राजा दशरथाच्या दरबारात, सुमंत्राने कैकेयीला संबोधून सांगितले, “राजा तुझ्या आईचे शब्द ऐकून अत्यंत प्रसन्न झाला आणि त्याने तिला दूर पाठवून, कुबेरासारखी आनंद घेतला. तूही, वाईट मार्गावर, भ्रमाने, हे खोटे ठरवून धरतेस, हे दुष्टदृष्टी कैकेयी. लोक म्हणतात, पुरुष वडिलांच्या पावलांवर चालतात आणि स्त्रिया मातांच्या; आज हे म्हणणे मला सत्य वाटते. तू असे करू नकोस; पृथ्वीच्या स्वामीने जे सांगितले ते स्वीकार. तुझ्या पतीच्या इच्छेला मान दे आणि या लोकांसाठी आश्रय बन. पापी लोकांच्या प्रभावाने, तुझ्या पतीला—जो देवाधिदेवांसारखा आणि जगाचा पोषक आहे—अन्यायाच्या मार्गावर जाऊ देऊ नकोस. तुझा निष्पाप पती, तेजस्वी राजा दशरथ, कमळासारख्या डोळ्यांचा, खोटे वचन कधीच पाळणार नाही, हे राणी. राम, ज्येष्ठ, उदार, गुणवान, आणि स्वतःच्या धर्माचा तसेच सर्व जीवांचा रक्षक, त्याला राजा म्हणून अभिषेक होऊ दे. राणी, जर राम वनात गेला आणि आपल्या राजपित्याला सोडून दिला, तर तुझ्यावर जगभर निंदा होईल. राघवाने राज्याचे रक्षण करावे; तू चिंता मुक्त हो. या महान नगरीत राघवा व्यतिरिक्त कोणीही राहण्यास पात्र नाही. सुमंत्राने अशा प्रकारे, सौम्य आणि कठोर शब्दांनी, हात जोडून, पुन्हा कैकेयीला राजसभेत अस्वस्थ केले. पण कैकेयीच्या चेहऱ्यावर कुठलाही बदल दिसला नाही; ती ना अस्वस्थ झाली, ना दुःखी. या गौरवशाली वाल्मिकी रामायणाच्या अयोध्या कांडातील छत्तीसावे अध्याय ऐक. त्यानंतर, इक्ष्वाकू राजा दशरथ, आपल्या वचनामुळे दुःखी, अश्रू आणि खोल श्वास घेत, सुमंत्राला म्हणाला, “सारथ्या, राघवासाठी रत्नांनी भरलेली, चारही विभागांची सेना त्वरीत तयार कर. सौंदर्याने जगणाऱ्या स्त्रिया, कुशल वक्ते, आणि संपन्न व्यापारी, राजपुत्राच्या व्यवस्थित सैन्यात शोभा वाढवोत. जे त्याच्यावर अवलंबून आहेत, आणि ज्यांच्याशी तो सामर्थ्याने आनंद घेतो—त्यांना विविध प्रकारच्या भेटवस्तू देऊन, येथे नियुक्त करा. मुख्य शस्त्रास्त्र, नगरवासी, गाड्या, आणि वनातील कुशल शिकारी ककुत्स्थासोबत जावोत. ते हरण आणि हत्ती मारतील, जंगली मध प्यायतील, आणि विविध नद्या पाहतील; त्याने राज्याची आठवण ठेवू नये. माझ्या धान्याचा आणि खजिन्याचा साठा—दोन्ही रामासोबत वनात जावोत. पवित्र स्थळांमध्ये यज्ञ कर, विपुल दान दे, आणि ऋषींशी भेट—राम वनात आनंदाने राहील. बलवान भरत अयोध्येचे राज्य करेल; आणि तेजस्वी रामाचे सर्व इच्छित पुन्हा पूर्ण होतील. कैकेयीने ककुत्स्थाबद्दल असे बोलल्यावर, तिच्या मनात भीती दाटली; तिचा चेहरा कोरडा पडला आणि आवाज अडला. ती दुःखी आणि भयभीत, चेहरा कोरडा, राजाकडे वळून म्हणाली, “भरताला संपत्तीहीन, रिक्त आणि आनंदरहित राज्य हवे नाही, जसे मद्याचा आत्मा निघून गेल्यावर ते फक्त पाणी उरते.” कैकेयीने लाज बाजूला ठेवून कठोर शब्द बोलल्यावर, राजा दशरथ, ज्यांचे डोळे कमळासारखे, तिला म्हणाला, “तू मला हे ओझे वाहायला लावून, आता मला आघात का करतेस? अयोग्य स्त्री, हे कृत्य सुरू करण्यापूर्वी तू मला रोखले का नाहीस?” राजाच्या रागाने बोललेले शब्द ऐकून, कैकेयी, अधिक रागावली, आणि म्हणाली, “तुझ्या वंशात, सगराने आपल्या ज्येष्ठ पुत्र असमंजाला वनवास दिला; तसेच रामानेही जावे.” ‘लाज वाटावी!’ असे ऐकून, राजा दशरथने उत्तर दिले; सर्व लोकांना लाज वाटली, पण कैकेयीला त्याचा अर्थच कळला नाही. मग, वृद्ध मंत्री सिद्धार्थ, शुद्ध आणि राजाकडून मान्यता असलेला, कैकेयीला म्हणाला, “असमंजा, रस्त्यावर खेळताना, मुलांना पकडून सरयू नदीत फेकत असे आणि त्यातच त्याला आनंद मिळत असे. हे पाहून, नगरातील लोक रागावले आणि राजाला म्हणाले, ‘असमंजा किंवा आम्ही—काय निवडशील, हे राज्य वाढवणाऱ्या?’ राजाने विचारले, ‘कशामुळे ही भीती?’ आणि नागरिकांनी सांगितले, ‘तो आमच्या मुलांना, ज्यांचे मन अजून स्थिर नाही, खेळताना सरयू नदीत फेकतो आणि त्यात आनंद घेतो.’ नागरिकांचे शब्द ऐकून, राजाने आपल्या मुलाला—ज्याने हानी केली नव्हती—लोकांना आनंद देण्यासाठी त्याग केला. त्याला पत्नी आणि सेवकांसह रथावर बसवून, आयुष्यभरासाठी वनात पाठवले, ‘तो जिवंत असेपर्यंत वनवासात राहो’ असे आज्ञा दिली. कुदळी आणि टोपली घेऊन, तो पर्वतरांगांमध्ये भटकला, सर्व दिशांना फिरला, जणू काही पाप केलेल्या माणसासारखा. सगर राजा, सर्वात धर्मात्मा, त्याला त्यागूनही त्याचे पाप मानले नाही; मग रामाने कोणते पाप केले, जो आज रोखला जातो? राघवामध्ये आम्हाला कोणताही दोष दिसत नाही; त्याला नरकात जाणे तितकेच अशक्य आहे, जितके चंद्रावर डाग पडणे. पण, राणी, जर तुला राघवात काही दोष दिसतो, तर आज तो सत्य सांग; मग राम वनवासाला जाईल.