रामाने आपल्या वडिलांना अत्यंत प्रेमाने आणि दृढतेने सांगितले, “हे श्रेष्ठ पुरुषा, मला केवळ आपलीच इच्छा आहे, खोटेपणाची नव्हे; मी आपल्या सत्य आणि धर्मावर शपथ घेतो.” तो पुढे म्हणाला, “पिता, मला एका क्षणासाठीही येथे थांबणे शक्य नाही; आपण या दुःखाचा स्वीकार करा, कारण माझ्या निर्धारात कोणताही बदल होणार नाही.” रामाने स्पष्ट केले, “राघव, कैकेयीने मला वनात जाण्याची विनंती केली आणि मी तिला उत्तर दिले, ‘मी जाईन.’ आता मी त्या सत्याचे पालन करीत आहे.” पुढे तो म्हणाला, “प्रभु, चिंता करू नका; आम्ही वनात आनंदाने राहू, तिथे शांतता आहे, कोमल हरणे आहेत, आणि विविध पक्ष्यांच्या गोड आवाजाने ते गूंजत असते.” रामाने सांगितले, “माझा पिता, देवतांमध्येही देव मानला जातो. म्हणून, जणू काही दैवी आज्ञाच आहे, असे समजून मी वडिलांचे वचन पाळीन.” तो पुढे म्हणतो, “चौदा वर्षे पूर्ण झाल्यावर, हे श्रेष्ठ राजा, तुम्ही मला परत येताना पाहाल; हे दुःख सोडा.” राम वडिलांना म्हणतो, “पुरुषसिंहा, ज्यांनी सर्वांना अश्रू आवरायला सांगितले, तुम्हीच स्वतः कसे व्याकुळ झालात?” पुढे तो म्हणतो, “शहर, राज्य, भूमी—हे सर्व मी सोडतो; ते भरताला द्या. मी आपल्या आज्ञेने दीर्घकाळासाठी वनात जाईन.” रामाने आपल्या मनातील निश्चय सांगितला, “हे राजा, मी सोडलेली ही भूमी, तिचे पर्वत, नगरे, वन—भरताने यावर राज्य करावे, तिच्या पवित्र सीमा राखाव्यात. आपण जे काही सांगितले, ते तसेच होऊ द्या.” तो पुढे सांगतो, “हे राजा, मला मोठ्या सुखांमध्ये किंवा स्वतःच्या प्रिय गोष्टींमध्ये इतकी आस नाही, जितकी आपली आज्ञा पाळण्यात आहे. माझ्यामुळे आपल्याला झालेल्या दुःखाचा अंत होवो, हे निष्कलंक राजा.” राम स्पष्ट करतो, “म्हणूनच, आज मला नाश न होणारे राज्य, पृथ्वीवरील सर्व भोग, किंवा मैथिली देखील नको आहे. आपल्याला खोटेपणाशी बांधून ठेवून मी काहीही निवडणार नाही; सत्यच आपली प्रतिज्ञा असू द्या.” राम म्हणतो, “वनात राहून, फळमुळे खाऊन, पर्वत, नद्या, सरोवरे पाहून, अद्भुत वृक्षांनी नटलेल्या वनात प्रवेश करून मी आनंदी राहीन; आपल्याला शांती लाभो.” हे ऐकल्यावर, राजा दशरथ संकट व वेदनांनी भारावून गेले. त्यांनी आपल्या पुत्राला मिठी मारली, शुद्ध हरपले, जमिनीवर कोसळले आणि अजिबात हालचाल केली नाही. सभेत जमलेल्या सर्व राण्या, कैकेयी वगळता, रडू लागल्या. सुमंत्रही रडत रडत बेशुद्ध पडला, आणि सर्वत्र विलापाचा आवाज घुमला. आता, पुढील सर्गाची कथा ऐका. तेव्हा, अचानक डोके हलवत, पुन्हा पुन्हा श्वास घेत, राजाने आपला हात पिळून धरला आणि दात काढून ओठ चावले. त्यांचे डोळे रागाने लाल झाले, रंग हरपले; ते क्रोधाने भरले आणि तीव्र दुःखाने ग्रासले गेले. राजाच्या मनस्थितीचे निरीक्षण करून सारथी सुमंत्राने, बाणासारख्या तीक्ष्ण आणि कठोर शब्दांनी कैकेयीच्या हृदयाला हादरवले. त्याने वज्रासारख्या, कठोर आणि अद्वितीय शब्दांनी बोलताना तिच्या अंतःकरणात घाव घातला. सुमंत्र म्हणाला, “राजा दशरथ, ज्यांनी आपली पत्नी त्यागली, त्या स्त्रीसाठी—जो चालत्या-बोलत्या जगाचा