सीतेने अत्यंत प्रेमाने आणि निष्ठेने रामाला सांगितले, “माझा तुला सवित्रीसारखा मान, जशी ती सत्यावानावर अखंड निष्ठा ठेवून होती. तू जसा सांगशील, तसा मी वागेन. हे निर्दोष राघवा, माझ्या मनात तुझ्याशिवाय दुसऱ्या कोणावरही कधीच दृष्टी जाईल नाही; मी तुझ्यासोबतच वनात येईन, अन्यथा दुसऱ्या स्त्रीप्रमाणे माझ्या कुलाला कलंक येईल. तू स्वतःच, जी पत्नी शुद्ध आहे, बाल्यापासून तुझ्यासोबत राहिली आहे, तिला इतरांना देण्याचे ठरवलेस, जणू तू तिला नर्तकीप्रमाणे वाटून टाकतोस, हे राम. ज्याच्यासाठी तू योग्य बोललास, ज्याच्यासाठी तू प्रयत्नशील आहेस, त्याच्या आज्ञेत राहावे, हेच उचित आहे, हे निर्दोषा. माझ्याशिवाय तू वनात जाऊ नकोस; तपश्चर्या असो, जंगल असो, किंवा स्वर्ग असो, ते तुझ्यासोबतच मला स्वीकार्य आहे. तुझ्या मागे चालताना, जसा विश्रांतीच्या किंवा आनंदाच्या वेळेस चालते, तसा मला कधीच थकवा येणार नाही. तुझ्या सोबतीने, कुशा गवत, काडी, काटेरी झाडे, हे सगळे मला मऊ कापूस किंवा मृगचर्मासारखे वाटतील. हे प्रिय, मोठ्या वाऱ्याने उडणारी धूळ जशी माझ्यावर बसेल, ती मला चंदनासारखी प्रिय वाटेल. वनातील गवतावर, पानांची शय्या करून झोपताना, त्याहून आनंददायक दुसरे काहीच नाही. तू मला जे काही पान, मूळ, फळ आणशील—ते थोडे असो वा जास्त, ते माझ्यासाठी अमृतासारखे गोड वाटेल. तिथे मी माझ्या आई-वडिलांची, घराची आठवणसुद्धा ठेवणार नाही; ऋतुमानानुसार फुलं-फळे उपभोगताना मी आनंद घेईन. तिथे काहीही अप्रिय मी पाहणार नाही; माझ्यामुळे तुला दुःख होणार नाही, मी तुझ्यावर ओझं होणार नाही. तुझ्यासोबत स्वर्गही स्वर्गच आहे; तुझ्याशिवाय तो नरक आहे. हे राम, हे जाणून मला सोबत घे, कारण माझं तुझ्यावर सर्वोच्च प्रेम आहे. पण जर तू मला, मी जशी निश्चल आहे, तशीच वनात घेऊन गेला नाहीस, तर मी लगेच विष प्राशन करीन—माझ्या शत्रूंच्या अधीन मी जाऊ नये. त्यानंतरही, दुःखात मी जगू शकणार नाही; तुझ्याने सोडली गेल्यावर, मृत्यूच मला अधिक श्रेयस्कर वाटेल. मी हे दुःख एक क्षणही सहन करू शकत नाही—मग चौदा वर्षे कशी सहन करेन? या प्रकारे, ती दुःखाने व्याकुळ होऊन, दीर्घ शोक करत राहिली आणि आपल्या पतीला घट्ट मिठी मारून मोठ्याने रडू लागली. ती जणू बाणांनी जखमी झालेल्या हत्तीणीसारखी, तिच्या पतीच्या कठोर शब्दांनी व्यथित झाली आणि दीर्घकाळ रोखून धरलेले अश्रू, जणू अग्नीप्रमाणे, डोळ्यातून वाहू लागले. तिच्या कमळासारख्या डोळ्यांतून, तिच्या दुःखातून, स्वच्छ अश्रू वाहू लागले. तिचं मुख, चंद्रासारखं उजळ आणि शुद्ध, मोठ्या डोळ्यांनी ओलसर