राजा दशरथ केवळ कैकेयीच्या कठोर शब्दांनी पूर्णपणे तिच्या वश झाला. जसा एखादा हरिण जाळ्यात अडकतो आणि आपल्या विनाशाकडे ओढला जातो, तसा राजा तिच्या शब्दांनी बांधला गेला. त्या वेळी, कैकेयीने आपल्या इच्छेने आणि मोहाने ग्रासलेल्या राजाला पुन्हा उद्देशून सांगितले, "राजन, तू मला दोन वर दिले होतेस आणि त्यावेळी तू आनंदाने ते पूर्ण करण्याचे वचन दिले होतेस." "आज मी ते दोन वर तुला सांगणार आहे. ऐक, राघवाच्या अभिषेकाची सर्व तयारी झाली आहे. त्या अभिषेकाऐवजी, माझ्यासाठी भरताचा राज्याभिषेक कर. हेच दुसरे वर आहे, हे प्रभो, जे तू आनंदाने दिले होतेस. त्या वेळी, देव आणि दानवांच्या युद्धात, तू वचन दिले होतेस; आता तो काळ आला आहे. रामाने दंडकारण्यात नऊ आणि पाच—अशी चौदा वर्षे वास करावा. रामाने वल्कल आणि मृगचर्म परिधान करून, तपस्वी होऊन, वनवास पत्करावा; आणि भरताने आजच कोणत्याही अडथळ्याविना राज्य करावे. हेच माझे सर्वोच्च मनोरथ आहे; मी तुझ्याकडून मागितलेला वर स्वीकारते. आणि आज मला राघवाला वनात जाताना पाहू दे." "राजाधिराज हो, आपल्या वचनाला खरा उतर. आपल्या वंशाची, चारित्र्याची आणि जन्माची रक्षा कर. कारण, पुढील जन्मात, ऋषी सांगतात, सत्य हेच माणसासाठी सर्वोच्च कल्याण आहे." कैकेयीचे हे कठोर बोल ऐकून, मोठा राजा दशरथ गहन विचारात पडला आणि अत्यंत व्याकुळ झाला. 'हे काही माझे स्वप्न तर नाही? की माझे मन भुलले आहे? की मला एखादी व्याधी झाली आहे, किंवा मन अस्वस्थ झाले आहे?' असे विचार त्याच्या मनात आले. अशा विचारांनी तो काहीच समाधान पावत नव्हता; कैकेयीच्या शब्दांनी क्लेशित होऊन तो भानावर आला. राजा अत्यंत व्यथित आणि गोंधळलेला, जसा एखादा हरिण वाघिणीला पाहून घाबरतो, तसा जमिनीवर बसला आणि खोल श्वास घेत राहिला. जसा एखादा सर्प जादूच्या मंत्रांनी बांधला गेला असूनही, विषारी असूनही काही करू शकत नाही, तसा तो मनुष्यांचा स्वामी क्रोधाने कैकेयीला दोष देऊ लागला. दुःखाने ग्रासलेले त्याचे मन पुन्हा गोंधळले; पण बराच वेळ गेल्यावर, मनोव्यथा सहन करत, त्याने पुन्हा भान धरले. तेव्हा तो प्रचंड संतापाने, आपल्या तेजाने धगधगत, कैकेयीला म्हणाला, "क्रूर, दुष्ट स्वभावाची, या घराचा नाश करणारी!" "रामाने तुला काय अपराध केला? मी काय पाप केले? राघव नेहमी तुला स्वतःच्या आईसारखेच वागवतो. मग, कोणत्या कारणासाठी तू हे अनर्थ घडवू इच्छितेस? मीच तुला या घरात स्थान दिले, तरीही तू माझ्याच नाशाचा हेतू धरला आहेस." "हे राजकुमारी, तू अगदी विषारी सर्पासारखी आहेस आणि तुला हे कळत नाही; कारण संपूर्ण जग रामाच्या गुणांचे गान करत असताना—" "कशासाठी मी माझ्या लाडक्या पुत्राचा त्याग करू? मी कदाचित कौसल्या आणि सुमित्रेचा त्याग करू शकेन, किंवा माझे सर्व वैभवही