सीतेने रामाला अत्यंत प्रेमाने आणि दृढ निश्चयाने सांगितले, "माझ्या प्रियवर, मला वनवासाची आज्ञा मिळाली आहे, असे म्हटले जाते; म्हणून मी तुझ्यासोबत वनात जाईन—याशिवाय दुसरा मार्गच नाही. ही आज्ञा मी पाळीन आणि तुझ्यासोबत वनात प्रस्थान करीन; वेळ आली आहे, ब्राह्मणांनी केलेली भविष्यवाणी खरी ठरो." "मला माहीत आहे, हे वीर, की वनवासात अनेक कष्ट आहेत आणि ज्यांचे मन संयमित नाही, त्यांना ते सहन करावे लागतात. माझ्या वडिलांच्या घरी, एकदा एका साध्वी स्त्रीकडून मी वनवासाच्या जीवनाबद्दल ऐकले होते, जेव्हा माझी आई समोर होती. मी याआधीही अनेक वेळा तुझ्याकडे वनात जाण्याची विनंती केली आहे, कारण तुझ्यासोबत जाण्याची माझी तीव्र इच्छा आहे." "राघवा, मी या प्रवासासाठी पूर्णपणे तयार आहे; वीराचे वनवासाचे जीवन मला आवडते. शुद्ध अंतःकरणाने, प्रेमापोटी, मी तुझ्यामागे पापरहित राहीन, कारण पती हा स्त्रीसाठी सर्वात मोठा देव आहे. हे पुण्यात्मा, मृत्यूनंतर देखील माझे तुझ्याशी एकत्व टिकून राहील; प्रसिद्ध ब्राह्मणांच्या वचनात मी तसे ऐकले आहे." "या जगात, ज्या स्त्रीला पुरुष आपल्या वडिलांकडून, पाणिग्रहणाच्या विधीने आणि धर्माप्रमाणे स्वीकारतो, ती स्त्री मृत्यूनंतरही त्याचीच राहते. मग, तुझ्या स्वतःच्या घरातून, तू मला—एक पतिव्रता आणि समर्पित पत्नी—न्यायला का इच्छित नाहीस? याचे कारण काय?" "तू मला—समर्पित, निष्ठावान, निराधार, सुख-दुःखात समान, तुझ्या आनंद-दुःखात सहभागी—घेऊन जायलाच हवे, हे काकुत्स्थकुळातील राजा. जर तू मला, अशी व्याकुळ झालेली, वनात घेऊन जायचे नाकारशील, तर मी मृत्यूसाठी विष, अग्नि किंवा पाण्याचा स्वीकार करीन." सीता अशा प्रकारे अनेक प्रकारे विनवणी करू लागली, पण बलशाली रामाने तिला निर्जन वनात घेऊन जाण्यास संमती दिली नाही. असे ऐकून मैथिली चिंता आणि दुःखात बुडाली; तिच्या डोळ्यातून गरम अश्रू वाहू लागले, जणू पृथ्वीला स्नान घालावं. तिला अशा स्थितीत पाहून, काकुत्स्थ रामाने तिला समजावण्याचा प्रयत्न केला आणि कोमल शब्दांत वैदेहीला धीर दिला, जरी ती रागाने भरली होती. रामाने दिलेल्या धीराने, जनकनंदिनी मैथिलीने पुन्हा आपल्या पतीस वनवासाबद्दल बोलले. अत्यंत व्याकुळ झालेली सीता, प्रेम आणि अभिमानाने, रुंद छाती असलेल्या राघवाशी म्हणाली, "माझ्या वडिलांनी, मिथिलेश्वर जनकाने, तुला जावई म्हणून स्वीकारताना काय विचार केला असेल, राम? त्यांनी एखाद्या स्त्रीला पुरुषाच्या रूपात पाहिले का?" "अरेरे, लोक जर अज्ञानाने म्हणतील की रामामध्ये महान तेज नाही, तर ते खोटे आहे, कारण तू सूर्याप्रमाणे