासाठी नरकात जाणे इतकेच अशक्य आहे, जितके चंद्रावर डाग पडणे. पण, राणी, तुला राघवामध्ये काही दोष दिसत असेल, तर आज खरे सांग; मग रामाला वनवास दिला जाईल. कारण, जो निरपराध आणि धर्मनिष्ठ आहे, त्याचा त्याग केला, तर तो धर्मविरोधी कृत्य इंद्राचे तेजही नष्ट करील. राणी, रामाच्या भाग्याचा नाश तुझ्यामुळे पुरेसा झाला आहे; आता स्वतःचेही रक्षण कर, कारण लोकांच्या निंदेस तूंही पात्र होशील. सिद्धार्थाचे हे शब्द ऐकून, शोकाने आणि थकव्याने भरलेला राजा दशरथ कैकयीला म्हणाला, "तुला हे हितकारक शब्द ऐकायचे नाहीत, जरी ते कठोर वाटतात. तुला माझ्या किंवा तुझ्याच हिताचे ज्ञान नाही. तू क्रूर मार्ग स्वीकारलास, तुझे वर्तन सज्जनांच्या मार्गापासून दूर गेले आहे." "आज मी रामाच्या मागे जाईन, राज्य, सुख, संपत्ती सर्व सोडून. तू आणि भरत, सर्व राजकिय लोकांसह, हवे तसे राज्य कितीही काळ भोगा." दरम्यान, प्रधान मंत्र्याचे शब्द ऐकून, रामाने अत्यंत नम्रतेने आणि आदराने दशरथाला संबोधित केले, "राजा, मी सर्व सुखांचा त्याग केला आहे आणि वनात फळमुळे खाऊन राहणार आहे, तर मला कोणत्या सोबतीची गरज आहे? मी सर्व आसक्ती सोडली आहे. ज्याने उत्तम हत्ती दान दिला, आणि तरीही तो हत्तीच्या गोठ्याकडे लक्ष ठेवतो, त्याला जशी दोरीची गरज नाही, तसेच मला या बंधनांची आवश्यकता नाही.