रामाला वनवासासाठी निघण्याचा प्रसंग आला तेव्हा सीतेने त्याच्याशी मनापासून संवाद साधला. ती म्हणाली, “हे वीर, मला माहीत आहे की वनातील जीवनात अनेक कठीण प्रसंग असतात, आणि ज्यांचे मन अजून प्रशिक्षित नाही, त्यांना ते सहन करावे लागतात. पण माझ्या वडिलांच्या घरी असताना, एका साध्वी स्त्रीकडून मी वनवासाचे वर्णन ऐकले होते, आईच्या उपस्थितीत. मी पूर्वीही अनेकदा तुझ्याशी विनंती केली आहे, हे स्वामी, की मला तुझ्यासोबत वनात जाऊ दे, कारण मला तुझ्यासोबत जाण्याची तीव्र इच्छा आहे. हे राघव, मी पूर्णपणे तयार आहे या प्रवासासाठी; वीराचे वनातील जीवन मला आवडते. शुद्ध मनाने, प्रेमाने, मी तुझ्या मागे पापरहित राहीन, कारण पती हा स्त्रीसाठी सर्वश्रेष्ठ देवता आहे. हे धन्य, मृत्यूनंतरही माझे तुझ्याशी एकत्व टिकून राहील; कारण प्रसिद्ध ब्राह्मणांच्या धर्मशास्त्रात असे ऐकले आहे. या जगात, जिचा विवाह पाणिग्रहणाने आणि धर्माप्रमाणे झाला आहे, ती स्त्री मृत्यूनंतरही आपल्या पतीचीच राहते. मग तू तुझ्या घरातून मला, एक सद्गुणी आणि भक्त पत्नी, घेऊन जाण्याची इच्छा नकोस का? याचे कारण काय आहे? मी तुझ्या सुखदुःखात समान भागीदार आहे, तुझ्यावर प्रेम करणारी, निष्ठावान आणि सर्वस्व गमावलेली आहे, म्हणून, हे ककुत्स्थवंशीय, तुला मला सोबत घ्यावेच लागेल. जर तू मला, अशी दुःखी असताना, वनात घेऊन जाण्यास तयार नसशील, तर मी मृत्यूसाठी विष, अग्नि किंवा पाणी यांचा आश्रय घेईन. सीतेने अशा प्रकारे विविध मार्गांनी रघुनाथाला विनंती केली, पण बलशाली रामाने तिला एकाकी वनात घेऊन जाण्यास संमती दिली नाही. हे ऐकून मैथिलीच्या मनात चिंता निर्माण झाली, आणि तिच्या डोळ्यांतून गरम अश्रू वाहू लागले, जणू पृथ्वीला न्हाल्यासारखे झाले. सीतेला अशा अवस्थेत पाहून, ककुत्स्थवंशीय रामाने तिला समजावले आणि तिचा राग शांत करण्यासाठी कोमल शब्दांनी सांत्वन दिले. ही कथा वाल्मीकी रामायणाच्या अयोध्याकांडातील तिसाव्या सर्गाची सुरुवात आहे. रामाच्या सांत्वनानंतर, जनककन्या सीतेने पुन्हा एकदा वनवासासाठी आपल्या पतीशी संवाद साधला. ती अत्यंत दुःखी अवस्थेत, स्नेह आणि अभिमानाने, रुंद छातीच्या राघवाला म्हणाली, “माझ्या वडिलांनी, मिथिलेश्वर जनकाने, तुला जावई म्हणून निवडताना काय विचार केला असेल, राम? त्यांनी पुरुषाच्या रूपात एखादी स्त्री पाहिली का? लोक अज्ञानाने म्हणतील की रामामध्ये महान तेज नाही, पण ते खोटे आहे, कारण तू सूर्याप्रमाणे तेजस्वी आहेस. तू असे कोणते पाप केले आहेस? किंवा तुला कोणता भय आहे, की तू मला, जी तुझ्याशिवाय दुसरा आधार नाही, सोडून