रामाने वनवासाच्या निर्णयावर सुमित्र विचारले, "हे काय बोलत आहेस, रामा? हे शब्द तू सहज म्हणून टाकलेस की काय? ऐकून वाटतेस, तू मला थट्टा करतोस." सुमित्र म्हणाली, "राजकुमार, शूर वीरांच्या, राजपुत्रांच्या आणि अस्त्रशस्त्रज्ञांच्या समोर अशा लाजिरवाण्या आणि अनुचित गोष्टी बोलू नयेत. पित्याने, माताने, भाऊ, पुत्र आणि सून प्रत्येकाने आपापल्या कर्मानुसार आपलीच गति मिळवावी, पण स्त्री मात्र केवळ पतीच्या गतीत सहभागी होते. म्हणूनच, मी देखील वनात राहण्यास आज्ञा घेतली आहे." ती पुढे म्हणाली, "स्त्रियांसाठी ना पिता, ना पुत्र, ना स्वतः, ना माता, ना मित्र - या जन्मात किंवा पुढील जन्मात - मार्ग ठरतो; पतीच तिचा खरा मार्ग असतो. तू आज वनात जाण्याचा निर्धार केलास, राघवा, तर मी तुझ्यापुढे जाऊन गवत आणि काटे दूर करीन. हेवा आणि राग दूर फेकून, जसे पाण्याचा अंश पिळून टाकतात, तुझ्या आत्मविश्वासाने मला पुढे घेऊन जा, कारण माझ्यात कोणताही दोष नाही." "राजमहालाच्या छतावर, आकाशात उडणाऱ्या रथात किंवा आकाशात फिरताना, सर्व ठिकाणी पतिव्रतेसाठी पतीच्या पायांचा सावलीच श्रेष्ठ असते. आई-वडिलांनी मला अनेक प्रकारे शिकवले, आता माझ्यासाठी काही उरले नाही; मी ठरवले आहे, तसेच करणार. मी वनात जाईन - जिथे मनुष्य नाहीत, विविध हरणे आहेत, वाघांचे समूह आहेत - आणि तिथे आनंदाने राहीन, जणू पित्याच्या घरात आहे, आणि तीन जगांची पर्वा न करता, फक्त तुझ्या सेवेत राहीन." "सतत तुझी सेवा करत, संयम आणि पतिव्रता पाळत, मधाच्या सुवासिक वनात तुझ्यासोबत आनंद घेईन. तू वनात इतरांना संरक्षण देऊ शकतोस, मग मला का नाही? म्हणून मी आजच तुझ्यासोबत वनात जाईन; माझा निर्धार झाल्यावर मला परतवता येणार नाही. मी फक्त फळं आणि कंदावर जगेन, तुझ्यासोबत राहून तुला त्रास देणार नाही. मी तुझ्या पुढे चालीन, आणि तू खाल्यानंतरच खाईन; नंतर पर्वत, तलाव, सरोवर पाहण्याची इच्छा आहे." "तू बुद्धिमान रक्षक असलास, मी निःसंशयपणे कमळाच्या तलावात, हंस आणि बगळ्यांनी भरलेल्या, सुंदर फुललेल्या दृश्यांचा आनंद घेईन. तुझ्यासोबत, हे वीर, मी आनंदाने त्या पाहू इच्छिते; मी त्या तलावात स्नान करीन, आणि नेहमी तुझ्याशी निष्ठावान राहीन. तुझ्यासोबत, हे विशाल नेत्र असलेल्या, मी परम आनंदात रमेन; हजारो वर्षे किंवा शंभर वर्षे, तुझ्यासोबतच." "मी कधीही मर्यादा ओलांडणार नाही; स्वर्गही मला आकर्षित करत नाही. तुझ्याशिवाय स्वर्गात राहता येईल, तरी मी त्या स्वर्गाचीही इच्छा करणार नाही, हे राघवा, हे पुरुषसिंह. मी वनात जाईन, जरी ते अत्यंत कठीण असेल, हरणे, माकडे, हत्तींनी भरलेले असेल; तुझ्या पायांना