राजा दशरथ, ज्यांचे मन वेदनेने भरले होते, दुःखाने सतत उसासे घेत होते, त्यांच्यासाठी ती रात्र काही केल्या संपत नव्हती. त्यांचे शोक थांबता थांबत नव्हते. त्यांनी हात जोडून कैकेयीला विनंती केली, “हे सौम्य स्वभावाच्या, माझ्यावर दया दाखवा. मी हात जोडून विनंती करतोय. अन्यथा, तु ताबडतोब निघून जा—मला निर्दय व्यक्तीला पाहायचे नाही.” राजा म्हणाले, “माझ्या दुर्दैवाचे कारण असलेल्या त्या क्रूर कैकेयीसाठीच मला तिला पाहावे लागते आहे.” असे म्हणत, त्यांनी हात जोडून कैकेयीला संबोधित केले. राजधर्माची जाण असलेल्या, सत्कर्मशील आणि तुझ्यावर प्रेम करणाऱ्या, आयुष्याच्या अंतिम टप्प्यावर असलेल्या दशरथाने पुन्हा कैकेयीला शांत करण्याचा प्रयत्न केला. “हे सौम्य स्त्री, राजावर विशेष कृपा दाखवा. मी हे शब्द व्यर्थ बोलले नाहीत, हे सुंदर कटीवाली. कृपया, मला तुझी कृपा मिळू दे, तू दयाळू आहेस; प्रसन्न हो, रामा तुझ्याकडून अखंड राज्य मिळवू दे. रामा, काळ्या डोळ्याचा, राज्य मिळवू दे; यामुळे तुला सर्वोच्च कीर्ती मिळेल. हे उत्तम कटीवाली, सुंदर मुखवाली, हे कार्य माझ्या, रामाच्या, प्रजाच्या, वृद्धांच्या आणि भरताच्या हिताचे आहे.” पण कैकेयी, दुष्ट हेतूने, पतीच्या विविध आणि करुण अश्रूंनी भरलेल्या, शुद्ध अंतःकरण आणि तांबड्या अश्रूंनी रडणाऱ्या दशरथाचे विलाप ऐकूनही, एक शब्दही बोलली नाही. त्यानंतर, राजा, आपल्या प्रिय पत्नीने कठोर आणि विरोधी शब्द बोलल्याचे पाहून, पुन्हा शोकाने बेशुद्ध झाला आणि जमिनीवर पडला. अशा प्रकारे, त्रस्त राजासाठी ती रात्र वेदनेने श्वास घेत घेत गेली; आणि जेव्हा लोकांनी त्यांना जागे करण्याचा प्रयत्न केला, तेव्हा राजाने त्यांना थांबवले. इथे अयोध्या कांडाच्या चौदाव्या सर्गाचा समारोप झाला. राजा दशरथ आपल्या पुत्राच्या दुःखाने त्रस्त, बेशुद्ध, जमिनीवर पडलेले आणि तडफडणारे, असे पाहून कैकेयीने इक्ष्वाकू वंशज राजाला शब्द सांगितले, “हे पाप केल्यावर, आणि मला वचन दिल्यावर, तू का जमिनीवर पडून आहेस? तुला आपल्या निर्धारावर ठाम राहायला हवे. धर्म जाणणारे सत्याला सर्वोच्च धर्म मानतात; आणि सत्यावर आधार घेऊन मी तुला धर्मानुसार वागण्यास प्रवृत्त केले आहे. राजा शिबीने वचन दिल्यावर आपल्या शरीराचा त्याग करून गरुडाला दिला आणि सर्वोच्च स्थिती मिळवली. तसेच, तेजस्वी अलर्काने, विद्वान ब्राह्मणाच्या मागणीवर, इच्छा नसतानाही, आपल्या डोळ्यांचा त्याग केला, पण वचन पाळले. अगदी नद्यांचा अधिपती, सत्याच्या वचनाने बांधलेला, आपल्या सीमेला ओलांडत नाही; सत्याचे वचन पाळतो. सत्य हेच एक शाश्वत तत्त्व आहे; धर्म सत्यावर उभा आहे. वेद सत्यामुळे अमर आहेत आणि सत्यानेच सर्वोच्च मिळते. तुझे मन धर्मावर स्थिर असेल तर, सत्यावर