सीता अत्यंत धर्मनिष्ठ आणि प्रेमळ होती. तिने रामाला वनात सोबत जाण्याची इच्छा व्यक्त केली, पण राम, धर्माचा आदर्श आणि सत्कर्माचा प्रेमी, तिच्या बोलण्यानेही वनात सीतेला घेऊन जाण्याचा निर्णय घेत नाही. त्याने तिच्या दुःखावर, वनवासाच्या कठीणतेवर, अनेक शब्दांनी तिला समजावण्याचा प्रयत्न केला. रामाने सीतेला दिलासा देत, तिच्या अश्रूंनी ओलावलेल्या डोळ्यांकडे पाहून, तिला वनात न जाण्याचा सल्ला दिला. "सीते, तू कुलीन आहेस, आणि सदैव धर्मनिष्ठ आहेस; येथेच राहून धर्माचरण कर, म्हणजे माझ्या मनाला शांती मिळेल," असे रामाने सांगितले. "सीते, तू माझे ऐकले पाहिजे; वनात अनेक धोके आहेत. वनवासाचा विचार सोड, कारण वन म्हणजे संकटांनी भरलेली जागा आहे. मी हे तुझे हितचिंतन आणि विवेकाने सांगतो; मी वनात कधीच सुख अनुभवत नाही, नेहमी दुःखच असते." रामाने वनातील विविध संकटांची यादी केली. "डोंगरावरून वाहणाऱ्या नद्यांमध्ये राहणाऱ्या सिंहांचे गर्जन ऐकणे दुःखद आहे; वनात हिंस्र, मदमस्त प्राणी निर्भयपणे भटकतात; त्यांना पाहून मन उदास होते. नद्या मगरांनी भरलेल्या, चिखलाने माखलेल्या, पार करणे कठीण असतात; हत्तींसाठीही वन अधिक दुःखद आहे. वाटा काटेरी वेलांनी झाकलेल्या, पिकॉकच्या आरोळ्यांनी भरलेल्या, पाण्याविना, अत्यंत कठीण आहेत." "रात्री थकून, जमिनीवर पडलेल्या पानांच्या खाटांवर झोपावे लागते; त्यामुळे वनवास अजून अधिक दुःखद आहे. दिवस-रात्र संयमाने, झाडावरून पडलेल्या फळावरच समाधान मानावे लागते; त्यामुळे वनवास कठीण आहे. जीवनभर उपवास करावा लागतो, मायथिली; जटा ठेवाव्या लागतात, वल्कल वस्त्र घालावे लागतात. देव आणि पितरांचे विधी नियमाने करावे लागतात; आलेल्या अतिथींचा सदैव आदर करावा लागतो." "दररोज तीन वेळा स्नान करावे लागते, शिस्तीने; त्यामुळे वनवास अजून कठीण आहे. स्वतः फुलं गोळा करून वेदविधीने यज्ञ करावा लागतो; त्यामुळे वनवास कठीण आहे. जे मिळेल त्यावर समाधान ठेवावे लागते, मायथिली; वनात मिळणाऱ्या अन्नावरच जगावे लागते. मोठा वारा, अंधार, सतत भूक, आणि अनेक धोके असतात; त्यामुळे वनवास अधिक दुःखद आहे." "अनेक प्रकारचे साप, सुंदर सीते, निर्भयपणे वाटांवर फिरतात; त्यामुळे वनवास अजून अधिक दुःखद आहे. नद्यांमध्ये राहणारे सर्प, वळणावळणाच्या प्रवाहात, वाटा अडवतात; त्यामुळे वनवास कठीण आहे. पतंग, विंचू, कीटक, आणि चावणारे माशा नेहमी दुर्बलांना त्रास देतात; त्यामुळे वनवास दुःखाने भरलेला आहे. झाडे काटेरी आहेत, कुश आणि काश गवत, गुंफलेल्या फांद्या; त्यामुळे वनवास कठीण आहे." "वनात राहणाऱ्यांना अनेक शारीरिक कष्ट आणि विविध भय असतात; त्यामुळे वनवास नेहमी दुःखाने भरलेला आहे. राग आणि लोभ सोडावा लागतो, मन तपावर केंद्रित करावे लागते; भीतीदायक गोष्टींना घाबरू नये; त्यामुळे वनवास नेहमी कठीण आहे. म्हणून, वनात जाणे तुझ्यासाठी योग्य नाही; तिथे तुझ्यासाठी सुरक्षितता नाही. मी विचार केला, तर वनात अनेक संकटे आहेत." रामाने असा विचार करून सीतेला वनात घेऊन जाण्याचा निर्णय घेतला नाही. पण सीता, रामाच्या शब्दांकडे दुर्लक्ष करून, मनात खोल दुःख घेऊन, पुन्हा रामाशी बोलली. रामाच्या या शब्दांनी सीता अत्यंत व्यथित झाली; तिचा चेहरा अश्रूंनी भरला होता. ती हळू आवाजात म्हणाली, "वनवासाच्या दोषांची तू जी यादी केलीस, ती मी तुझ्यावर प्रेमामुळे गुणच मानते. हरिण, सिंह, हत्ती, वाघ, शरभ, उंट, रानडुक्कर आणि इतर वन्य प्राणी—हे सर्व, राघव, तुझा रूप पहिल्यांदाच पाहतील; त्यामुळे ते तुला पाहून पळून जातील; सर्वच तुझ्यापासून घाबरतात." "माझ्या वडिलधाऱ्यांचा आदेश आहे, मी तुझ्यासोबतच जावे लागेल; तुझ्यापासून वेगळी राहून मी इथे जीवन सोडावे लागेल, राम. अगदी इंद्र, देवादिकांचा राजा, तुझ्या जवळ असताना मला काहीही करू शकत नाही. पतीपासून दूर असलेल्या स्त्रिया जगू शकत नाहीत; राम, तू मला हे दाखवून दिले आहेस." "शिवाय, बुद्धिमान राम, मी ब्राह्मणांकडून वडिलांच्या घरात ऐकले आहे की मला वनातच राहावे लागेल. घरात विद्वान ब्राह्मणांनी सांगितलेली ही भविष्यवाणी ऐकून, मी वनवासासाठी नेहमीच उत्सुक आहे. वनवासाचा आदेश मिळणार आहे असे सांगितले जाते; म्हणून, तुझ्या सोबत, माझ्या पतीसह मी जाईन—माझ्या प्रिय, दुसरा मार्गच नाही. मी त्या आज्ञेचे पालन करेन आणि तुझ्यासोबत वनात जाईन; वेळ आली आहे, ब्राह्मणांची भविष्यवाणी खरी ठरेल." अशा प्रकारे, सीता आणि राम यांच्या संवादात वनवासाच्या कठीणतेचे आणि त्याच्या धर्मनिष्ठ स्वीकाराचे चित्र उलगडते.