कैकेयीच्या कठोर मागण्यांमुळे आणि रामाच्या वनवासाच्या विचाराने व्याकुळ झालेल्या कौसल्या, सुमित्रा आणि स्वतःसह आपल्या तिन्ही पुत्रांना नरकात टाकल्यासारखे वाटते, असे दशरथ महाराजांनी कैकेयीला उद्देशून सांगितले. त्यांनी दुःखाने म्हणाले, "तू आम्हा सर्वांना दुःखात लोटून स्वतः आनंदी राहशील. मी आणि राम यांना दूर करून, तू इक्ष्वाकू वंशाचा, जो नेहमीच सन्मानित आणि अढळ आहे, त्याचा कारभार करशील; पण आता तो गोंधळात टाकलास." दशरथ म्हणतात, "जर रामाचा वनवास भरताला प्रिय असेल, तर माझ्या मृत्यूनंतर भरताने माझे अंतिम संस्कार करू नयेत. मी मेल्यावर आणि राम, जो पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ आहे, वनात गेल्यावर, तू विधवा म्हणून आपल्या मुलासोबत राज्य करशील." कैकेयीला उद्देशून दशरथ म्हणतात, "हे राजकुमारी, तू माझ्या घरी नशिबाने आलीस; आता माझी कीर्ती आणि प्रतिष्ठा जगात नक्कीच नष्ट होईल. सर्व प्राण्यांमध्ये मला दुष्ट म्हणून तुच्छ मानले जाईल. माझा पुत्र राम, जो नेहमीच भव्य रथ, हत्ती, घोड्यांवर प्रवास करत असे, तो आता कसा काय पायी चालत मोठ्या अरण्यात फिरेल? जेवणाच्या वेळी, कानात दागिने घातलेले स्वयंपाकी त्याच्यासाठी स्वादिष्ट अन्नपान तयार करत असत, मी त्यांच्यापुढे असायचो. आता माझा मुलगा जंगली आंबट, कडू, तिखट फळे खाऊन कसा जगेल?" "जो सुंदर वस्त्रे घालायचा, सुखात वाढला, तो राम आता कसे झाडाच्या सालीचे वस्त्र परिधान करील? कोणती क्रूर वाणी आहे ही, ज्यात रामाचा वनवास आणि भरताचा राज्याभिषेक सांगितला जातो? स्त्रियांवर धिक्कार असो, कारण त्या फसवणूक करणाऱ्या आणि स्वार्थी असतात; मी सर्व स्त्रियांबद्दल नाही बोलत, फक्त भरताच्या मातेबद्दल बोलतो." "तू, जी निर्दयी आहेस आणि निरर्थक गोष्टीत लाभ शोधतेस, माझ्या दुःखासाठीच ठेवली गेली आहेस. माझ्यात किंवा रामात तुला काय दोष दिसतो? वडील पुत्रांना, पत्न्या पतींना सोडू शकतात, जरी त्यांचे प्रेम खोल असले तरी; कारण राम संकटात सापडल्यावर साऱ्या जगात गोंधळ माजेल. पण जेव्हा मी माझ्या मुलाला, जो देवासारखा शोभिवंत आहे, माझ्यासमोर येताना पाहतो, तेव्हा मला नव्याने आनंद मिळतो आणि मी तरुण झाल्यासारखे वाटते." "सूर्य नसला, तरी व्यवहार चालू शकतो; पावसाळा नसला, तरी पाऊस पडू शकतो. पण राम इथून निघून गेल्यावर, कोणीही जगू शकेल असे मला वाटत नाही—माझी ही खात्री आहे. तू, जी विनाशाची इच्छा बाळगतेस, शत्रू आहेस, मी तुला मृत्यूसारखी माझ्या घरात ठेवली. किती दुर्दैव! मी तुला हृदयाशी सर्पासारखी धरली आणि आता तुझ्या विषामुळे मीच नष्ट झालो." "माझ्यासह, राम आणि लक्ष्मण दूर गेले की, भरत तुझ्यासोबत राज्य करावा. मग नगर, राज्य, आप्तसंबंध नष्ट कर आणि माझ्या व तुझ्या शत्रूंना आनंद दे. तुझ्या क्रूर वागणुकीमुळे आणि संकट आणणाऱ्या वाणीतून, आज तू इतकी कठोर बोलतेस, तरी तुझे दात तुटून जमिनीवर पडत नाहीत, हेच नवल!" "रामाने कधीही कठोर किंवा अप्रिय शब्द बोलले नाहीत, त्याला क्रूर बोलता येत