सुमंत्राने राजसभेत कैकेयीला समजावण्याचा प्रयत्न केला. तो म्हणाला, "रामाला वनवास पाठवण्याचा निर्णय घेतल्यावर, महान ब्रह्मर्षींच्या भीषण, जळणाऱ्या शापदंडांनाही तो निर्णय घेणाऱ्याला काही हानी होत नाही. आंब्याचे झाड कुऱ्हाडीने तोडल्यावर, कोणी नीमच्या झाडाची काळजी घेईल का? दूध घालूनही ते गोड होत नाही. तुझ्या वंशाबद्दल मला वाटते, तो तुझ्या आईसारखाच आहे; जगात म्हणतात, नीमच्या झाडातून मध वाहत नाही. आम्हाला पूर्वी ऐकले आहे की, तुझ्या आईचे स्वभाव वाईट होते; कोणीतरी उपकारकर्त्याने तुझ्या वडिलांना उत्तम वर दिला होता. त्या वरामुळे तुझ्या वडिलांना पृथ्वीच्या प्रत्येक प्राण्याची भाषा समजण्याची शक्ती मिळाली. मग, जृंभाच्या शय्यावर झोपले असताना, तुझ्या वडिलांनी अनेक प्राण्यांचे आवाज ऐकले आणि पुन्हा पुन्हा हसले. तेव्हा तुझ्या आईने, रागाने आणि मृत्यूच्या दोराला इच्छित, तुझ्या वडिलांना विचारले, 'मला सांग, तू हसतोस त्याचे कारण मला जाणून घ्यायचे आहे.' राजाने उत्तर दिले, 'राणी, मी तुला हसण्याचे कारण सांगितले, तर मी लगेच मरून जाईन—याबद्दल शंका नाही.' तुझ्या आईने पुन्हा वडिलांना सांगितले, 'मला सांग, तू जिवंत राहिलास किंवा मरणार, पण तू मला फसवू नकोस.' अशा प्रकारे तिच्या प्रिय व्यक्तीने विचारल्यावर, केकयाचा राजा त्या वराबद्दल सत्य सांगू लागला. मग वर देणाऱ्याने राजाला सांगितले, 'हे पृथ्वीच्या स्वामी, हे कोणालाही सांगू नको, मग ते मृत्यू किंवा विनाश आणो.' हे ऐकून, राजाने आनंदाने तुझ्या आईला दूर केले आणि कुबेरासारखा आनंद घेतला. तसाच, तूही, वाईट मार्गावर, भ्रमाने, हे खोटे ठरव घेत आहेस, तू वाईट पाहणारी आहेस. आणि येथे एक सामान्य म्हण मला खरी वाटते: 'पुरुष वडिलांचा, स्त्रिया मातांचा अनुकरण करतात.' असे वागू नकोस; पृथ्वीच्या स्वामीने जे सांगितले ते स्वीकार. तुझ्या पतीच्या इच्छेची इथे काळजी घे आणि या लोकांचे आश्रयस्थान हो. पापी लोकांच्या सांगण्यावरून, तुझ्या पतीला—जगाचा पालन करणारा, देवांचा राजा—अन्यायाच्या मार्गावर नेऊ नकोस. तुझ्या पती, पापरहित, तेजस्वी राजा दशरथ, कमळासारख्या डोळ्यांचा, खोटे वचन कधीच पूर्ण करणार नाही, राणी. राम, मोठा, उदार, गुणी, स्वतःच्या कर्तव्याचा आणि सर्व प्राण्यांचा रक्षक, याला राजा म्हणून अभिषेक होऊ दे. राणी, राम वनात गेला, राजपिता सोडून, तर तुझ्यावर जगात मोठी निंदा होईल. राघवाने राज्याचे रक्षण करावे, तू चिंता मुक्त हो. या महान नगरीत राघवाशिवाय कोणीही योग्य नाही. सुमंत्राने अशा कोमल आणि कठोर शब्दांनी, हात जोडून, पुन्हा कैकेयीला अस्वस्थ करण्याचा प्रयत्न केला. पण राणी कैकेयी न बदलली, न घाबरली, तिच्या चेहऱ्यावर काहीही बदल दिसला नाही. आता, वाल्मीकी रामायणातील अयोध्या कांडाच्या छत्तीसाव्या अध्यायाची कथा ऐका. दशरथ, आपली प्रतिज्ञा पूर्ण करताना, सुमंत्राला अश्रूंनी आणि खोल उसास्यांनी म्हणाला, "हे सारथी, राघवाला सोबत जाण्यासाठी रत्नांनी भरलेली आणि सर्व चार विभागांची सेना लवकर तयार कर. सौंदर्याने जगणाऱ्या स्त्रिया, बोलण्याची कला असलेल्या, आणि श्रीमंत व्यापारी, राजपुत्राच्या सुंदर सैन्याला शोभा देऊ देत. जे त्याच्यावर अवलंबून आहेत, आणि ज्यांच्याशी तो शक्तीने आनंद घेतो—त्यांना विविध भेटवस्तू देऊन, त्यांना इथेच ठेव. मुख्य शस्त्रे, नगरातील लोक, गाड्या, आणि वनात कुशल शिकारी, काकुत्स्थाच्या मागे जाऊ देत. हरिण आणि हत्ती मारणे, जंगली मध प्यायणे, विविध नद्यांचे दर्शन घेणे—यामुळे रामाला राज्याची आठवण येणार नाही. माझ्या धान्याचा आणि धनाचा जो साठा आहे, तो रामाच्या मागे, त्याच्या वनवासात जाऊ देत. पवित्र स्थळी यज्ञ करणे, भरपूर दान देणे, ऋषींना भेटणे—यामुळे तो वनात आनंदाने राहील. बलवान भरत अयोध्येचे राज्य करेल; रामाच्या सर्व इच्छा पुन्हा पूर्ण होऊ देत. कैकेयी अशा प्रकारे काकुत्स्थाबद्दल बोलली, तेव्हा तिला भीती वाटली; तिचा चेहरा कोरडा पडला आणि आवाज अडखळला. ती चिंतीत आणि भयभीत, चेहरा कोरडा, राजाकडे वळली आणि म्हणाली, "भरताला धनहीन, रिकाम्या आणि आनंदहीन राज्याची इच्छा नाही; जणू मद्याचा रस निघून गेलेला आहे." कैकेयीने लाज सोडून, अत्यंत कठोर शब्द बोलल्यावर, दशरथ राजा, कमळासारख्या डोळ्यांची, तिला म्हणाला, "तू मला जसे ओझे वाहायला लावले आहेस, तसा मी हे ओझे घेत आहे; अनुचित स्त्री, हे काम सुरू करण्यापूर्वी तू मला थांबवले का नाही?" राजाच्या रागाने बोललेल्या शब्दांवर, कैकेयी, द्विगुणित रागाने, राजाला म्हणाली, "तुझ्या वंशात, सगराने आपल्या मोठ्या मुलाला, असमंजाला, वनवास दिला होता; तसाच हा देखील जाऊ दे." 'लाज वाटावी!' असे ऐकून, दशरथाने उत्तर दिले; सर्व लोकांना लाज वाटली, पण कैकेयीला त्याचा अर्थच कळला नाही.