तेजस्वी आहेस. तू असे काय केलेस, किंवा तुला कोणता भयंकर धोका आहे, की तू मला—जिचा दुसरा आधार नाही—त्यागायचे ठरवलेस?" "मला तू सती सावित्रीसारखी मान, जिचे सत्यवानावर अतूट प्रेम होते, आणि मी नेहमी तुझ्या इच्छेनुसार वागेन. हे निष्पापा, मी मनातही तुझ्याशिवाय दुसऱ्या कोणाकडे पाहणार नाही; राघवा, मी तुझ्यासोबत जाईन, जसे दुसरी एखादी स्त्री आपल्या कुटुंबाचे कलंक होईल तशी नाही." "राम, तू स्वतःच आपल्या पत्नीला—जी पवित्र, बाल्यापासून तुझ्यासोबत आहे—इतरांना द्यायचे ठरवलेस का, जणू एखादी नर्तिका? ज्या व्यक्तीसाठी तू योग्य बोलला आहेस, आणि जिच्यासाठी तू प्रयत्नशील आहेस, तिच्याप्रती नेहमी आज्ञाधारक आणि नम्र असावे, हे उचित आहे." "माझ्याशिवाय तू वनात जाऊ नकोस; मग ते तपस्येचे, निर्जन किंवा स्वर्ग असो—ते तुझ्यासोबतच असो. तुझ्यामागे चालताना मला कधीच थकवा जाणवणार नाही, अगदी विश्रांतीच्या काळातही नाही." "कुशाचे गवत, काडी, काटेरी झाडे—तुझ्यासोबत असताना मला ते कापसासारखे किंवा मृगचर्मासारखे मऊ वाटतील. प्रिये, मोठ्या वाऱ्याने उडणारी धूळ माझ्यावर पडली, तरी मी तिला चंदनासारखीच मोलाची मानीन." "वनातील गवतावर, पानांची शय्या करून जेव्हा मी निजेन, तेव्हा त्याहून सुखद दुसरे काय असेल? तूं मला जी पाने, मूळ किंवा फळे आणशील—थोडी असोत वा जास्त—ती मी अमृतासारखीच गोड मानीन." "तेथे मला माझी आई, वडील किंवा घर आठवणार नाही; मी ऋतुमानानुसार फुलांचा आणि फळांचा आनंद घेईन. तिथे तुला काही अप्रिय दिसणार नाही; माझ्यामुळे तुला दुःख होणार नाही, ना मी तुझ्यावर ओझे होईन." "तुझ्यासोबत स्वर्गही स्वर्ग वाटेल; तुझ्याविना तो नरकच आहे. हे राम, हे जाणून, मला सोबत घेऊन जा, कारण माझे तुझ्यावर सर्वोच्च प्रेम आहे." "पण जर तू मला, अशी अचल, वनात घेऊन गेला नाहीस, तर मी तात्काळ विष प्राशन करीन—द्वेष करणाऱ्यांच्या अधीन होण्यापेक्षा तेच बरे. त्यानंतरही, दुःखात मी जगू शकणार नाही; तुझ्याद्वारे सोडली गेल्यावर, त्या क्षणी मृत्यूच मला श्रेयस्कर वाटेल." "हे दुःख मी एक क्षणही सहन करू शकत नाही—मग दुःखी अवस्थेत, चौदा वर्षे कशी सहन करीन?" अशा प्रकारे दुःखाने व्याकुळ झालेली सीता दीर्घ काळ आक्रोश करू लागली आणि आपल्या पतीला घट्ट मिठी मारून ती जोरजोराने रडू लागली. ती अनेक कठोर शब्दांनी जणू बाणांनी जखमी झालेल्या हत्तीणीसारखी व्याकुळ झाली आणि दीर्घकाळ साठवलेले अश्रू, जणू ज्वाला प्रज्वलित होताना, तिच्या डोळ्यांतून वाहू लागले. तिच्या कमळासारख्या डोळ्यांतून, तिच्या दुःखातून, स्फटिकासारखे निर्मळ अश्रू ओघळू लागले.