देऊ शकेन." "जर मला राम दिसला नाही, तर माझे भान हरपेल; सूर्याशिवाय जग राहू शकते का? पाण्याविना पीक उगवू शकते का?" "रामाशिवाय माझे प्राण या देहात राहू शकत नाहीत; म्हणून, हे पापमय ठरवलेले विचार ताबडतोब सोडून दे." "मी तुझ्या पायांवर डोके ठेवायला तयार आहे—माझ्यावर कृपा कर. तू असा भयंकर विचार का केला, हे पापमय स्त्री?" "जर तुला माझ्या भरतावरील प्रेमाची किंवा द्वेषाची परीक्षा घ्यायची असेल, तर जसे तू राघवाच्या बाबतीत पूर्वी जाहीर केलेस, तसेच होऊ दे." "तो माझा ज्येष्ठ पुत्र आहे, तेजस्वी आणि धर्मनिष्ठ आहे; तू जे बोललीस ते केवळ सेवेसाठीच होते." "हे ऐकून, तू मला मोठा क्लेश देतेस; या रिकाम्या घरात तू वेडी झाली आहेस, आता दुसऱ्याच्या अधीन झाली आहेस." "हे राणी, इक्ष्वाकूंच्या घरावर मोठे संकट आले आहे, कारण तुझे मन, जे पूर्वी धर्माने चालले होते, आता भरकटले आहे." "पूर्वी कधीही, हे विशालनेत्रे, तू मला काहीही अनुचित किंवा अप्रिय केले नाहीस; म्हणून, मी हे तुझ्याकडून मान्य करू शकत नाही." "नक्कीच, राघव आणि भरत, या दोघांना तू समान मानतेस; कारण लहानपणीही तू मला तसेच सांगितले होतेस." "हे भीरू स्त्री, तू त्या धर्मात्मा आणि कीर्तीमान रामाच्या चौदा वर्षांच्या वनवासाची इच्छा कशी करतेस?" "जो अत्यंत कोमल आहे, ज्याचे मन नेहमी धर्मात आहे, त्याला तू कठीण वनवासाची इच्छा कशी करतेस?" "हे शुभनेत्रे, जो राम मोहक आहे, तुझी सेवा करणारा आहे, त्याच्या वनवासाची इच्छा का करतेस?" "खरं तर, राम नेहमी तुला भरतापेक्षा जास्त सेवा करतो; मला भरताकडून तुझ्याविषयी असा विशेष प्रेमभाव दिसत नाही." "त्या श्रेष्ठ पुरुषापेक्षा दुसरा कोण अधिक सेवा, सन्मान आणि आज्ञापालन करील?" "अनेक हजार स्त्रिया आणि आश्रितांमध्ये, राघवाविषयी कधीही कुठलीही निंदा किंवा तक्रार ऐकू आली नाही." "राम, माणसांत वाघासारखा, स्वच्छ अंतःकरणाचा, गोड बोलून सर्वांना जिंकतो आणि लोकांचे प्रेम मिळवतो." "राघव सत्याने लोकांना, दानाने द्विजांना, सेवेतून वडिलधाऱ्यांना आणि युद्धात धनुष्याने शत्रूंना जिंकतो." "सत्य, दान, तप, त्याग, मैत्री, पवित्रता, सरळपणा, विद्या आणि वडिलधाऱ्यांची सेवा—हे सारे गुण राघवामध्ये दृढ आहेत." "त्याच्यात, जो देवतुल्य आणि नीतीमत्ता असलेला आहे, तू रामाच्या विरोधात वाईटाची इच्छा कशी करू शकतेस, ज्याचे तेज मोठ्या ऋषींप्रमाणे आहे?" "मी कधीही कोणालाही कठोर शब्द बोललो असे आठवत नाही, कारण मी सर्वांशी गोड बोलतो; मग मी आता तुझ्या इच्छेसाठी रामाला असे काही बोलू कसा शकतो, जे तुला प्रिय पण त्याला दुःखदायक असेल?" अशा प्रकारे, राजा दशरथ आपल्या मनातील वेदना, प्रेम, आणि असहाय्यता व्यक्त करीत कैकेयीसमोर गळा काढतो, पण तिच्या मनाचा निर्धार मात्र ढळत नाही.