राम, सीता आणि लक्ष्मण यांचे शस्त्रे दोन सेवकांनी वाहत होते, आणि सीता हार आणि दागिन्यांनी सजलेली होती, त्यामुळे त्या तिघांची चमक सर्वत्र पसरली होती. राम नगरातून जात असताना, त्यांना पाहण्यासाठी लोक त्यांच्या महालांवर, प्रासादांवर आणि मनोऱ्यांच्या टोकांवर चढले. रस्ते लोकांनी इतके भरले होते की चालणे अशक्य झाले होते; त्यामुळे छपरांवरून दुःखी लोक राघवाला पाहत होते. राम पायी चालत असताना, त्याच्यासोबत फक्त लक्ष्मण आणि सीता होती; हे पाहून लोकांचे हृदय दुःखाने भरून गेले आणि त्यांनी अनेक गोष्टी बोलल्या. पूर्वी ज्याच्या मागे मोठा सैन्याचा ताफा चालत असे, आज त्याच्यासोबत फक्त लक्ष्मण आणि सीता आहेत. ज्याने राज्याचा अनुभव घेतला, जे सुखाचा स्रोत होते, त्यांनी कधीही धर्मामुळे खोटे बोलले नाही. पूर्वी आकाशात विहार करणाऱ्या प्राण्यांनाही ज्यांना पाहणे शक्य नव्हते, आज राजमार्गावरची जनता सीतेला पाहत होती. सीता, जी सुगंधी लेप आणि लाल चंदनाची सवय होती, ती आता ऋतूंच्या ताप-थंडीमुळे रंग हरवेल. आज राजा दशरथ, जणू काही वेड लागल्यासारखे बोलत आहेत; कारण राजा कधीही आपल्या प्रिय पुत्राचा वनवास ठरवत नाही. गुणहीन पुत्रालाही वनवास असू शकत नाही, मग जगाला वश करणाऱ्या आचरणशील पुत्राला कसा? दया, करुणा, विद्या, उत्तम आचार, संयम आणि शांतता—या सहा गुणांनी राघव शोभतो. त्याच्या दुःखामुळे लोक फारच व्यथित झाले, जणू उन्हाळ्यात जलाशय सुकल्याने जलचरांना त्रास होतो. जगाचा स्वामी दुःखी झाल्याने सर्व जग दुःखात आहे, जसे मूळ जखमी झाल्याने फुलांनी, फळांनी, पानांनी आणि फांद्यांनी भरलेले झाड त्रासते. मानवजातीचा मूळ, धर्माचा सार, तेजाने उजळलेला राम आहे; बाकी लोक हे फुल, फळ, पान आणि फांद्या आहेत. म्हणून, लक्ष्मणासारखे आपणही आपल्या पत्नी आणि नातलगांसह राघवाच्या मागे जावे. बागा, शेत आणि घरे सोडून, आनंद आणि दुःखात एकत्रित होऊन, रामाच्या मागे जावे. समुद्रातील धन, नष्ट झालेले अंगण, साठलेले धन-धान्य—हे सर्व आता मूल्यहीन होईल. धुळीने भरलेले, देवांनी सोडलेले, उंदीरांनी भरलेले आणि त्यांच्या छिद्रांनी व्यापलेले. पाणी आणि धूर नसलेले, स्वच्छता नसलेले, कर, यज्ञ, मंत्र, अर्पण आणि पाठ यांचा अभाव असलेले. कठोर ऋतूने मोडलेले, भांडी फुटलेली, आपण सोडलेली—या घरांचा अधिकार कैकेयीला मिळू दे. जिथे राघव जाईल, तिथेच जंगल शहर होईल; आणि आपण सोडलेले शहर जंगल होईल. जमिनीतील प्राणी, पर्वतावरील पशू आणि पक्षी, हत्ती आणि सिंह—हे सर्व आपल्याला घाबरून जंगल सोडून जातील. आपण जे सोडू, ते त्यांनी घ्यावे; आणि जे आपण राहू, ते त्यांनी सोडावे—गवत, मांस, फळ, जंगली पशू आणि पक्षी. कैकेयी आणि तिचे पुत्र-नातलग यांना अधिकार मिळू दे; आपण सर्व राघवासोबत जंगलात सुखाने राहू. राघवाने हे विविध लोकांचे शब्द ऐकले, पण त्याचे मन त्याने विचलित झाले नाही. मग धर्मनिष्ठ राम, ज्याची चाल मद्यपान केलेल्या हत्तीप्रमाण होती, आपल्या आईच्या महालाकडे गेला, कैलास पर्वताच्या शिखरासारखा उजळलेला. राजप्रासादात प्रवेश केला, जिथे शिस्तबद्ध वीर राहत होते, आणि तिथे सुमंत्राला दुःखी अवस्थेत उभा पाहिले. स्वतः दुःखी नसला तरी, राम तिथल्या दुःखी लोकांची वाट पाहत होता, आणि हसत, त्याने आपल्या वडिलांना भेटण्याची इच्छा व्यक्त केली, धर्माप्रमाणे वडिलांचा आदेश पाळण्याची तयारी केली. पण त्याआधी, इक्ष्वाकू वंशाचा महान राम, दुःखी राजाकडे जाण्यापूर्वी, सुमंत्राला पाहून थोडा थांबला; कारण सुमंत्र राजा दशरथाला रामच्या आगमनाची माहिती देण्यासाठी तिथे उपस्थित होता. वडिलांच्या आज्ञेप्रती भक्तीने, वनात जाण्याचा निर्धार करून, राघवाने सुमंत्राला सांगितले, "माझे आगमन राजाला कळव." मग पुढील अध्याय सुरू होतो. राम, कमलनयन, काळा, अतुलनीय आणि महान, सुमंत्राला सांगतो, "माझ्या वडिलांना सांग, मी येथे आहे." रामाने पाठविल्यामुळे सुमंत्र वेगाने आत गेला आणि दुःखाने ग्रस्त, खोल श्वास घेत असलेल्या राजाला पाहिले. राजा, पृथ्वीचा स्वामी, सूर्याजवळ लाल झालेला, राखेने झाकलेला अग्नी, किंवा पाण्याविना तलावासारखा दिसत होता. अत्यंत बुद्धिमान, पण मनाने व्याकुळ झालेला राजा, ज्याचे मन फक्त रामासाठी दुःखी होते, त्याला सुमंत्राने हात जोडून जागे केले. सुमंत्राने प्रथम विजयाची प्रार्थना करत राजाला नमस्कार केला, आणि मग भीतीने, हलक्या आणि सौम्य आवाजात बोलला. "आपला पुत्र, पुरुषांमध्ये वाघ, दारात उभा आहे; त्याने ब्राह्मणांना आणि सर्व आश्रितांना धन दिले आहे." "आपण सुखी राहा! सत्यनिष्ठ राम आपल्याला भेटू इच्छितो. सर्व मित्रांना निरोप दिल्यावर, तो आता आपल्याला भेटू इच्छितो." "तो महान जंगलात जाणार आहे—त्याला, पृथ्वीच्या स्वामी, सर्व राजकीय गुणांनी सजलेला, सूर्याच्या किरणासारखा, पहा." राजा, सत्य बोलणारा, धर्मनिष्ठ, समुद्रासारखा खोल, आकाशासारखा शुद्ध, त्याला उत्तर देतो.