नाही. मग नेहमीच गोड बोलणाऱ्या, गुणी रामात तुला काय दोष दिसतो? पृथ्वी कोसळो, जळो, नष्ट होवो किंवा हजार वेळा तुकडे होवो—तरी मी तुझ्या या भयंकर आज्ञेचे पालन करणार नाही, हे कैकयी राजाच्या कन्ये!" "तुझ्या शब्दांनी नेहमी जखम होते, तू असत्यात आनंद मानणारी, वाईट विचारांची, स्वतःच्या कुटुंबाचा नाश करणारी आहेस. अशा कुरुप, निर्दयी स्त्रीसोबत मी राहू शकत नाहीस, जी माझे हृदय आणि सर्व नाते जाळू पाहतेस." "माझ्यात आता प्राणच राहिलेला नाही—मग मला आनंद कसा मिळेल? मुलाविना, ज्यांना आपली मुले प्रिय आहेत, त्यांना काय सुख? हे देवी, मला हे दुःख करू नकोस—मी तुझ्या पायांवर डोके ठेवतो, माझ्यावर दया कर." राजा दशरथ, आपल्या प्रियतमा पुत्रासाठी विलाप करत, स्त्रीच्या प्रचंड हट्टाने हतबल झाले. ते राणीच्या पायांवर कोसळले, जणू एखादा दु:खी माणूस शरण गेला असावा. आता ऐका, वाल्मीकी रामायणाच्या अयोध्या कांडातील तेराव्या अध्यायाची कथा. दशरथ महाराज, त्या दिवशी, त्यांच्या योग्यतेस शोभेल असे नव्हते—जणू पुण्य संपल्यावर ययाति स्वर्गातून खाली पडला तसा ते कोसळले. कैकेयी, जी निर्भय होती, पण संकटाची जाणीव होती आणि तिच्या इच्छांनी केवळ हानीच झाली, तिने पुन्हा मागितलेले वर मागितले. "राजा, तू सत्यवादी आणि प्रतिज्ञापूर्ती करणारा म्हणून गर्व करतोस—मग या वरदानावर तू का थांबतोस?" असे ती म्हणाली. कैकेयीच्या या शब्दांनी राजा दशरथ व्याकुळ आणि संतप्त झाले. थोडा वेळ गेला, मग त्यांनी उत्तर दिले, "मी मेल्यावर आणि राम वनात गेल्यावर, हे अयोग्य स्त्री, तुझे मन मानले जाईल आणि तू माझ्या शत्रूंचा नाश करशील." "स्वर्गात गेल्यावरही मला देवांचा उपहास सहन करावा लागेल—रामासाठी, मी हे कसे सहन करू? कैकेयीच्या प्रेमाखातर मी रामाला वनवासात पाठवले, तर मी खोटे बोलतो असे होईल. मोठ्या प्रयत्नाने, मी मुलाविना होतो, तेव्हा तेजस्वी राम मला मिळाला; मग मी त्याला कसा काय सोडू?" "कमळासारख्या नेत्रांचा, पराक्रमी, विद्वान, क्रोधावर विजय मिळवणारा, क्षमाशील रामाला मी स्वतःच्या हाताने कसा पाठवू? जो गोड, नीलकमळासारखा, दीर्घबाहू, बलवान राम आहे, त्याला मी दंडकारण्यात कसा पाठवू?" "सुखात वाढलेल्या, दुःखासाठी अयोग्य अशा रामावर मी संकट कसे पाहू? जर हे सर्व त्याला त्रास न देता घडले असते, तर मी आनंदी झालो असतो, कारण रामाला दुःख मिळायला नको." "नक्कीच, जगात मला अपार अपमान सहन करावा लागेल, कारण मी अशाप्रकारे विलाप करतो आणि माझे मन गोंधळले आहे." "सूर्य अस्ताला गेला, रात्र आली, चंद्राच्या प्रकाशाने ती रात्र सजली, पण दुःखी दशरथासाठी ती रात्र न संपणारी झाली. राजा दशरथ श्वास घेत, दुःखाने ग्रासलेले, सतत शोक करत रात्र घालवत होते." "हे मृदू स्वभावाच्या, माझ्यावर दया कर—मी हात जोडून विनंती करतो. अन्यथा, ताबडतोब निघून जा—कारण मी असा निर्दयी चेहरा पाहू इच्छित नाही." अशा प्रकारे, राजा दशरथ आपल्या पुत्राच्या विरहाने, कैकेयीच्या कठोरतेने आणि स्वतःच्या असहायतेने व्याकुळ झाले होते.