मंथरा तिच्या कटकार्या बोलांनी कैकयीला अत्यंत समाधानाने भरून टाकते, आणि त्यावर कैकयीने रामाच्या गुणांचेच कौतुक केले. ती म्हणाली, "राजाचा ज्येष्ठ पुत्र राम धर्मज्ञ आहे, उत्तम आहे, संयमी आहे, कृतज्ञ आहे, सत्यवादी आणि शुद्ध आहे; म्हणूनच त्याला सिंहासन मिळणे योग्य आहे. तो दीर्घायुषी आहे, आणि आपल्या भावांना व सेवकांना वडिलांसारखीच संरक्षण देईल. मग, अरे मंथरा, रामाच्या अभिषेकाची बातमी ऐकून तुला का त्रास होतो?" कैकयी पुढे म्हणाली, "शंभर वर्षांनंतर भरत, उत्तम पुरुष, आपल्या वडिलांचे आणि आजोबांचे राज्य रामाकडून मिळवेल. सुख-समृद्धी जवळ आली असताना, मंथरा, तू का आतून जळतेस आणि या शुभ घडामोडीवर दुःख व्यक्त करतेस? भरत जितका सन्मानित आहे, त्याहून अधिक राम आहे; कौसल्याशिवाय तो मला देखील मोठा मान देतो. रामाचे राज्य म्हणजे भरताचेच राज्य; कारण राम आपल्या भावांना स्वतःसारखेच मानतो." हे कैकयीचे बोल ऐकून मंथरा फार दुःखी झाली, तिने दीर्घ आणि जळजळीत श्वास घेतला आणि कैकयीला म्हणाली, "तुझ्या मूर्खपणामुळे तू आपत्ती ओळखत नाहीस, स्वतःला समजत नाहीस, आणि दुःखाच्या समुद्रात बुडत आहेस. राम राजा होईल, त्याचा पुत्र त्यानंतर राजा होईल; पण भरत, कैकयी, राजघराण्यातून दूर फेकला जाईल. राजाच्या सर्व पुत्रांना राज्य मिळत नाही; सर्वांना सिंहासन दिले तर गोंधळ होईल. म्हणूनच, राजे नेहमी ज्येष्ठ पुत्राला राज्याची जबाबदारी देतात, जरी इतरही गुणी असले तरी." मंथरा पुढे म्हणाली, "तुझा पुत्र पूर्णपणे उद्ध्वस्त होईल, अनाथासारखा, सुख-सुविधा आणि राजघराण्यापासून वंचित. मी तुझ्या हितासाठी येथे आले आहे, पण तू मला ओळखत नाहीस; मी तुझ्या सहपत्नीवर तुझे वरचढपण वाढवले, त्याचा योग्य पुरस्कार तू मला द्यावा. रामाला निर्विवाद राज्य मिळाले की, तो भरताला दूर देशात किंवा दुसऱ्या लोकात पाठवेल. भरत लहान असताना, तू त्याला मामाकडे ठेवले नाहीस; जवळीक वाढली की, जड वस्तूंतही प्रेम निर्माण होते." "भरतामुळे शत्रुघ्नही त्यासारखा झाला आहे; जसे लक्ष्मण रामाचा अनुयायी आहे, तसे शत्रुघ्न भरताचा आहे. ऐकले आहे, जंगलातील लोकांनी कापण्यासाठी एक झाड, त्याच्या जवळीकामुळे, भयाने बाणांनी त्याच्या फांद्या तोडतात. राम लक्ष्मणाचे संरक्षण करेल, आणि राम-लक्ष्मणाचे बंधुत्व जगभर प्रसिद्ध आहे, अश्विनांसारखे. म्हणूनच, राम लक्ष्मणावर अन्याय करणार नाही; पण भरतावर करेल, यात शंका नाही." मंथरा म्हणाली, "म्हणून, राम राजमहलातून वनात जावा; हे मला प्रिय आहे, आणि तुझ्या फायद्याचेही आहे. तुझ्या कुटुंबाचा कल्याण याच प्रकारे होईल, भरताला पूर्वजांचे राज्य धर्मानुसार मिळाले तर. भरत, सुखाला सव acostumbr आहे, तो रामाचा नैसर्गिक शत्रू आहे; संपत्ती हरवली की, तो सर्व काही असलेल्या रामाच्या अधीन कसा राहील? जसा हत्तीचा नेता जंगलात सिंहापासून पळविला जातो, तसाच भरत रामाच्या सावलीत आहे, त्याचे रक्षण कर." "एकदा, तुझ्या भाग्याच्या गर्वामुळे, तू रामाची आई – तुझी सहपत्नी – नाकारलीस; ती तुझ्यावर शत्रुता का ठेवणार नाही? रामाला पृथ्वी मिळाली, खजिना आणि पर्वतांनी सजलेली, तेव्हा तू आणि दुःखी भरत, दोघेही अपयश आणि दुःखात पडाल. रामाला पृथ्वी मिळाली की, भरत नक्कीच हरवेल; म्हणून, तुझ्या पुत्रासाठी राज्याचा विचार कर, आणि दुसऱ्याच्या वनवासाचा कारण शोध." इतक्यात नवव्या अध्यायाची कथा सुरु होते. कैकयीला मंथराचे बोल ऐकून चेहरा क्रोधाने लाल झाला, तिने दीर्घ श्वास घेतला आणि म्हणाली, "आज मी रामाला वनात पाठवीन, आणि भरताचा अभिषेक जलद करीन. आता विचार कर, हे कसे साधता येईल, की भरताला राज्य मिळेल आणि रामाला कोणत्याही प्रकारे मिळणार नाही." राजमाता कैकयीच्या या उत्तरावर, मंथरा, जी दुष्ट विचारांची आहे आणि रामाला हानी पोहचवू इच्छिते, तिने कैकयीला म्हणाली, "आता, कैकयी, माझ्या बोलांचे नीट निरीक्षण कर आणि ऐक, म्हणजे तुझ्या पुत्र भरताला राज्य मिळेल. तू विसरली आहेस, किंवा तुला आठवण आहे तरी तू लपवतेस, जेव्हा तुझ्या हिताचा विषय माझ्याकडून ऐकायचा आहे." "तुला जे सांगणार आहे, ते ऐकायचे असेल, तर ऐक; मी सांगते, आणि ऐकून त्यानुसार वाग. मंथराचे हे बोल ऐकून कैकयी तिच्या उत्तम अंथरुणावरून थोडी उठली आणि म्हणाली, 'काय आहे ते सांग.'" पुन्हा मंथरा, जी दुष्ट विचारांची आहे आणि रामाला हानी पोहचवू इच्छिते, कैकयीला म्हणाली, "पूर्वी, देव-दानवांच्या युद्धात तुझा पती, राजर्षींनीसह, तुझ्या मदतीसाठी देवाधिपतीला सहाय्य करायला तुझ्या सोबत गेला होता. कैकयी, दक्षिण दिशेला, दंडकाकडे, वैजयंत नावाच्या शहरात गेली, जिथे शार्काचा ध्वज फडकत होता. तिथे शंबर नावाचा महान दानव होता, जो शंभर मायावी कृत्यांचा स्वामी होता, आणि इंद्राशी युद्ध करत होता, देवांच्या सैन्यांनी पराजित न झालेला." ही कथा अशा प्रकारे पुढे सरकते, जिथे मंथरा आणि कैकयीच्या संवादातून राम, भरत, लक्ष्मण, शत्रुघ्न, राजघराण्याचे हित, आणि भविष्याच्या घडामोडींचा धागा विणला जातो.