राजा दशरथांच्या कुलात सतत चालत आलेल्या परंपरेनुसार, राजे आपल्या मुलांकडे प्रजेची जबाबदारी सोपवून आणि जे पुत्र प्रजेची स्वतःच्या मुलांप्रमाणे काळजी घेतात, त्यानंतरच वनवासाला जात. हे ऐकून, लक्ष्मणाने रामाला सांगितले, "न्यायप्रिय राम, जर तुला अनेक राजपुत्रांमुळे राज्यात गोंधळ होईल या काळजीने राज्य स्वीकारायचे नसेल, तर मी तुला वचन देतो—मी कधीच वीरांचा स्वर्ग मिळविण्याची इच्छा करणार नाही. मी तुझ्या राज्याचे रक्षण करीन, जसे समुद्राच्या काठी किनारा त्याचे रक्षण करतो. तू शुभ विधीने अभिषेक कर आणि राज्यकार्यात रममाण हो. बाकीचे राजे जर विरोध करतील, तर मी एकटा त्यांचा प्रतिकार करीन. माझे हे दोन भुजदंड केवळ अलंकारासाठी नाहीत, माझे धनुष्य देखील केवळ शोभेसाठी नाही, आणि माझ्या मस्तकावरील पट्टा किंवा बाणही केवळ सजावटीसाठी नाहीत. हे सर्व शत्रूंचा नाश करण्यासाठीच आहेत; आणि माझ्या शत्रूकडून मला काहीच जास्त अपेक्षा नाही. माझ्या वज्रासारख्या तेजस्वी तलवारीने, मी कोणत्याही शत्रूला—जरी तो वज्रधारी असला तरी—समान समजत नाही. माझ्या तलवारीच्या प्रहारांनी पृथ्वीवर हत्ती, घोडे, सारथी आणि वीर यांचे डोके, हात, पाय आणि मांडी विखुरली जातील, आणि पृथ्वी जणू अपारगम्य होईल. माझ्या तलवारीच्या धारांनी माझे शत्रू जणू वीज पडून जळणाऱ्या मेघांसारखे भूमीवर पडतील. माझ्या बोटांना कातडीचे कवच, हातात धनुष्य आणि बाण असल्यावर, मी पुरुषांच्या मध्ये असताना कोण स्वतःला पुरुष समजू शकेल? मी एकटा असलो, तरी अनेकांना माझ्या बाणांनी मारू शकतो; माणूस, घोडा, हत्ती यांच्या प्राणवायूंवर मी नेम साधीन. आज माझ्या शस्त्रांचे सामर्थ्य खरेच दिसेल; मी राजाचे सामर्थ्य कमी करीन आणि तुझे प्रभुत्व प्रस्थापित करीन, प्रभो. आजच चंदनाचा लेप, कंकणांचा त्याग, संपत्तीचे सोडून देणे आणि मित्रांचे रक्षण याची वेळ आली आहे. हे राम, माझे हे दोन भुजदंड विशेषतः तुझ्या अभिषेकास अडथळा आणणाऱ्यांना दूर करण्यासाठीच योग्य आहेत. तू फक्त सांग, आज कोणावर मी प्रहार करू? जो तुझा मित्र नाही, परंतु आपले जीवन, कीर्ती आणि अनुयायी यांचा गर्व करतो—त्याला मी ठार करतो आणि पृथ्वी तुझ्या अधीन आणतो. तू जसा आज्ञा करशील, मी तुझा सेवक आहे. लक्ष्मणाचे अशा प्रकारे धाडसी, निष्ठावान आणि प्रेमळ शब्द ऐकून, रघुकुलाचा तेज वाढवणारा राम त्याचे अश्रू पुसत, त्याला वारंवार धीर देत म्हणाला, "हे सौम्य लक्ष्मण, माझा निर्धार पक्का आहे—पित्याच्या आज्ञेचे पालन करणे हेच माझ्यासाठी धर्म आहे." या वेळी, वाल्मीकी रामायणाच्या अयोध्या कांडातील चोवीसाव्या सर्गाची कथा पुढे येते. राम पित्याच्या आज्ञेचे पालन करण्यास ठाम असल्याचे पाहून, कौसल्या अश्रूंनी भरलेल्या गळ्याने, धर्मयुक्त शब्द बोलली, "जो कधीही दुःख पाहिले नाही, जो