राम आपल्या भावनांनी भरलेल्या मनाने बोलू लागला, “माझी आई, शुभव्रती कौसल्या, अत्यंत दुःखात आहे. तिला सत्य आणि संयमाचा अर्थ उमगत नाही, म्हणून तिच्या दुःखाची तुलना नाही.” तो पुढे म्हणाला, “धर्मच या जगात सर्वोच्च आहे, आणि धर्मावरच सत्य टिकून असते. माझ्या वडिलांचा हा आदेशही धर्मावर आधारित आहे आणि सर्वोत्तम आहे. हे वीर, वडिल, आई किंवा ब्राह्मण यांच्या शब्दांना वचन दिल्यावर, धर्मनिष्ठ व्यक्तीने ते वचन व्यर्थ सोडू नये.” राम स्पष्टपणे सांगतो, “म्हणून मी पुन्हा त्या आज्ञेचे उल्लंघन करू शकत नाही; हे वीर, वडिलांच्या शब्दाने कैकेयीने मला वनवासासाठी प्रवृत्त केले आहे. म्हणून, तुझा हा शूर संकल्प, क्षत्रियधर्मावर आधारित, सोड. कठोरतेला नव्हे, धर्माला आश्रय दे—माझा मार्ग तू स्वीकार.” लक्ष्मणाशी प्रेमाने बोलून, राम, हात जोडून, डोकं झुकवून, पुन्हा कौसल्याला म्हणतो, “माते, मी आता वनात जाणार आहे, कृपया मला परवानगी द्या. तू माझ्या जीवाशी बांधलेली आहेस—माझ्यासाठी शुभकृत्य कर.” तो आश्वासन देतो, “माझं वचन पूर्ण करून, मी वनातून पुन्हा नगरात परत येईन, जसा राजा ययाती स्वर्गात परतला होता.” राम आईला सांगतो, “माते, तुझं दुःख मनात ठेव, शोक करू नकोस; मी वडिलांच्या आज्ञा पूर्ण करून वनातून परत येईन.” तो स्पष्टपणे म्हणतो, “तू, मी, वैदेही, लक्ष्मण आणि सुमित्रा—आपण सर्वांनी वडिलांच्या आज्ञेचे पालन करावे, हेच सनातन धर्म आहे.” राम आईला सांगतो, “माते, आवश्यक सामान गोळा कर आणि तुझं दुःख मनात दाब; माझं मन वनवासावर स्थिर आहे, ते धर्मानुसारच असू दे.” रामाचे हे धर्मनिष्ठ, अडखळ न शब्द ऐकून, राणी कौसल्या मृत्यूपासून जणू पुन्हा शुद्ध झाली, रामाकडे पाहून म्हणाली, “जसा वडील तुझ्यासाठी आहेत, तशी मी—तुझ्या कर्तव्याने आणि प्रेमाने—तुझी गुरू आहे. माझ्या या दुःखाने, मी तुला जाऊ देत नाही, पुत्रा.” ती व्याकुळतेने म्हणते, “तुझ्याविना मला जीवन, जग, किंवा अमृतही काहीच अर्थाचे नाही; तुझ्या सान्निध्यातला एक क्षण मला सर्व जगापेक्षा प्रिय आहे.” कौसल्याच्या ह्या हृदयद्रावक विलापाने राम जणू मशालांनी हाकललेल्या हत्तीप्रमाणे दुःखात जळू लागला. त्याने आईला जवळपास शुद्ध हरपलेली, आणि सुमित्राचा पुत्र लक्ष्मण दुःखाने व्याकुळ झालेला पाहिला. धर्मनिष्ठ राम योग्य शब्द बोलतो, “लक्ष्मणा, मी तुझ्या भक्ती आणि शौर्याची नेहमीच जाण ठेवतो; पण माझ्या इच्छेचा विचार न करता, तू आणि आई दोघे मला इतक्या दुःखात टाकू नका.” राम म्हणतो, “या जगात धर्म, अर्थ आणि काम हे सर्व धर्माच्या फलावरच आधारित आहेत; सर्वजण, पत्नी आणि तिचे पुत्र, आज्ञाधारक असतात. ज्या गोष्टीत सर्वांचा एकत्रित हित आहे, ज्या धर्मातून उत्पन्न होतात, त्याचाच पाठपुरावा करावा; केवळ लाभासाठी झपाटलेला व्यक्ती जगात निंदनीय ठरतो, आणि स्वैराचार प्रशंसनीय नाही.” तो विचारतो, “कोण, क्रूरतेने वागून, गुरु, राजा, वडील किंवा वडीलधाऱ्यांचे