जाण्याचा विचार करतोस? मला सावित्रीसारखी समज, जी सदा पतीच्या इच्छेप्रमाणे वागणारी, सत्यवानाच्या सेवेत होती. मी मनातही तुझ्याशिवाय दुसऱ्या कोणाकडे पाहणार नाही; मी तुझ्यासोबतच जाईन, जशी दुसरी कुणी गेली असती तर तिने आपल्या कुलाचा अपमान केला असता. तू स्वतःच आपल्या पत्नीला, जिला तू लहानपणापासून ओळखतोस, जी शुद्ध आहे, इतरांना देण्याचा विचार करतोस, जणू एखादी नर्तकी. ज्यांच्यासाठी तू योग्य बोलला आहेस, ज्यांच्या कल्याणासाठी तू प्रयत्नशील आहेस, त्यांच्या आज्ञेत राहणे हे तुझे कर्तव्य आहे, हे निष्पाप. माझ्या विना तू वनात जाऊ नकोस; ते तपोवन असो, जंगले असो, किंवा स्वर्ग असो, मी तुझ्यासोबतच येईन. तुझ्या मागे चालताना मला कधीच थकवा येणार नाही, जसा विश्रांतीच्या काळातही येत नाही. तुझ्यासोबत असताना कुश, काडी, काटेरी झाडे, आणि रस्त्यावरील काटेही मला कापूस किंवा मृगाजिनासारखे मऊ वाटतील. प्रिय, मोठ्या वाऱ्याने उडणारी धूळ जरी माझ्यावर पडली, तरी मी तिला चंदनासारखीच मानेन. जेव्हा मी वनात पानांच्या आंथरुणावर निजेन, तेव्हा त्या झोपेपेक्षा सुखदायक दुसरे काहीच असू शकणार नाही. तुझ्या हातून मिळणारे पाने, मूळ, फळ, कितीही कमी किंवा जास्त असले तरी, मला ते अमृतासारखे मधुर वाटतील. तिथे, ऋतुमानानुसार फुलं-फळांचा आनंद घेताना, मला माझी आई, वडील किंवा घर आठवणार नाही. तिथे तुला काही अप्रिय दिसणार नाही; माझ्यामुळे तुला दुःख होणार नाही, मी तुझ्यावर भार होणार नाही. तुझ्यासोबतच स्वर्ग म्हणजे स्वर्ग आहे; तुझ्याविना तो नरकच वाटेल. हे राम, हे जाणून मला सोबत घे, कारण माझं तुझ्यावर सर्वोच्च प्रेम आहे. पण जर तू मला, अशी निश्चल, वनात घेऊन गेला नाहीस, तर मी त्वरित विष प्राशन करीन—माझ्या शत्रूंच्या अधीन होण्यापेक्षा तेच मला योग्य वाटेल. त्यानंतरही, दुःखात मी जिवंत राहू शकणार नाही; तुझ्याने टाकली गेल्यावर, त्या क्षणी मृत्यूच मला श्रेयस्कर वाटेल. हे दुःख मी क्षणभरही सहन करू शकत नाही—मग चौदा वर्षे, दुःखात, कशी सहन करू? अशा प्रकारे दुःखाने व्याकुळ झालेली सीता दीर्घ शोक करत राहिली, आणि आपल्या पतीला घट्ट मिठी मारून मोठ्याने रडू लागली. ती अनेक कठोर शब्दांनी रामाला जणू जखमी करत होती, जशी एखादी हत्तीणी बाणांनी जखमी होते. तिच्या डोळ्यांतून, जणू कमळाप्रमाणे, स्वच्छ अश्रू वाहू लागले. तिचा चेहरा, चंद्रासारखा शुभ्र, मोठ्या डोळ्यांचा, अश्रूंनी कोरडा झाला होता, जणू कमळाचा पाण्याविना होतो. मग रामाने, शोकाने बेशुद्ध झालेल्या सीतेला आपल्या हातांनी आलिंगन दिले आणि तिला सांत्वन देणारे शब्द सांगितले.