रामाने आपल्या हातातील दंड फेकला, तो सरयू नदी पार करून गाईंच्या एका मोठ्या कळपात, बैलांच्या जवळ जाऊन पडला. त्यानंतर, सरयूच्या काठी त्या धर्मात्म्याने त्रिजटा ऋषींना आलिंगन दिले आणि त्या गाईंचा कळप त्रिजटाच्या आश्रमाकडे घेऊन गेला. मग रामाने गर्ग वंशातील त्या ऋषींना सौम्य शब्दांनी धीर देत सांगितले, "तुम्ही रागावू नका; हे फक्त माझे विनोद होते." पुढे राम म्हणाला, "खरंच, तुमची शक्ती अपार आहे. ती जाणून घेण्याची माझी इच्छा होती म्हणूनच मी तुम्हाला हे करण्यास उद्युक्त केले. आता, तुम्ही आणखी कोणतीही इच्छा मागा." राम पुढे म्हणाला, "मी सत्य सांगतो, मी तुम्हाला कुठल्याही गोष्टीत रोखणार नाही. माझ्याकडील जे काही धन तुम्हाला हवे असेल, ते योग्य प्रकारे तुम्हाला दिले जाईल, ज्यामुळे मला पुण्य आणि कीर्ती मिळेल." तेव्हा महर्षी त्रिजटा, त्यांच्या पत्नीसमवेत, आनंदाने गाईंचा कळप स्वीकारला आणि त्याबदल्यात रामाच्या कीर्ती, सामर्थ्य आणि आनंदात वृद्धी होईल अशा शुभाशीर्वादांचा वर्षाव केला. पूर्ण पुरुषार्थ असलेल्या रामाने, योग्य मार्गाने मिळवलेले महान धन आपल्या मित्रांना योग्य सन्मानाने वाटले. तेथे द्विज, सेवक किंवा गरीब भिक्षुक—कोणालाही समाधान न मिळता राहिले नाही, प्रत्येकाला योग्य त्या दान-सन्मानाने संतुष्ट केले गेले. आता, वाल्मीकी रामायणातील आयोध्या कांडातील त्र्याऐंशीव्या सर्गाचे ऐका. राम आणि लक्ष्मण यांनी वैदेही सीतेसमवेत ब्राह्मणांना विपुल दान दिले आणि मग वडिलांना भेटायला निघाले. त्यांच्या शस्त्रास्त्रांचा भार दोन सेवकांनी घेतला होता, आणि सीता फुलांच्या माळा व दागिन्यांनी सजलेली होती; त्या तिघांची तेजस्विता सर्वत्र झळकत होती. रामाला पाहण्यासाठी लोकांनी राजवाड्यांच्या, प्रासादांच्या आणि मनोऱ्यांच्या छतांवर गर्दी केली. रस्ते इतके भरले होते की चालता येत नव्हते, म्हणून लोकांनी छतांवरूनच रामाला दुःखी मनाने पाहिले. राम, लक्ष्मण आणि सीता पायी चालताना पाहून लोकांचे हृदय दुःखाने भरून आले, आणि ते एकमेकांशी बोलू लागले: "ज्याच्यामागे पूर्वी प्रचंड सैन्य असायचे, त्याच्या मागे आता फक्त लक्ष्मण आणि सीता आहेत. ज्याने राज्यसुखाचा अनुभव घेतला, जो कधीही धर्मासाठी खोटे न बोले, तो आज असा जात आहे." "जिला आकाशातील देवताही पूर्वी पाहू शकत नव्हते, ती सीता आज राजमार्गावर सर्वांना दिसते आहे. सुवासिक उटणे आणि लोहित चंदन लावण्याची सवय असलेल्या सीतेचा रंग आता उन्हा-थंडीत फिका होईल." "आज दशरथ राजा जणू काही भूतबाधितासारखे वागत आहेत; कारण राजा कधीच आपल्या प्रिय पुत्राला वनवास देत नाही. गुणहीन मुलालाही वनवास नसावा, मग ज्याच्या आचरणानेच संपूर्ण जग जिंकले आहे, त्याला कसा?" "दया, सौजन्य, विद्या, उत्तम आचार, संयम आणि शांती—या सहा गुणांनी राघव सुशोभित आहेत. म्हणूनच त्यांच्या दुःखाने लोकांना मोठी वेदना होते, जणू उष्ण उन्हाळ्यात तलाव कोरडे पडल्याने जलचर त्रस्त होतात." "जगाचा आधार असलेल्या या धर्मराजाच्या दुःखाने संपूर्ण जग व्याकुळ झाले आहे, जणू झाडाच्या मुळाला इजा झाली की फुले-फळे-फांद्या सुकतात. तोच मानवजातीचा मूळ आहे, धर्माचा सार आहे, तेजस्वी आहे; बाकीचे लोक म्हणजे त्याची फुले, फळे, पाने, फांद्या." "म्हणूनच, लक्ष्मणासारखे आपण सर्वांनी आपल्या पत्नी आणि नातेवाईकांसह राघव जिथे जाईल तिथे जायला हवे. बागा, शेत, घरे सोडून, आनंद-दुःखात एकत्र राहून आपण धर्मात्मा रामाच्या मागे जाऊ. समुद्रातील धन, ओस पडलेली अंगणे, साठवलेले धन-धान्य—हे सर्व आता निरर्थक ठरो." "धूळ झाकलेली, देवांनी सोडलेली, उंदीरांनी भरलेली, पाण्याशिवाय, धुराशिवाय, स्वच्छतेशिवाय, कर-यज्ञ-मंत्र-होम-स्वाध्याय हरवलेली ही घरे, जणू कडक ऋतूने मोडली गेली, भांडी फोडलेली, आपण सोडून दिलेली—ही घरं कैकेयीने घेऊ द्या." "राघव जिथे जाईल तिथेच शहर व्हावे, आणि आपण सोडून दिलेले आयोध्याच जंगल व्हावे. आपण मागे सोडलेली भूमी, मांस, फळे, पशुपक्षी—हे सर्व जंगली प्राणी व पक्षी घेऊ द्या; आपण जिथे राहू, तिथे त्यांनी निघून जावे." "कैकेयी तिच्या मुलांसह आणि नातेवाईकांसह ही घरे घेऊ दे; आपण सर्व राघवाबरोबर वनात सुखाने राहू." रामाने हे विविध शब्द ऐकले, पण त्याचे मन विचलित झाले नाही. मग तो, मदोन्मत्त हत्तीच्या चालीसारखा तेजस्वी, आपल्या आईच्या राजवाड्याकडे गेला, जणू कैलास शिखरच. राजवाड्यात शिस्तबद्ध वीर राहत असताना, रामाने तिथे दुःखी दिसणारे सुमंत्र पाहिले. तो स्वतः दुःखी नव्हता, पण तिथल्या लोकांच्या दुःखासाठी थांबला होता. रामाने स्मितहास्याने आपल्या वडिलांची आज्ञा पाळण्यासाठी त्यांना भेटायला जाण्याचा निर्धार केला. पण त्या आधी, इक्ष्वाकू कुलातील महात्मा राम, दुःखी राजाला भेटायला निघताना, सुमंत्राला पाहून थोडा थांबला. पित्याच्या आज्ञेप्रती भक्तीभावाने, वनात जाण्याचा दृढ निश्चय करून, राघवाने सुमंत्राला सांगितले, "माझ्या आगमनाची राजाला जाऊन वर्दी द्या.