धरून, तुझ्या संमतीने तिथे राहीन, जणू पित्याच्या घरात आहे." "तुझ्याशी निष्ठावान, मन तुझ्यावर केंद्रित, तुझ्यापासून वेगळे झाल्यास मी मरणाचा निर्धार करीन; माझी विनंती स्वीकार, आणि माझ्यामुळे तुझ्यावर भार पडणार नाही." सीता अशा प्रकारे, धर्मनिष्ठ, बोलली; पण राम, श्रेष्ठ पुरुष, तिला सोबत घेण्यास तयार झाला नाही; तिच्या वनवासाच्या दुःखावर अनेक शब्दांनी तिला समजावले. आता रामायणातील अठ्ठाविसावे अध्याय ऐकावा. राम, धर्मप्रिय, सीतेचे अशा प्रकारे बोलणे ऐकून आणि तिच्या पवित्रतेची जाणीव ठेवून, वनातील कष्टांची चिंता करत, तिला सोबत घेण्याचा निर्धार केला नाही. मग, अश्रूंनी डोळे भरलेल्या सीतेला सांत्वन देत, धर्मनिष्ठ रामाने तिला राहण्याचे समजावून सांगितले. "सीते, तू कुलीन आहेस आणि नेहमी धर्मनिष्ठ आहेस; इथेच राहून धर्माचे पालन कर, म्हणजे माझ्या मनाला शांती मिळेल. सीते, तू माझे ऐकले पाहिजे; वनात राहणाऱ्यांसाठी अनेक संकटे आहेत. वनात राहण्याचा निर्धार सोड, कारण वन म्हणजे संकटांनी भरलेली जागा आहे." "मी हे तुझ्या हितासाठी आणि विवेकाने सांगतो; तिथे मला कधीही आनंद मिळत नाही, फक्त दुःखच असते. पर्वतांच्या प्रवाहात जन्मलेले, गुहांमध्ये राहणारे सिंहांचे गर्जन ऐकणे दुःखद असते; म्हणून वनात राहणे दुःखद आहे." "मुक्त आणि मद्यपी जंगली पशू निर्जन ठिकाणी खेळतात; त्यांना पाहून, सीते, वनात दुःखच आहे. नद्या, मगरांनी भरलेल्या, चिखलाने भरलेल्या, ओलांडायला कठीण; हत्तींसाठीही वन अधिक कठीण, दुःखाने भरलेले आहे." "काटेरी वेलांनी भरलेल्या वाटा, मोरांच्या किलबिलाने भरलेल्या, पाण्याचा अभाव असलेल्या, अत्यंत कठीण; म्हणून वनात कष्टच आहेत. पानांच्या खाटांवर झोपावे लागते, जमिनीवर विखुरलेल्या, रात्री श्रमाने थकून; म्हणून वनात अधिक दुःख आहे." "रात्रंदिवस, संयमाने, झाडावरून पडलेल्या फळांवर संतुष्ट राहावे लागते; म्हणून, सीते, वनात कष्टच आहेत. जीवनभर उपवास करावा लागतो, हे मैथिली, आणि जटा ठेवावी, वल्कल वस्त्र घालावे लागते." "देवतांचे आणि पितरांचे विधी नियमाने करावे लागतात, आणि आलेल्या अतिथीचे नेहमी स्वागत करावे लागते. दिवसातून तीन वेळा स्नान करावे लागते, नेहमी संयमाने; म्हणून वनात राहणे अधिक कठीण आहे." "स्वतः गोळा केलेल्या फुलांनी वेदविधीने वेदीवर अर्पण करावे लागते; म्हणून, सीते, वनात कष्टच आहेत." अशा प्रकारे राम आणि सीतेमध्ये वनवासाच्या निर्णयावर संवाद झाला; सीतेने आपल्या निष्ठेने, प्रेमाने आणि निर्धाराने वनात जाण्याची इच्छा व्यक्त केली, आणि रामाने तिला वनातील कष्टांची जाणीव करून दिली, तिच्या हितासाठी समजावले.