राजा दशरथ अत्यंत दुःखी अवस्थेत, आपल्या दुर्दैवाचा कारण असलेल्या क्रूर कैकेयीला भेटण्यासाठी उद्युक्त होतो. हात जोडून, तो कैकेयीला संबोधतो आणि राजधर्म जाणणारा राजा, आपले आयुष्य संपत आले असतानाही, तिचे मन शांत करण्याचा प्रयत्न करतो. “हे सौम्य स्त्री, राजावर विशेष कृपा दाखव. मी तुझ्याशी हे शब्द व्यर्थ बोललेले नाहीत, हे सुंदर कटीवाली,” असे तो विनंती करतो. राजा दशरथ तिच्या दयेची याचना करतो, “हे युवती, तू दयाळू आहेस; कृपा करून प्रसन्न हो. रामाला तुझ्या हातून अखंड राज्य मिळू दे.” तो पुन्हा म्हणतो, “राम, काळ्या डोळ्याचा, राज्य मिळवू दे; तुला यामुळे अनंत कीर्ती मिळेल. हे उत्तम कटीवाली, सुंदर मुखवाली, हे माझ्या, रामाच्या, लोकांच्या, वृद्धांच्या आणि भरताच्या प्रिय आहे—तू हे कर.” पण कैकेयी, दुष्ट हेतूने, आपल्या पतीच्या विविध आणि हृदयद्रावक विलाप ऐकून, जरी त्याचे हृदय शुद्ध होते आणि तो तांबड्या अश्रूंनी रडत होता, तरी तिने एक शब्दही उच्चारला नाही. राजा दशरथ, आपल्या प्रिय पत्नीने कठोर बोलणे आणि आपल्या पुत्राच्या वनवासास विरोध केल्याचे पाहून, पुन्हा शुद्ध हरपून जमिनीवर पडतो. राजाला पीडित करून, ती रात्र वेदनांनी तडफडत गेली; आणि जेव्हा लोकांनी त्याला उठवण्याचा प्रयत्न केला, तेव्हा तो त्यांना थांबायला सांगतो. अशा प्रकारे, अयोध्या कांडातील चौदाव्या सर्गाचा अंत झाला. पुढे, राजा दशरथ आपल्या पुत्राच्या दुःखाने व्यथित, शुद्ध हरपलेला, जमिनीवर पडलेला आणि तडफडत असताना, कैकेयीने इक्ष्वाकू वंशज राजाला बोलते: “हे राजा, तू हे पापकर्म करून, मला वचन दिल्यानंतर का जमिनीवर कोसळला आहेस? तू आपल्या निश्चयावर दृढ रहायला हवे होते.” ती पुढे म्हणते, “धर्म जाणणारे सत्पुरुष सत्याला सर्वोच्च धर्म मानतात; आणि मी सत्यावर आधारित राहून तुला धर्मानुसार वागण्यास प्रवृत्त केले आहे. राजा शिबीने वचन दिल्यावर आपले शरीर गरुडाला दिले आणि उच्च स्थिती मिळवली. तसेच तेजस्वी अलर्काने, विद्वान ब्राह्मणाच्या मागणीनुसार, अनिच्छेने पण दृढ राहून, आपले डोळे दिले. अगदी नदिंचा अधिपती, सत्याच्या वचनाने आपल्या सीमेतच राहतो, कधीही त्याचे तट ओलांडत नाही.” “सत्य हेच शाश्वत तत्त्व आहे; धर्म सत्यावर आधारित आहे. वेद सत्यामुळे अविनाशी आहेत, आणि सत्यानेच सर्वोच्च प्राप्त होते. तू जर धर्मावर स्थिर आहेस, तर सत्यावर टिक. तू वर दिला आहेस, तो फळ देऊ दे, कारण तू वर देणारा आहेस, हे श्रेष्ठ.” “धर्मासाठी, आणि मी तुला आग्रह करत आहे म्हणून, रामाला वनवासात पाठव. मी हे तुझे तीन वेळा सांगते. हे श्रेष्ठ, तू माझे वचन पूर्ण केले नाहीस, तर तुझ्या डोळ्यांसमोर, मी स्वतःचे जीवन त्यागीन.” कैकेयीच्या दृढ आग्रहाने, राजा तिच्या बंधनातून मुक्त