अयोध्या नगरीची कथा अत्यंत गौरवशाली आणि रम्य आहे. तिच्या घनदाट जंगलात सिंह, वाघ, आणि रानडुक्कर यांच्या गर्जना ऐकू येत, आणि त्या वनात शस्त्रांचे आणि बाहुबलाचे साहस दाखवणारे वीर लोक वावरत. राजा दशरथाने अशा हजारो महान रथी-योध्यांनी अयोध्या नगरी भरून टाकली होती. ती नगरी अग्नीप्रमाणे तेजस्वी, धर्मनिष्ठ, आणि प्रतिष्ठित द्विजांनी वेढलेली होती. ते वेदांच्या सहा शाखांचे ज्ञाता, हजारो सत्यनिष्ठ महात्मे, आणि महान ऋषींना समर्पित, पवित्र तपस्वी होते. वाल्मीकी रामायणातील बालकांडाच्या या भागात पुढील कथन ऐकण्यास मिळते. अयोध्या नगरीत एक विद्वान होता, जो वेदांचा अभ्यास करून सर्व ज्ञान प्राप्त केलेला, दूरदृष्टी असलेला, अपार तेजाचा आणि नागरिकांचा तसेच गावकऱ्यांचा अत्यंत प्रिय होता. तो इक्ष्वाकू कुळातील महान रथी, यज्ञ करणारा, धर्मनिष्ठ, स्वसंयमी राजा होता; राजर्षी, ज्याचा कीर्ती तीन लोकांत पसरलेली होती. तो शक्तिशाली, शत्रूंचा संहार करणारा, मैत्रीपूर्ण, इंद्र आणि कुबेरासारखा धन-वैभवात सम, आणि सर्व इंद्रियांचा स्वामी होता. जसा मनु, तेजस्वी राजा, जगाचा रक्षक होता, तसेच दशरथ राजाही जगाचा रक्षक होता. सत्यनिष्ठ संकल्प आणि जीवनाच्या त्रिवर्गाचे पालन करून, त्या उत्तम नगरीचे राज्य दशरथाने केले, जसे इंद्र अमरावतीचे रक्षण करतो. अयोध्येतील प्रत्येक घरात संपत्ती, गायी, घोडे, धन, आणि धान्य होते; कुणी गरीब नव्हता. कुणी लोभी, क्रूर किंवा अज्ञानी नव्हता; कुणी नास्तिक नव्हता. सर्व पुरुष आणि स्त्रिया आचारधर्मात निपुण, शिस्तबद्ध, आनंदी, आणि ऋषींसारखे पवित्र होते. कुणी कानातले, मुकुट, फुलमाळा, अलंकार, सुवास, किंवा स्नानाशिवाय राहणारा नव्हता. कुणी अशुद्ध अन्न खात नव्हता, कुणी दान न करणारा, कुणी हातात अलंकार नसलेला, किंवा स्वसंयम नसलेला नव्हता. अयोध्येत कुणी अग्निहोत्र विसरलेला, यज्ञ न करणारा, लोभी, चोर, दुष्ट, किंवा मिश्र जातीचा नव्हता. ब्राह्मण नेहमी आपल्या कर्तव्यात तत्पर, इंद्रियसंयमी, दान आणि अध्ययनात व्यस्त, आणि अल्प दान स्वीकारणारे होते. कुणी नास्तिक, असत्य बोलणारा, अल्पविद्य, ईर्ष्यालू, अशक्त किंवा मूर्ख नव्हता. सर्वजण वेदांच्या सहा शाखांचा ज्ञाता, व्रतधारी, उदार, संपन्न, शांत आणि सुखी होते. अयोध्येत कुणी दुर्दैवी, कुरूप, किंवा राजाप्रती अननिष्ठ नव्हता. उच्च तीन वर्णातील लोक देव आणि अतिथींची पूजा करत, कृतज्ञ, उदार, वीर, आणि पराक्रमी होते. सर्व लोक दीर्घायुषी, धर्मनिष्ठ, सत्यनिष्ठ, आणि आपल्या कुटुंबासोबत सुखाने राहत. क्षत्रिय ब्राह्मणांचा आधार, वैश्य क्षत्रियांचा आदर, आणि शूद्र आपल्या कर्तव्यात तत्पर, उच्च तीन वर्णांची सेवा करत. राजा दशरथाने, मनुप्रमाणे, अयोध्येचे रक्षण केले. ती नगरी अग्नीप्रमाणे तेजस्वी, कुशल, दयाळू, आणि कठोर योद्ध्यांनी भरलेली, सिंहांच्या गुहेसारखी होती. काम्बोज आणि बाह्लीक देशातील उत्तम घोडे, तसेच वन आणि नदीतील घोडे, अयोध्येत होते. विंध्य आणि हिमालयातील मदोन्मत्त, पर्वतासारखे बलवान हत्ती, तसेच ऐरावत, महापद्म, अंजन आणि वामन पर्वतातून आलेले हत्ती, आणि भद्र, मंद्र, मृग, भद्रमंद्र, भद्रमृग, मृगमंद्र असे विविध जातीचे हत्ती, अयोध्येत असत. सत्यानामा म्हणवल्या जाणाऱ्या, दोन योजनांहून अधिक विस्तारलेल्या, पर्वतासारख्या मदोन्मत्त हत्तीने भरलेल्या त्या नगरीत दशरथ राज्य करत होता आणि जगाचे रक्षण करत होता. तो तेजस्वी राजा दशरथ, शत्रूंना पराभूत करून, चंद्रासारखा ताऱ्यांमध्ये राज्य करत होता. अयोध्या, सत्यानामा नावाने प्रसिद्ध, मजबूत दरवाजे आणि अडके, भव्य आणि शुभ घरांनी सजलेली, हजारो नागरिकांनी गजबजलेली, राजा दशरथाने इंद्रासारखा राज्य केली. राजा दशरथाचे मंत्री, गुणवान, महान आत्म्यांचे सेवक, सूचक, हसतमुख, आणि राजासाठी हितकारी आणि प्रिय होते. त्या तेजस्वी आणि पराक्रमी राजाचे आठ मंत्री होते: धृष्टि, जयंत, विजय, सुराष्ट्र, राष्ट्रवर्धन, अकोप, धर्मपाल, आणि आठवा सुमंत्र, जो अत्यंत बुद्धिमान होता. त्याचे दोन मुख्य पुरोहित होते—वसिष्ठ आणि वामदेव—जे ऋषींपैकी श्रेष्ठ होते; तसेच इतर सल्लागार होते: सुयज्ञ, जाबाली, काश्यप, गौतम, दीर्घायुषी मार्कंडेय, आणि कात्यायन. हे ब्रह्मर्षी, पूर्वीचे पुरोहित, विद्वान, शिस्तबद्ध, नम्र, कुशल, आणि स्वसंयमी होते. त्यांच्यात ऊर्जा, संयम, कीर्ती, आणि हसतमुख वाणी होती; ते कधीही राग, इच्छा, किंवा स्वार्थामुळे असत्य बोलत नसत. आपले किंवा इतरांचे, गुप्त किंवा उघड, केलेले, चालू असलेले, किंवा होऊ घातलेले, काहीही त्यांना अज्ञात नव्हते. या प्रकारे, वाल्मीकी रामायणातील बालकांडातील सातवा सर्ग संपतो.