राम आपल्या वडिलांना अत्यंत शांतपणे, प्रेमळ शब्दांत म्हणाला, “आपली शोकमग्न अवस्था दूर करा, पित्यांनो. अश्रूंमध्ये वाहून जाऊ नका. ज्या प्रकारे सर्व नद्यांचा स्वामी, तो महान समुद्र कधीही अस्थिर होत नाही, तसाच आपणही धीर धरावा. मला राज्याची, सुखाची, पृथ्वीवरील कोणत्याही भोगाची, स्वर्गाची किंवा अगदी जीवनाचीही इच्छा नाही. मला फक्त आपणच हवे आहात, हे मी सत्य बोलतो. आपल्या सत्य आणि धर्माच्या साक्षीने, हे प्रतिज्ञा करतो की मी आपल्याशिवाय काहीही इच्छित नाही. पिता, मला एक क्षणही येथे थांबता येणार नाही. आपण हे दु:ख सहन करा, कारण माझ्या निश्चयात कोणताही बदल होणार नाही. कैकेयीने मला वनवासाला जाण्याची मागणी केली, आणि मी तिला ‘मी जाईन’ असे उत्तर दिले. आता मी त्या वचनाचे पालन करीत आहे. प्रभो, काळजी करू नका; आम्ही वनात जाऊन आनंदाने राहू, जिथे मृगांचे थवे खेळत असतील, आणि अनेक पक्ष्यांच्या स्वरांनी वन गुंजत राहील. माझे वडील हे देवतांमध्येही देवतासमान मानले जातात, म्हणून त्यांचे वचन जणू काही दैवी आज्ञा आहे, असे मानून मी ते पाळणारच. चौदा वर्षांनंतर, हे श्रेष्ठ राजा, आपण मला पुन्हा पाहाल; म्हणून हा शोक सोडा. हे पुरुषसिंहा, तुम्ही सर्वांना अश्रू रोखायला सांगता, पण स्वतःच अशांत का झालात? मी हे नगर, राज्य आणि भूमी सर्व सोडून देतो; ते भरताला द्या. मी आपल्या आज्ञेचे पालन करत, दीर्घकाळ वनात जाणार आहे. हे राजन, पर्वत, नगर आणि वनांनी युक्त ही भूमी मी त्यागतो; भरताने तिचे उत्तम राज्य करावे. आपण जसे सांगितले, तसेच होईल. माझे मन मोठ्या सुखांमध्ये किंवा प्रिय वस्तूंमध्ये नाही, तर केवळ आपल्या आज्ञेच्या पालनातच गुंतले आहे, जे सत्पुरुषांना प्रिय आहे. माझ्यामुळे आपल्याला जो शोक झाला आहे, तो दूर व्हावा. म्हणूनच, आज मला अमर्याद राज्य, पृथ्वीवरील सर्व भोग, किंवा अगदी मैथिलीही नको आहे. मी कधीही आपल्याला असत्याच्या बंधनात बांधून काहीही निवडणार नाही; सत्यच आपला व्रत असू द्या. मी वनात जाऊन फळमुळे खाईन, डोंगर, नद्या, सरोवरे पाहीन, आणि अद्भुत वृक्षांनी भरलेल्या वनात आनंदाने राहीन; आपण शांत व्हा. राजा दशरथ दु:खाने आणि वेदनेने भारावून आपल्या मुलाला मिठी मारतात, शुद्ध हरपतात आणि जमिनीवर कोसळतात, तेथेच स्तब्ध पडतात. सभेत जमलेल्या सर्व राणींनी, कैकेयी वगळता, रडायला सुरुवात केली; सुमंत्रही रडता रडता शुद्ध हरपला. सर्वत्र हंबरडा उठला. तेव्हा राजा दशरथ अचानक डोके हलवत, वारंवार श्वास घेत, हातावर हात दाबून, दात कुरतडू लागले. त्यांचे डोळे रागाने लाल झाले, आणि ते प्रचंड संतापाने व्याकुळ झाले. राजाचे मन पाहून, सारथी