झालेलं, आता पाण्याविना कमळासारखं कोरडं दिसू लागलं. रामाने मग तिला आपल्या हातांनी अलगद मिठीत घेतले, जणू ती शोकाने शुद्ध हरपली होती, आणि तिला धीर देणारे शब्द सांगितले—“हे सती, खरं सांगतो, दुःखासोबत मिळणारा स्वर्गही मला प्रिय नाही; मी अजिबात घाबरत नाही, जसा स्वयंभू ब्रह्मा घाबरत नाही. तुझ्या प्रत्येक इच्छेची पूर्ण माहिती न घेता, हे शुभेच्छु, मी वनात राहण्याची इच्छा करत नाही, जरी मी तुला रक्षण करू शकतो. मैथिली, तू आणि मी वनवासासाठीच निर्माण झालो आहोत, तुझ्याविषयीचं माझं प्रेम, जसं माझ्या स्वतःसाठी आहे, ते कधीच कमी होणार नाही. हे जनकनंदिनी, जर माझ्या पित्याचा, सत्याने दृढ झालेला आदेश नसता, तर मी वनात गेलो नसतो. हे सुंदर नितंबांची सती, पित्याची-मातृची आज्ञा पाळणे हाच धर्म आहे; त्यांची आज्ञा न पाळता मी जगू शकणार नाही. ज्यांच्यावर आपली सत्ता आहे—आई, वडील, गुरु—त्यांना दुर्लक्ष करून, ज्यावर आपली सत्ता नाही अशा नियतीची पूजा कशी करावी? जिथे हे तिघे आहेत, ती भूमी तीनही लोकांप्रमाणे पवित्र आहे; यासारखे दुसरे काही नाही, म्हणून त्यांचे पूजन करावे. हे सीते, सत्य, दान, कीर्ती, मोठमोठ्या यज्ञांपेक्षा पित्याची सेवा श्रेष्ठ आहे. स्वर्ग, संपत्ती, अन्नधान्य, विद्या, संतती आणि सुख—हे सर्व गुरूंच्या सेवेमुळे सहज मिळू शकतात. आई-वडिलांच्या सेवेस समर्पित असलेले महात्मे देव, गंधर्व, गोमाता आणि ब्रह्मलोकही प्राप्त करतात. माझे वडील जे सत्य आणि धर्माच्या मार्गावर चालत, त्यांनी मला जसे सांगितले, तसेच मी वागणार आहे; हेच सनातन धर्म आहे. माझ्या मनाने ठरवले आहे, हे सीते, तुला दंडक वनात घेऊन जाण्याचा; म्हणून तू नक्कीच माझ्या मागे ये आणि तिथे राहा. हे निर्दोष अंगांची आणि मदिर डोळ्यांची सती, तुझ्या नशिबात वनवासच आहे; माझ्या मागे ये, हे भीरू, आणि धर्ममार्गावर माझी सहचारिणी हो. सीते, तुझा निश्चय माझ्यासाठी आणि तुझ्या कुलासाठी योग्य आहे; तुझा निर्णय, हे सुंदरि, अत्यंत प्रशंसनीय आहे. हे शुभनितंबे, आता वनवासासाठी योग्य अशी तयारी करायला सुरुवात कर; आता, हे सीते, तुझ्याशिवाय स्वर्गही मला प्रिय नाही. ब्राह्मणांना दागिने द्या, भिक्षुकांना अन्न द्या; जे मागतात त्यांना दान द्या, आणि त्वरेने हे कार्य पूर्ण करा. सर्व मौल्यवान दागिने, सुंदर वस्त्रे, आणि खेळासाठी असलेली आनंददायक वस्तू—शय्या, वाहने आणि इतर सर्व वस्तू—ब्राह्मणांना दिल्यावर, आमच्या सेवकांना द्या. पतीच्या वनवासाची वेळ आली आहे हे जाणून, राजमाता सीता आनंदाने आणि उत्साहाने लगेचच दान देण्यास सुरुवात केली.