स्वामी आहे—तुम्ही हे केले.” तो पुढे म्हणतो, “राणी, तुमच्याहून मोठा पाप येथे नाही; मी तुम्हाला पतीहंती आणि अखेरीस कुलनाशक मानतो.” सुमंत्राने कैकेयीला उद्देशून सांगितले, “तुम्ही इंद्रासारख्या, अजिंक्य, पर्वतासारख्या अचल, आणि महासागरासारख्या स्थिर राजाला यातना देता.” तो पुढे म्हणतो, “राजा दशरथ यांचा, आपल्या पतीचा आणि उपकारकर्त्याचा, अवमान करू नका; कारण स्त्रियांसाठी पतीचे म्हणणे शंभर कोटी पुत्रांपेक्षा श्रेष्ठ असते.” सुमंत्र म्हणतो, “राजाच्या मृत्यूनंतर राज्य वयाप्रमाणे हस्तांतरित होते, पण तुम्ही इक्ष्वाकू वंशाच्या अधिपतीला त्याच्या हक्कापासून वंचित करू इच्छिता.” तो पुढे सांगतो, “भरत राजा होवो, पृथ्वीवर राज्य करो; पण आम्ही सर्वजण जिथे राम जाईल तिथे जाऊ.” सुमंत्र पुढे म्हणतो, “तुमच्या राज्यात कोणताही ब्राह्मण राहू नये; आज तुम्ही इतका अधर्माचा कृत्य करणार आहात.” तो ठामपणे सांगतो, “रामाने जे मार्ग धरला, त्या मार्गाने आम्ही सर्व जाऊ—सगळी नातेवाईक, ब्राह्मण, आणि सद्गुणी लोक त्याला सोडून जातील.” तो विचारतो, “राणी, अशा लज्जास्पद कृत्यात मन लावून, राज्य मिळवून तुम्हाला काय आनंद मिळेल?” आणि आश्चर्य व्यक्त करतो, “अशा वागणाऱ्या व्यक्तीसाठी पृथ्वी एकदम फाटून का नाही जाते, हे मला नवल वाटते.” सुमंत्र म्हणतो, “महर्षींच्या भीषण, जळजळीत, भयावह शापदंडांनी देखील, जो रामाला वनवास पाठविण्याच्या निर्णयावर ठाम असतो, त्याला काहीही होत नाही.” तो एक रूपक देतो, “कोणी कुऱ्हाडीने आंब्याचे झाड तोडले, तर नीमाचे झाड पिकवून त्याला दूध घालूनही ते गोड होत नाही.” आणि पुढे म्हणतो, “तुमचा वंश तुमच्या आईसारखाच आहे; कारण जगात असे म्हणतात, नीमाच्या झाडातून मध कधीच वाहत नाही.” सुमंत्राने जुन्या गोष्टी आठवल्या, “तुमच्या आईच्या दुष्ट स्वभावाबद्दल आम्ही पूर्वी ऐकले आहे; एकदा कुणा उपकारकर्त्याने तुमच्या वडिलांना उत्तम वर दिला होता.” त्या वरामुळे, “तुमच्या वडिलांना सर्व प्राण्यांची, पशूंची भाषा समजण्याची शक्ती मिळाली.” तो पुढे सांगतो, “एकदा झांभ्याच्या शय्येवर झोपले असताना, तुमच्या वडिलांनी अनेक प्राण्यांचे आवाज ऐकले आणि पुन्हा पुन्हा हसले.” तेव्हा, “तुमच्या आईने रागाने आणि मृत्यूच्या दोरीची इच्छा धरून, तुमच्या वडिलांना विचारले, ‘माझ्या हसण्याचे कारण मला सांग, मला जाणून घ्यायचे आहे.’” राजा म्हणाले, “राणी, मी जर तुला माझ्या हसण्याचे कारण सांगितले, तर मी ताबडतोब मरेन—यात शंका नाही.” पण तरीही, “तुमच्या आईने पुन्हा आग्रह धरला, ‘जगावास किंवा मरावास, मला फसवू नकोस, मला सांगच.’” मग, “त्याच्या प्रियतमेने असे सांगितल्यावर, केकयाचा राजा खरे सांगू लागला, त्या वराबद्दल.” त्या वरदात्याने राजाला सांगितले, “हे पृथ्वीच्या अधिपती, हे विषय कधीही बोलू नयेत—मृत्यू किंवा विनाश येईल तरीही.” अशा प्रकारे, रामाच्या सत्यनिष्ठेपासून सुमंत्राच्या कठोर शब्दांपर्यंत, आणि कैकेयीच्या कुलपरंपरेतील जुन्या घटनांपर्यंत, राजदरबारात विलाप, संताप आणि गूढतेने भारलेली ही कथा पुढे सरकली.