राजा दशरथ अत्यंत दुःखी मनाने आपल्या पुत्र रामाला म्हणाले, “माझ्या मुला, हे मला अजिबात आवडले नाही—मी सत्याची शपथ घेतो, हे राघव! एक स्त्री—जिचा स्वभाव राखाखाली लपलेल्या ज्वाळेसारखा विध्वंसक आहे—तिने मला फसवले आहे. जी फसवणूक माझ्यावर ओढवली आहे, तिला तू—कैकेयीच्या आग्रहावर—जिंकू इच्छितोस, जरी तिचा निर्धार ठाम असला तरी तिचे वर्तन अधार्मिक आहे. पण, हे फार आश्चर्यकारक नाही की, तू—माझा ज्येष्ठ पुत्र—आपल्या वडिलांना असत्यापासून दूर ठेवायचा प्रयत्न करतोस.” राजाच्या या दुःखद शब्दांनी राम व्यथित झाले. त्यांनी हे ऐकून आपल्या लहान भावाला, लक्ष्मणाला, शोकमिश्रित स्वरात सांगितले, “आज मी कोणते पुण्य मिळवेन आणि उद्या ते मला कोण देईल? म्हणून मी सर्व इच्छा सोडून वनवास जाण्याचा निर्णय घेतला आहे. हे पृथ्वी, तिचे प्रांत, लोक, धन, धान्य—सर्व मी सोडतो; ते भरताला द्यावे. वनात जाण्याचा माझा निर्धार आज डळमळणार नाही; युद्धात तू कैकेयीला दिलेले वर, हे वरदायक, ते पूर्ण व्हावे. ते पूर्णपणे दिले जावो—तू आपल्या शब्दाचा मान राख, राजन; मी तुझ्या आज्ञेप्रमाणे सर्व काही पार पाडीन. मी चौदा वर्षे वनात वनवास्यांसोबत राहीन; तू संकोच करू नकोस—ही पृथ्वी भरताला द्यावी. मला राज्याची, सुखाची किंवा स्वतःच्या प्रिय कशाचीही इच्छा नाही—माझ्या मनात फक्त तुझी आज्ञापालनाची इच्छा आहे, हे रघुकुलशिरोमणी. तुझे दुःख दूर होवो, अश्रूंनी व्याकुळ होऊ नकोस; जसा महासागर सर्व नद्यांचा स्वामी असूनही कधीच हलत नाही, तसाच तूही स्थिर रहा. मला राज्य, सुख, पृथ्वी, स्वर्ग किंवा अगदी जीवनही नको आहे. मला फक्त तूच हवा आहेस—हे पुरुषश्रेष्ठ—असत्य नव्हे. मी तुझ्या सत्य आणि धर्मावर शपथ घेतो. वडील, मी एक क्षणही थांबू शकत नाही; हे दुःख सहन कर, कारण माझ्या निश्चयात बदल नाही. हे राघव, कैकेयीने मला वनात जाण्यास सांगितले आणि मी तिला, ‘मी जाईन’ असे उत्तर दिले. आता मी त्या सत्याचे पालन करतो आहे. चिंता करू नकोस, हे प्रभो; आम्ही वनात आनंदाने राहू, जिथे मृग शांतपणे वावरतात, आणि अनेक पक्ष्यांच्या किलबिलाटाने वन गूंजते. माझ्या वडिलांना देवतांमध्येही देव मानले जाते, म्हणून जणू काही दैवी आज्ञा असल्यासारखे मी वडिलांची आज्ञा पाळीन. चौदा वर्षांनंतर, हे राजश्रेष्ठ, तू मला पुन्हा परतलेले पाहशील; हे दुःख सोडून दे. हे नरसिंह, तुला सर्वांना अश्रू आवरायला सांगायला हवे, मग तूच स्वतः का व्याकुळ होत आहेस? नगर, राज्य आणि ही भूमी मी सोडली; ती भरताला द्यावी. मी तुझ्या आज्ञेने दीर्घकाळ वनात जाईन. हे भूमिपती, पर्वत, नगरे, वनराई असलेली ही भूमी भरताने राज्य करावी; मी ती सोडली आहे. त्याने या शुभ मर्यादेत उत्तमपणे राज्य करावे. तू जे काही सांगितलेस, ते