सर्व घटना अयोध्याकांडातील या प्रसंगात घडतात. राम वनवासासाठी सज्ज होत असताना, त्यांची पत्नी सीता अत्यंत भक्तिभावाने आणि प्रेमाने त्यांच्याशी बोलू लागली. ती म्हणाली, "हे ककुत्स्थ वंशीय राम, मी तुमच्याशी निष्ठावान आहे, सुखदुःखात समान आहे, आणि तुमच्या आनंद-दुःखात सहभागी होणारी आहे. तुम्ही मला वनात न नेता गेलात तर, मी विष प्राशन करीन, किंवा अग्नी अथवा पाण्यात उडी घेऊन प्राण सोडीन." सीता अशा अनेक प्रकारे विनंती करू लागली, पण बलाढ्य राम तिला एकाकी वनात नेण्यास तयार झाले नाहीत. तिच्या या बोलण्याने वैदेही, म्हणजेच सीता, फारच व्याकुळ झाली. तिच्या डोळ्यांतून गरम अश्रू वाहू लागले, जणू पृथ्वीला स्नान घालत होती. तिच्या या दुःखाने रामही हलले आणि तिला समजावण्यासाठी कोमल शब्दांत तिचे सांत्वन करू लागले. रामाच्या या धीरगंभीर शब्दांनी थोडी शांती मिळाल्यावर, जनकनंदिनी सीता पुन्हा वनवासाबद्दल आपल्या पतीशी बोलू लागली. ती प्रेमाने आणि किंचित अभिमानाने म्हणाली, "राम, माझ्या वडिलांनी, मिथिलाधिपती जनकांनी, तुम्हाला जावई म्हणून स्वीकारताना काही विचार केला असता, तर त्यांनी स्त्रीरूपात पुरुष पाहिला आहे असे वाटले असते काय? लोक अज्ञानामुळे म्हणतात की, रामात सामर्थ्य नाही, पण हे खरे नाही; तुम्ही तर सूर्याप्रमाणे तेजस्वी आहात. "तुम्ही मला का सोडून देत आहात? मी तुमच्याशिवाय कुणाचीच आसरा घेतलेला नाही. मी सती सावित्रीसारखी, सदैव तुमच्या इच्छेनुसार वागणारी आहे. मी कधीही मनाने दुसऱ्या कुणाकडे पाहणार नाही. जर मी तुमच्याबरोबर न गेले, तर जणू मी कुलाचा अपमान करणारी ठरेन. तुम्ही तर तुमच्या बाल्यापासून पवित्र राहिलेल्या पत्नीला इतरांकडे देण्याची इच्छा करता आहात, जणू कोणी नर्तिका असावी. "तुम्ही ज्याच्यासाठी योग्य बोललात आणि ज्याच्या हितासाठी प्रयत्न करता, त्याच्याशी नेहमी आज्ञाधारक राहावे. मला न घेता तुम्ही वनात जाऊ नका; तपस्या, वनवास किंवा स्वर्ग असो, तो तुमच्याबरोबरच असावा. मी तुमच्यामागे चालताना कधीही थकणार नाही, जसे विश्रांतीच्या काळात असते तसेच. "कुशाची गवत, काडी, काटेरी झाडे—हे सर्व तुमच्यासोबत असताना मला कापूस किंवा मृगजिनासारखे मऊ वाटेल. प्रचंड वाऱ्याने उडणारी धूळही मला चंदनाच्या लेपासारखी प्रिय वाटेल. वनातील गवतावर, पानांच्या शय्येवर झोपणे म्हणजेच मला आनंददायक ठरेल. तुम्ही जे काही फळ, मूळ, पाने मला द्याल, ते मला अमृतासारखे गोड वाटेल. "त्या वनात मला आई-वडील, घर, काहीच आठवणार नाही. मी ऋतूनुसार फुले-फळे उपभोगीन. तिथे काही अप्रिय घडणार नाही; मी तुमच्यासाठी दुःखाचे कारण ठरणार नाही, ना ओझे होणार. तुमच्यासोबतच स्वर्ग स्वर्ग आहे; तुमच्याविना तो नरकच आहे. म्हणून, राम, माझ्यावर असलेले प्रेम जाणून मला सोबत घ्या. "पण जर तुम्ही मला, जी दृढनिश्चयी आहे, वनात नेणार नसाल, तर मी त्वरित विष प्राशन करीन; मला शत्रूंच्या ताब्यात पडावे लागू नये. तुमच्याविना मला आयुष्यच नको; त्या क्षणी मृत्यूच बरा. मी हा दुःखाचा भार एक क्षणही सहन करू शकत नाही, मग चक्क चौदा वर्षे कशी सहन करणार?' सीता अशा प्रकारे दुःखाने व्याकुळ होऊन मोठ्याने रडू लागली आणि आपल्या पतीला घट्ट मिठी मारली. रामाच्या मनावरही तिच्या या वेदनादायक शब्दांचा खोल परिणाम झाला. जणू एखादी हत्तीण बाणांनी जखमी झाली आहे, तसे ती असहाय्य झाली. तिच्या डोळ्यांतून, जे कमळासारखे होते, स्वच्छ अश्रू वाहू लागले. तिचे मुख, जे चंद्रासारखे शुभ्र आणि विशाल नेत्रांनी युक्त होते, अश्रूंनी कोरडे आणि मलिन झाले. रामाने तिला आपल्या हातांनी कवेत घेतले, जणू ती शोकाने शुद्ध हरपली आहे, आणि तिला धीर देणारे शब्द सांगितले, "हे प्रिये, खरं सांगतो, जर दुःखासह स्वर्गही मिळाला, तरी तो मला प्रिय नाही; मला कोणताही भीती नाही, मी जणू स्वयंभू ब्रह्मा आहे. मी तुझे प्रत्येक मनोगत जाणून न घेता वनात जायला इच्छित नाही, जरी मी तुला रक्षण करण्यास समर्थ असलो तरी. सीते, तू माझ्यासोबत वनवासासाठीच निर्माण झाली आहेस, म्हणून तुझ्यावरील माझे प्रेम माझ्या स्वतःवर असलेल्या प्रेमासारखेच आहे, ते मी कधीच सोडू शकत नाही. "जनकनंदिनी, जर पित्याचा सत्यनिष्ठ आदेश नसता, तर मी वनात गेलोच नसतो. पित्याची आणि मातृची आज्ञा पाळणे हेच खरे धर्म आहे; मी त्यांच्या आज्ञेचे उल्लंघन केले असते, तर जगणेच अशक्य झाले असते. ज्यांच्यावर आपले नियंत्रण आहे—माता, पिता, गुरु—त्यांची सेवा सोडून, जे आपल्या हातात नाही, त्या विधिलाच का पूजावे? "हे शुभ नेत्रांची स्त्री, जिथे हे तिघे—माता, पिता, गुरु—असतात, तिथेच पृथ्वीवर तीनही लोकांसारखे पावित्र्य असते; यासारखे दुसरे काही नाही, म्हणून त्यांचीच पूजा करावी. सत्य, दान, कीर्ती, यज्ञ—हे सर्व पित्याच्या सेवेसमोर क्षीण आहेत." या प्रकारे, राम आणि सीतेमध्ये या प्रसंगात अत्यंत हृदयस्पर्शी संवाद घडला, ज्यात सीतेचे समर्पण आणि रामाची धर्मनिष्ठा दोन्ही प्रकट झाली.