धर्मनिष्ठ आहे, सर्वांशी गोड बोलतो—माझा दशरथपुत्र, हा राम, वनात कसा उपजिविका करेल? ज्याच्या सेवकांना उत्तम अन्न मिळते, तो राम आता कसा फळमुळे खाईल? हे ऐकून कोण विश्वास ठेवेल, आणि कोण न घाबरता राहील—की धर्मात्मा, सर्वांचा प्रिय, ककुत्स्थकुलातील राजपुत्र वनवासाला जात आहे? खरेच, या जगात नियतीच सर्वकाही घडवते; कारण तू, सर्वांना प्रिय राम, आज वनात चालला आहेस. हा वारा, जो तुझ्यासारखा आप्त आहे, आता माझ्या दु:खाच्या ज्वाळेत जणू समिधा टाकतो आहे, कारण माझ्या अश्रूंनी आणि विलापाने तो आणखी वेदना वाढवतो. तुझ्या वियोगाच्या काळजीने माझ्या डोळ्यांतून वाहणाऱ्या अश्रूंच्या धुराने मीच जळून जाईन, पुत्रा, आणि माझ्या उसास्यांनी मी अधिकच थकून जाईन. तुझ्याविना, पुत्रा, या अपरिमित आणि तीव्र शोकाच्या आगीत मी जळून जाईन, जसे हिवाळ्यानंतर सूर्य तण जाळतो. जशी गाय आपल्या वासराच्या मागे जाते, तसे मीही, माझ्या मुला, तुझ्या मागे जाईन." आईचे हे करुण शब्द ऐकून, श्रेष्ठ राम तिला उत्तर देतो, "आई, कैकेयीने पित्याला फसवले आणि तू जर मला सोडून गेलीस तर राजा निश्चितच जगणार नाही. पतीचा त्याग करणे हे स्त्रीसाठी अत्यंत क्रूर कृत्य आहे; असे कधीही करू नकोस, विचारातही नको, कारण ते निंदनीय आहे. जोपर्यंत माझे वडील, ककुत्स्थकुलाचे अधिपती, जगतात, त्यांची सेवा करणे हेच आपले शाश्वत कर्तव्य आहे. रामाने असे सांगितल्यावर, पुण्यमयी कौसल्या आपल्या निष्पाप पुत्रावर अत्यंत प्रसन्न झाली आणि म्हणाली, 'तसेच होवो.' त्यानंतर राम, धर्माचे पालन करणारा, पुन्हा आपल्या दु:खी आईला म्हणाला, "आई, तू आणि मी—आपण दोघांनीही पित्याच्या आज्ञेचे पालन केले पाहिजे; कारण राजा हा पती, गुरु, श्रेष्ठ आणि सर्वांचा स्वामी आहे. पण हे पंधरा वर्षे मी आनंदाने या महान वनात घालवीन आणि मग तुझे वचन पाळीन." रामाने असे म्हटल्यावर, आपल्या पुत्रावर अत्यंत प्रेम करणारी, अश्रूंनी भरलेल्या चेहऱ्याने कौसल्या दु:खाने म्हणाली, "राम, मी या इतर सहकपाट्यांमध्ये राहू शकत नाही; तू मला देखील, जंगली हरणीसारखी, वनात घेऊन चल." पण जर तुझे मन पित्याच्या आदरार्थ वनात जाण्याचे ठरले असेल, तर अश्रूंनी व्याकुळ झालेल्या कौसल्येला रामही रडत म्हणतो, "जगात पतीच स्त्रीसाठी देव आहे; आज आपल्यासाठी राजा हा सर्वांचा स्वामी आहे. आपण अनाथ नाही, कारण ज्ञानी राजा, प्रजाधिपती, आपल्या सोबत आहे; आणि भरतही धर्मनिष्ठ आहे, सर्वांशी गोड बोलणारा आहे. नेहमी वृद्ध राजाच्या कल्याणाची काळजी घेत रहा; जी स्त्री व्रत आणि उपवास यांना समर्पित असते, तीच सर्वश्रेष्ठ असते." अशा प्रकारे राम, लक्ष्मण आणि कौसल्या यांच्यातील प्रेम, निष्ठा आणि धर्मपालनाने भरलेला संवाद संपतो, ज्यात प्रत्येकजण आपापल्या कर्तव्याचा स्वीकार करतो आणि एकमेकांना धीर देतो.