टिक. मी मागितलेला वर फळाला जाऊ दे, कारण तू वर देणारा आहेस, हे श्रेष्ठ. धर्मासाठी, आणि माझ्या आग्रहाने, रामाला वनवास पाठव. मी हे तुझ्या कानावर तीन वेळा सांगते आहे. हे श्रेष्ठ, तू माझे वचन पूर्ण केले नाहीस तर, तुझ्या समोरच मी माझा जीव सोडीन. कैकेयीने अशा प्रकारे ठामपणे आग्रह केला, त्यामुळे राजा तिच्या बंधनातून सुटू शकला नाही, जसे बळी इंद्राच्या फंद्यातून सुटू शकला नाही. त्याचे मन अस्वस्थ झाले, चेहरा फिक्का पडला, आणि तो रथाच्या चाकांमध्ये अडलेल्या घोड्यासारखा थरथरू लागला. राजाने, डोळ्यांना अंधार जाणवत, मोठ्या प्रयत्नाने धैर्य गोळा करून कैकेयीला म्हणाले, “रात्र संपली आहे, हे स्त्री, आणि सूर्य उगवू लागला आहे; नक्कीच लोक रामाच्या अभिषेकासाठी माझ्यावर तगादा लावतील. रामाच्या अभिषेकासाठी सर्व सामग्री तयार आहे; रामाने माझ्यासाठी जलक्रीया करावी, जणू मी मृत झालो आहे. तू आणि तुझा पुत्र, जर रामाच्या अभिषेकात अडथळा आणाल, तर माझ्यासाठी जलक्रीया करू नका, हे दुष्ट आचारवाली. आज मी लोकांना पाहू शकत नाही, ज्यांचे चेहरे पूर्वी आनंदाने उजळलेले होते; आता, त्यांच्या आनंदाचा नाश झाल्यामुळे, ते दुःखाने दूर होतील. राजा दशरथाने असे बोलताच, चंद्र आणि ताऱ्यांनी शोभलेली शुभ रात्र संपली. मग कैकेयी, दुष्ट आचारवाली, पुन्हा कठोर आणि संतप्त शब्दांनी राजाला संबोधित केली, “हे राजा, तू हे शब्द का बोलतोस, जणू ते विषबाण आहेत? तुला ताबडतोब रामाला बोलवायला हवे. माझ्या पुत्राचा अभिषेक कर, रामाला वनात पाठव, आणि मला प्रतिस्पर्ध्यांपासून मुक्त कर—तुझा धर्म पूर्ण होईल. त्यावर, कैकेयीच्या सतत आग्रहाने, राजाने, जणू तीक्ष्ण अंकुशाने वारंवार मारलेल्या उत्तम घोड्यासारखा, म्हणाले, “धर्माच्या बंधनात बांधलेला, माझे मन हरवले आहे; मला माझ्या प्रिय ज्येष्ठ पुत्र रामाला, जो धर्मनिष्ठ आहे, पाहायचे आहे.” शुभ रात्र संपली, सूर्य उगवला, तारे शुभ योगात होते, आणि योग्य वेळ आली. मग, सद्गुणी वसिष्ठ, आपल्या शिष्यांसह, आवश्यक सर्व सामग्री गोळा करून, अयोध्या नगरीत प्रवेश केला. वसिष्ठ त्या शहरात शिरला, जिथे रस्ते शिंपडले आणि झाडलेले होते, भव्य ध्वजांनी सजलेले, आनंदी सेवकांनी भरलेले, आणि दुकाने- बाजारांनी समृद्ध होते. संपूर्ण अयोध्या उत्सवाच्या तयारीने रमली होती, रामाच्या अभिषेकाची उत्सुकता सर्वत्र होती, आणि चंदन, अगर, धूप यांच्या सुवासिक वायूंनी भरलेली होती. वसिष्ठ त्या शहरातून जात असताना, जिचे वैभव इंद्राच्या नगरीशी स्पर्धा करेल, त्याने अंतरंग राजमहल पाहिले, जे विविध ध्वजांनी सजलेले होते. राजमहलात नगरवासी आणि ग्रामीण लोकांची गर्दी होती, दंडधारी ब्राह्मणांनी शोभलेले, उत्तम घोडे आणि मान्यतेने भरलेले होते.