सुमंत्राने बाणासारख्या तीक्ष्ण शब्दांनी कैकेयीच्या अंत:करणाला हादरवून सोडले. सुमंत्र म्हणाला, “राजा दशरथ, ज्यांच्यासाठी आपण आपल्या पत्नीला सोडले, तेच या जगाचे, स्थावर-जंगमाचे अधिपती आहेत. राणी, आपल्या कडून याहून मोठा अन्याय नाही. मी तुम्हाला पतीहंता मानतो, आणि अखेरीस वंशाचा नाश करणारी म्हणूनही. आपण ज्या रामासारख्या, इंद्रासमान, अजिंक्य, पर्वतासारख्या अडगळी, महासागरासारख्या स्थिर पुरुषाला यातना दिल्या, तो अन्याय आहे. आपल्या पतीला, आपल्या उपकारकर्त्याला, कमी लेखू नका; कारण स्त्रियांसाठी पतीचे मन हे कोट्यवधी पुत्रांपेक्षा श्रेष्ठ असते. जसे राजाच्या मृत्यूनंतर राज्य वयाप्रमाणे विभागले जाते, तसेच आपण इक्ष्वाकुवंशाच्या अधिपतीला त्याच्या हक्कापासून वंचित ठेवू पाहता. भरत राजा होवो, पृथ्वीचे राज्य करो; आम्ही सर्व जिथे राम जातील तिथे जाऊ. आपल्या राज्यात कोणताही ब्राह्मण राहू नये; आज आपण अन्याय्य कृत्य करणार आहात. रामाला सर्व नातेवाईक, ब्राह्मण आणि सत्पुरुषांनी सोडले, तरी आम्ही सर्व त्याच्या मागे जाऊ. राणी, आपण अशा लज्जास्पद कृत्याचा संकल्प केला आहे, तर राज्य मिळवून आपल्याला कोणता आनंद मिळेल? आपल्या आचरणामुळे, पृथ्वी ताबडतोब फाटून आपल्याला गिळत नाही, हेच मला आश्चर्य वाटते. ब्रह्मर्षींच्या भीषण, जळत्या शापदंडांनीही, रामाला वनवासाला पाठविण्याच्या निश्चयावर असलेल्या व्यक्तीचे काहीही वाईट होत नाही. कुणी कुऱ्हाडीने आंब्याचे झाड तोडून, निंबाचे झाड पिकवतो का? दुधाने जरी ते पाणी दिले, तरी ते गोड होत नाही. आपला वंशही आपल्या आईसारखाच आहे; कारण जगात असे म्हणतात की, निंबाच्या झाडातून मध कधीच मिळत नाही. आम्ही पूर्वी ऐकले आहे, आपल्या आईचे स्वभावही वाईटच होते. एकदा कुणा उपकारकर्त्याने आपल्या वडिलांना उत्तम वर दिला होता. त्या वरामुळे आपल्या वडिलांना सर्व प्राण्यांचे, जनावरांचे भाषण समजण्याची शक्ती मिळाली. मग एकदा झांभ्याच्या पलंगावर झोपलेले असताना, आपल्या वडिलांनी अनेक प्राण्यांचे आवाज ऐकले आणि वारंवार हसले. तेव्हा आपल्या आईने, रागाने आणि मृत्यूच्या फासाची इच्छा धरून, आपल्या वडिलांना विचारले, ‘मला ते हसण्याचे कारण सांग, मला ते जाणून घ्यायचे आहे.’ राजाने तिला उत्तर दिले, ‘राणी, मी तुला हसण्याचे कारण सांगितले, तर मी ताबडतोब मरेन—यात शंका नाही.’ तरीही आपल्या आईने पुन्हा सांगितले, ‘राजा, जगा किंवा मरा, पण मला फसवू नका; मला ते कारण जरूर सांगा.’ अशा प्रकारे राजदरबारात दु:ख, संताप, आणि कठोर सत्याचे वातावरण निर्माण झाले होते, आणि रामाच्या वनवासाच्या निर्णयाने सर्वजण व्याकुळ झाले होते.