कार्य, राग, आनंद किंवा इच्छेने, योग्य विचार करून, पूर्ण करणार नाही?” राम म्हणतो, “मी वडिलांचे वचन पूर्णपणे पार पाडू शकत नाही; कारण ते, हे वडील, आज्ञेने गुरू आहेत, राणीचे पती, आणि धर्माचा मार्ग आहेत.” राम स्पष्ट विचारतो, “राजा धर्मराज्याचा अजून जिवंत आहे आणि स्वतःच्या धर्मावर चालत आहे, तर राणी माझ्यासोबत, पतीविरहित स्त्रीसारखी, कशी येईल?” तो नम्रपणे म्हणतो, “माते, माझ्यावर राग करू नकोस; मी वनात जातो, आशीर्वाद दे, की वेळ पूर्ण झाल्यावर मी सत्याने ययातीसारखा परत येईन.” राम म्हणतो, “माझ्या फक्त राज्यासाठी मोठी कीर्ती मिळवणं मला शक्य नाही; या अल्प आयुष्यात, माते, आज मी कमी पृथ्वी निवडतो, परंतु धर्मविरुद्ध नाही.” आईला प्रसन्न करण्याचा प्रयत्न करून, पुरुषसिंह राम, दंडकारण्यात जाण्याच्या निर्धाराने, आपल्या धाकट्या भावाला समजावतो आणि मनात आईची प्रदक्षिणा घेतो. इतकं सांगून, आता राम लक्ष्मणाकडे वळतो. लक्ष्मण, रामाचा मित्र आणि भाऊ, दुःखाने आणि विशेषत: संतापाने भरलेला, त्याच्या डोळ्यात रागाची ज्वाला, जणू क्रुद्ध हत्तीप्रमाणे, रामजवळ येतो. राम, धीराने, संयमाने, लक्ष्मणाला म्हणतो, “लक्ष्मणा, जे काही माझ्या अभिषेकासाठी तयार केले आहे, ते सर्व त्वरित मागे घ्या; हे कार्य विलंब न करता पूर्ण करा.” राम पुढे सांगतो, “सौमित्रा, माझ्या अभिषेकासाठी केलेला प्रयत्न आता त्याच्या रद्दीकरणासाठी करावा.” तो म्हणतो, “आपल्या आईचे मन माझ्या अभिषेकामुळे विचलित झाले आहे, तिला आता चिंता राहू नये, असे आपण करावे.” राम स्पष्टपणे सांगतो, “सौमित्रा, तिच्या मनात निर्माण झालेला संशयाचा हा वेदना मी क्षणभरही सहन करू शकत नाही.” राम आठवतो, “मी कधीही, जाणून किंवा अजाणून, माझ्या मातांना किंवा वडिलांना तिरस्कार किंवा अप्रिय काही केले नाही.” तो म्हणतो, “माझे वडील, सत्यप्रिय, वचनबद्ध, नेहमी सत्याशी समर्पित, फक्त परलोकातील परिणामांची भीती ठेवतात, अन्यथा निर्भय आहेत.” राम म्हणतो, “जर हे कार्य पूर्ण झाले नाही, तर माझ्या मनात सत्य न पाळल्याची चिंता राहील, आणि तिच्या दुःखाने मी त्रस्त होईन.” म्हणून, राम स्पष्टपणे सांगतो, “लक्ष्मणा, अभिषेकाच्या तयारी मागे घे, मी आजच वनात जाण्याचा निर्धार केला आहे.” राम म्हणतो, “माझ्या वनवासाने, राजाची पत्नी कैकेयी आपला हेतू साध्य करेल; मग तिच्या पुत्राला, भरताला, चिंता न करता अभिषेक करावा.” तो म्हणतो, “मी वनात गेल्यावर, वल्कल आणि जटा घालून, कैकेयीला मनशांती मिळेल.” राम सांगतो, “ज्या निर्णयामुळे हे घडले, आणि ज्या मनाने हा निर्धार केला, त्याला मी विघ्न आणू नये; मी विलंब न करता वनवासात जाणार आहे.” अशा प्रकारे, रामाने धर्म, कर्तव्य, आणि आईच्या दुःखाची जाणीव, आपल्या भावाला, आईला आणि कुटुंबाला सांगितली. त्याचा निर्धार, नम्रता, आणि धर्मनिष्ठा सर्वांच्या मनात गूढ भावनांचे वादळ निर्माण करते, आणि राम वनवासाच्या मार्गावर पुढे जातो.