होऊ शकला नाही, जसा बली इंद्राच्या जाळ्यातून सुटू शकला नाही. त्याचे हृदय बेचैन झाले, चेहरा फिक्कट झाला, आणि तो रथाच्या चाकांमध्ये थरथरणाऱ्या जुंपलेल्या घोड्यासारखा झाला. डोळ्यांनी दिसत नसल्यासारखा, राजा मोठ्या कष्टाने धैर्य गोळा करून कैकेयीला म्हणतो: “रात्र संपली आहे, हे स्त्री, आणि सूर्य उगवण्यास आले आहे; नक्कीच लोक मला अभिषेकासाठी घाई करायला लावतील. रामाच्या अभिषेकासाठी सर्व साहित्य तयार झाले आहे; रामाने माझ्यासाठी पाण्याचे विधी करावे, जणू मी मृत आहे. तू आणि तुझा मुलगा, जर रामाच्या अभिषेकाला अडथळा आणाल, तर माझ्यासाठी पाण्याचे विधी करू नका, हे दुष्ट आचरण असलेल्या स्त्री.” “आज मी लोकांना पाहू शकत नाही, ज्यांचे चेहरे मी पूर्वी आनंदाने पाहिले; आता त्यांच्या आनंदाचा नाश झाल्याने, ते दुःखी होऊन दूर जातील.” जसा तो महान राजा असे बोलतो, तशी शुभ रात्र, चंद्र आणि ताऱ्यांनी सजलेली, संपली. मग कैकेयी, दुष्ट आचरणाने, पुन्हा रागाने आणि कठोर शब्दांनी, राजा दशरथला संबोधित करते, तिच्या भाषणात कुशल पण संतापाने भरलेली. “हे राजा, तू हे शब्द का बोलतोस, जणू ते विषबाण आहेत? तू तात्काळ आपला पुत्र रामाला बोलवायला हवे. माझ्या पुत्राचा अभिषेक कर, रामाला वनात पाठव, आणि मला प्रतिस्पर्धीमुक्त कर—तुला तुझा धर्म पूर्ण होईल.” मग, जसा उत्तम घोड्याला वारंवार तीक्ष्ण अंकुशाने टोचले जाते, तसा राजा कैकेयीच्या आग्रहाने, म्हणतो: “धर्माच्या बंधनात बांधलेला, माझे मन गोंधळले आहे; मला माझा प्रिय, धर्मनिष्ठ ज्येष्ठ पुत्र रामाला पाहायचे आहे.” रात्र संपली, सूर्य उगवला, तारे शुभ योगात होते, आणि योग्य क्षण आला. मग, सद्गुणांनी संपन्न आणि शिष्यांनी वेढलेला वसिष्ठ, आवश्यक साहित्य जलद गोळा करून, अयोध्येच्या उत्तम नगरीत प्रवेश करतो. तो त्या शहरात प्रवेश करतो, ज्या रस्त्यांना पाणी शिंपडले आणि झाडले गेले होते, भव्य ध्वजांनी सजले होते, आनंदी सेवकांनी भरले होते, आणि दुकाने व बाजारांनी समृद्ध होते. संपूर्ण नगरी रामाच्या अभिषेकासाठी उत्सवाच्या तयारीने भरली होती, चंदन, अगर आणि धूपाच्या सुवासांनी सर्वत्र सुगंधित होती. वसिष्ठ त्या नगरीतून, जी इंद्राच्या नगरीला स्पर्धा करत होती, जातो आणि अंतःपुरात प्रवेश करतो, जिथे विविध प्रकारच्या ध्वजांनी सजावट केलेली होती. अंतःपुरात नगरवासी आणि ग्रामीण लोक गर्दीने होते, ब्राह्मण दंड घेऊन उपस्थित होते, उत्तम घोड्यांनी भरलेले होते, आणि सर्वत्र आदर मिळत होता. वसिष्ठ, अत्यंत प्रसन्न आणि श्रेष्ठ ऋषींनी वेढलेला, त्या जमलेल्या लोकांमधून अंतःपुरात प्रवेश करतो. तिथे त्याला प्रसिद्ध सारथी सुमंत्र दरवाजाजवळ दिसतो, जो पुरुषसिंह राजाचा मंत्री होता आणि पाहण्यास अत्यंत प्रिय होता.