राम सीतेला धीर देत, तिच्या अश्रूंनी डोळे भरलेल्या चेहऱ्यावर प्रेमाने हात ठेवून म्हणाला, “सीते, तू कुलीन आहेस, नेहमी धर्मनिष्ठ आहेस. तू येथेच राहा आणि धर्माचरण कर, म्हणजे माझे मन शांत राहील. तू माझे ऐक, मृदुसीते; वनात राहणाऱ्यांसाठी तिथे अनेक संकटे आहेत. वनवासाचा विचार सोड, कारण वन म्हणजे संकटांनी भरलेले स्थान आहे. मी हे तुझ्या हितासाठी आणि विवेकाने सांगतो; तिथे मला कधीच सुख मिळत नाही, नेहमीच दुःख असते. पर्वतांच्या गुहांमध्ये राहणाऱ्या सिंहांचे गर्जन ऐकायला त्रासदायक असते; म्हणूनच वन दुःखद आहे. निर्भय, मदमस्त वन्य प्राणी निर्जन ठिकाणी खेळतात; त्यांना पाहून वन अधिक दुःखद वाटते. मगरांनी भरलेल्या, गढूळ आणि कठीण ओलांडता येणाऱ्या नद्या आहेत; हत्तींसाठीही वन अधिक कष्टदायक आहे. काटेरी वेलांनी आच्छादित वाटा, मोरांचे किंकाळ्या, पाण्याचा अभाव आणि अत्यंत कठीण अशा वनातील जीवन आहे. रात्री थकून, जमिनीवर पडलेल्या पानांच्या खाटांवर झोपावे लागते; म्हणून वनवास अधिक दुःखद आहे. दिवस-रात्र संयमाने, झाडावरून पडलेल्या फळांवर समाधान ठेवून राहावे लागते; म्हणून सीते, वनवास कठीण आहे. जीवनभर उपवास, जटा ठेवणे, वल्कल वस्त्रे वापरणे आवश्यक आहे, हे मैथिली. देव आणि पितरांचे विधिपूर्वक कर्म करावे लागते, आणि आलेल्या अतिथींचा नेहमी सत्कार करावा लागतो. वनात राहणाऱ्यांनी शिस्तीने योग्य वेळी दिवसातून तीन वेळा स्नान करावे लागते; त्यामुळे वनवास अधिक कठीण आहे. स्वतः गोळा केलेल्या फुलांनी वेदविधीने यज्ञ करावा लागतो; म्हणून सीते, वनवास कष्टदायक आहे. वनात मिळणाऱ्या अन्नावर समाधान ठेवावे लागते; म्हणून सीते, वनवास कष्टदायक आहे. तीव्र वारा, अंधार, सतत भूक आणि मोठी संकटे आहेत; म्हणून वनवास अधिक दुःखद आहे. विविध प्रकारच्या सर्पांचे मार्गावर वावरणे, नदीत राहणारे साप मार्ग अडवतात; म्हणून वनवास अधिक कठीण आहे. पतंग, विंचू, कीटक आणि चावणाऱ्या माशा नेहमी दुर्बलांना त्रास देतात; म्हणून वनवास पूर्णपणे दुःखद आहे. काटेरी झाडे, कुश आणि काश गवत, गुंतलेल्या फांद्या; म्हणून वनवास कष्टदायक आहे. वनात राहणाऱ्यांना शारीरिक कष्ट आणि विविध भीती असतात; म्हणून वनवास नेहमी दुःखद आहे. राग आणि लोभ सोडून, मन कठोर तपावर केंद्रित करावे लागते; भयावह गोष्टींची भीती बाळगू नये; म्हणून वनवास नेहमी कष्टदायक आहे. म्हणून, तुला वनात जाणे योग्य नाही; तिथे तुझ्यासाठी सुरक्षितता नाही. मी विचार केला, तर वनात अनेक संकटे आहेत. पण, रामाने सीतेला वनात नेण्याचा निर्णय घेतला नाही, तेव्हा सीता त्याचे शब्द ऐकली नाही, आणि ती फार दुःखी होऊन रामाशी बोलली. ही कथा अयोध्याकांडातील वाल्मिकी रामायणाच्या नवव्या अध्यायातील आहे. रामाचे शब्द ऐकून, सीता दुःखी झाली, तिच्या चेहऱ्यावर अश्रू वाहू लागले, आणि ती हळूहळू म्हणाली, “वनवासातील दोष, जे तू सांगितलेस, मी तुझ्यावर प्रेम असल्यामुळे त्यांना गुणच मानते. हरण, सिंह, हत्ती, वाघ, शरभ, उंट, रानडुक्कर आणि इतर वन्य प्राणी—हे सर्व तुझ्या रूपाला कधीच पाहिलेले नाहीत, राघवा; त्यामुळे तुझे दर्शन होताच ते सर्व पळून जातील, कारण ते तुझ्यापासून घाबरतात. मला तुझ्यासोबत जाणे आवश्यक आहे, आपल्या वडीलधाऱ्यांच्या आज्ञेने; तुझ्यापासून दूर राहून मी येथे जीवन त्याग करेन. अगदी इंद्र, देवांचा राजा, मला तुझ्या जवळ असताना जबरदस्तीने हानी करू शकत नाही. पतीपासून दूर झालेली स्त्री जगू शकत नाही; राम, तू मला याचा आदर्श दाखवला आहेस. शिवाय, मी पूर्वी ब्राह्मणांकडून ऐकले आहे, माझ्या वडिलांच्या घरी, की मला वनातच राहावे लागेल. घरात विद्वान ब्राह्मणांकडून ही भविष्यवाणी ऐकल्यापासून, हे महाबली, मी नेहमीच वनवासासाठी उत्सुक आहे. वनवासाची आज्ञा मिळेल, असे सांगितले आहे; म्हणून, तुझ्यासोबत मी वनात जाईन—माझ्या प्रिय, याशिवाय दुसरा मार्ग नाही. मी ती आज्ञा पूर्ण करीन आणि तुझ्यासोबत वनात जाईन; वेळ आली आहे, ब्राह्मणांची भविष्यवाणी खरी होऊ दे. मला माहित आहे, वनवासात अनेक कष्ट आहेत, हे वीर, आणि ते अशा लोकांना सहन करावे लागतात, ज्यांचे मन प्रशिक्षित नाही. माझ्या वडिलांच्या घरी, एका साध्वी स्त्रीकडून, माझ्या आईसमोर, मी वनवासाबद्दल ऐकले होते. मी पूर्वीही तुला अनेक वेळा विनंती केली आहे, हे स्वामी, वनात जाण्याची; कारण मला तुझ्यासोबत जायची तीव्र इच्छा आहे.” अशा प्रकारे सीतेने रामाशी आपली भावना, निश्चय आणि प्रेम व्यक्त केले.