तसेच होवो. माझ्या मनाला मोठ्या सुखांपेक्षा किंवा स्वतःच्या प्रिय गोष्टींपेक्षा तुझी आज्ञा पाळण्याचीच जास्त ओढ आहे—या गोष्टी सज्जनांना सर्वात प्रिय असतात. माझ्यामुळे तुझे दुःख दूर होवो, हे निष्कलंक. म्हणून, आज मला नाश न होणारे राज्यही नको, पृथ्वीवरील सर्व भोगही नको, अगदी मैथिलीही नको. मी तुझ्या सत्यतेला बाधा आणून काहीही निवडणार नाही; सत्यच तुझे व्रत असो. वनात रहाताना, फळमुळे खाताना, पर्वत, नद्या, सरोवरे पाहाताना, अद्भुत वृक्षांनी भरलेल्या वनात प्रवेश करताना मी आनंदी राहीन; तूही शांत रहा. राजा दशरथ या आपत्ती आणि वेदनेने व्याकुळ होऊन आपल्या पुत्राला मिठी मारतो, शुद्ध हरपून जमिनीवर पडतो आणि हलतही नाही. सर्व राण्या, कैकेयी सोडून, रडू लागल्या; सुमंत्रही रडता रडता बेशुद्ध पडला आणि सर्वत्र आक्रोश उठला. तेव्हा, पुढील प्रसंगात, राजा दशरथाने अचानक डोके हलवले, पुन्हा पुन्हा दीर्घ श्वास घेतला, हातावर हात घासला, दात ओठात चघळले. त्याचे डोळे क्रोधाने लाल झाले, त्यांचा रंग बदलला; तो प्रचंड संतापाने ग्रासला गेला आणि तीव्र वेदना त्याला छळू लागली. राजाच्या मनस्थितीचे निरीक्षण करून, सारथी सुमंत्राने काटेरी शब्दांनी कैकेयीच्या हृदयाला हादरा दिला. सुमंत्राचे शब्द वज्रासारखे कठोर आणि तिव्र होते. तो म्हणाला, “राजा दशरथ, ज्याने आपल्या पत्नीचा त्याग केला—तोच या साऱ्या जगाचा स्वामी आहे, जड-चेतनाचा स्वामी आहे. राणी, तुझ्याहून जास्त कठोर कृत्य दुसरे कोणतेच नाही; मी तुला पतीहंता आणि अखेरीस वंशाचा नाश करणारी समजतो. तू आपल्या कृत्यांनी इंद्रासारख्या, अजिंक्य, पर्वतासारख्या अडगळी, महासागरासारख्या स्थिर राजाला यातना देत आहेस. राजा दशरथ—जो तुझा पती आणि उपकारकर्ता आहे—त्याचा तु अवमान करू नकोस; कारण पतीची इच्छा स्त्रियांना शंभर कोटी पुत्रांपेक्षा मोठी असते. जसा राजाच्या मृत्यूनंतर राज्य वयक्रमानुसार हस्तांतरित होतो, तसाच तू इक्ष्वाकुवंशाच्या अधिपतीला त्याच्या हक्कापासून वंचित करू इच्छितेस. तुझा पुत्र भरत राजा होवो आणि पृथ्वीचे राज्य करो; आम्ही सर्व जिथे राम जातील तिथे जाऊ. तुझ्या राज्यात कोणताही ब्राह्मण राहू नये; आज तू असा अधार्मिक कृत्य करणार आहेस. नक्कीच, आम्ही सर्व रामाच्या मागे जाऊ, ज्या मार्गाने तो जाईल, जरी सर्व नातेवाईक, ब्राह्मण आणि सज्जन त्याला सोडून देतील. राणी, तुला राज्य मिळवून काय आनंद मिळेल, जेव्हा तू असा लज्जास्पद कृत्य करण्याचा निश्चय केला आहेस?” अशा प्रकारे राजदरबारात, रामाच्या वनवासाच्या निर्णयावर, सर्वत्र शोक, संताप व वेदना पसरली. रामाने आपल्या वडिलांच्या सत्यप्रतिज्ञा पालनार्थ सर्व काही सोडले, आणि सुमंत्राने कैकेयीच्या अन्यायावर कठोर शब्दांत धिक्कार केला.