राजा दशरथ आणि कैकेयी यांच्यातील संवाद अत्यंत तणावपूर्ण आणि वेदनादायक झाला होता. कैकेयीने दोन वर मागितल्यानंतर, ती स्पष्टपणे म्हणाली, "राजन्, जर तू एकदा मला हे दोन वर दिले आणि आता त्यावर पश्चाताप करतोस, तर पृथ्वीवर तुझ्या धर्माची तू कशी चर्चा करशील? जेव्हा अनेक राजर्षी तुझ्यासोबत एकत्र येतील आणि धर्मावर चर्चा करतील, तेव्हा तू त्यांना काय उत्तर देशील? तू असे सांगशील का की, 'मी तिच्या उपकारावर जगतो, तिने मला वाचवले, पण मी तिला फसवले—ती कैकेयीला?'" ती पुढे म्हणाली, "राजांचा तू अपमान करशील, जर वर दिल्यावर आता तुझं मत बदललंस. शैब्याने पक्ष्यासाठी स्वतःचे मांस दिले, अलर्काने डोळे दिले आणि उच्च स्थिती मिळवली. समुद्राने आपली मर्यादा कधीच ओलांडली नाही; पूर्वीचे आचरण लक्षात ठेवून तू सुद्धा आपले वचन मोडू नकोस. पण तू धर्म सोडून रामाला राजा करतोस आणि कौसल्यासोबत आनंद घेण्याची इच्छा ठेवतोस, हे पापकर्म आहे. धर्म असो वा अधर्म, सत्य असो वा असत्य—तू मला जे वचन दिले, त्याचे उल्लंघन होऊ नये." कैकेयीने कठोरपणे म्हटले, "जर रामाचा राज्याभिषेक झाला, तर मी तुझ्यासमोरच विष पिउन प्राण सोडीन. मला जर एक दिवससुद्धा रामाची आई माझ्या प्रणामाचा स्वीकार करताना दिसली, तर मृत्यूच मला अधिक श्रेयस्कर वाटेल. मी आणि भरत—आम्ही दोघंही शपथ घेतो की, रामाचा वनवास सोडून दुसरं काहीच मला मान्य नाही." हे बोलून कैकेयी शांत झाली आणि दुःखी दशरथाकडे उत्तर दिलं नाही. रामाच्या वनवासाची आणि भरताच्या राज्याभिषेकाची अशी कठोर मागणी ऐकून राजा दशरथाचा धीर सुटला. तो काही क्षण काहीच बोलू शकला नाही, फक्त राणीला पाहत राहिला. तिच्या वचनांनी त्याचे हृदय विदीर्ण झाले, दुःख आणि शोकाने तो गांगरून गेला. राणीच्या ठाम निर्धारावर आणि तिच्या भीषण शपथेवर विचार करताना, "राम! राम!" असे सुस्कारे टाकत, तो झाडासारखा कोसळला. त्याचे मन भरकटले, तो वेडा झाल्यासारखा, आजारी माणसासारखा, आणि शक्तिहीन सर्पासारखा झाला. शेवटी, अशक्त आणि व्याकुळ स्वरात दशरथ म्हणाले, "हे कैकेयी, तुला हे विनाशकारी कृत्य सुचवणारा कोण आहे? तू मला निर्लज्जपणे बोलतेस, जणू तुझ्या मनावर भूतांनी कब्जा केला आहे; तुझ्या स्वभावात हे दोष मी कधीच पाहिले नव्हते. आता मात्र तुझ्यात बालिश उलथापालथ दिसते; कुठून हा भीतीचा भाव आला, की तू असे वर मागितलेस?" दशरथ म्हणाले, "तुला भरताला राज्य आणि रामाला वनवास यातच समाधान वाटते, पण तू हे वाईट विचार सोड. जर तुला पती, प्रजा आणि भरत यांना आनंदी करायचं असेल, तर हे दुर्बुद्धीचे आणि दुष्ट कृत्य सोड. मी किंवा रामामध्ये तुला कोणतीही हानी किंवा असत्य दिसते का? रामाशिवाय भरत कधीच राज्यावर बसणार नाही." दशरथ पुढे म्हणाले, "भरत तर मला धर्मात रामापेक्षाही श्रेष्ठ वाटतो; पण जेव्हा रामाला वनवास सांगितले जाईल, तेव्हा मी त्याला कसा पाहू? त्याचे मुख जणू ग्रहण लागलेल्या चंद्रासारखे फिकट होईल. मी आणि माझे मित्र मिळून जो निर्णय घेतला, तो मोडला जाईल." "सेना मागे वळेल, जणू दुसऱ्यांनी पराभूत केल्यासारखी; विविध दिशांमधून आलेले राजे काय म्हणतील? हा तर तरुण इक्ष्वाकू इतके दिवस राज्य करतोय, जरी अनेक वयोवृद्ध आणि विद्वान उपस्थित आहेत. ते ककुत्स्थाला विचारतील, तेव्हा मी काय सांगू? की माझ्या पत्नीच्या हट्टामुळे मी स्वतःच मुलाला वनवास दिला?" "मी सत्य सांगितले, तरी ते लोकांना असत्यच वाटेल. कौसल्या मला काय म्हणेल, जेव्हा राम वनात जाईल? मी तिच्यावर इतके मोठे अन्याय केल्यावर तिला काय उत्तर देऊ? ती नेहमीच माझी दासी, मैत्रीण, पत्नी, बहीण, आई याप्रमाणे सेवा करीत आली—नेहमी माझ्या हिताची काळजी घेणारी, आपल्या मुलावर प्रेम करणारी, मृदूभाषिणी. मी तिला सन्मान दिला नाही, कारण मी तुझ्या प्रेमात अंध झालो होतो; पण आता तुझ्यासाठी केलेली सर्व चांगली वागणूक मला वेदना देत आहे." "रामावर झालेला अन्याय आणि त्याचा वनवास, हे जणू आजारी माणसाने विष मिसळलेले अन्न खाल्ल्याप्रमाणे मला यातना देतात. सुमित्रा हे पाहून मला कशी विश्वास ठेवेल? आणि वैदेहीला दोन दुःखद बातम्या ऐकाव्या लागतील—माझा मृत्यू आणि रामाचा वनवास. वैदेही माझ्यासाठी शोक करील आणि तिचे जीवन व्यर्थ जाईल." "जणू हिमालयाच्या डोंगरावर伴ी सोडून गेलेल्या किंनरीप्रमाणे, मी रामाचा वनवास पाहू शकत नाही. मला दीर्घायुष्याची किंवा मैथिलीचे अश्रू पाहण्याची आशाही नाही; निश्चितच, तू आणि तुझा मुलगा या राज्यावर विधवा म्हणून राज्य कराल." "आता मला तू बाह्यतः सद्गुणी दिसलीस, तरी प्रत्यक्षात तू पूर्णतः दुष्ट आहेस—सुंदर रूपात विष मिसळल्यासारखी, जशी मद्यपान केलेल्या पुरुषासारखी. तू मला खोटी आश्वासने देऊन फसवलेस, जणू शिकारीने गाण्याने हरणाला फसवून मारले." "आता समाजातील सज्जन लोक मला अपकीर्त करणार—माझ्या स्वतःच्या मुलाचा विक्रेता, जणू मद्यपी ब्राह्मणासारखा," असे दशरथाने दुःखाने सांगितले. अशा प्रकारे, कैकेयीच्या कठोर आणि स्वार्थी मागण्यांनी राजा दशरथाचा जीव व्याकुळ झाला, त्याचे मन, शरीर आणि आत्मा दुःखाने खचून गेले.