ही दुसरी सर्गाची कथा आहे; ऐका. राजा दशरथ, पृथ्वीचे अधिपती, सर्व सभासदांना बोलावून घेतात आणि प्रसिद्ध, हितकारक, आणि उन्नती करणारी अशी वचने उच्चारतात. ते राजस, मोहक आणि अतुलनीय तेजस्वी स्वरात सर्व राजांना संबोधित करतात. “माझ्या पूर्वजांनी या उत्तम राज्याचे जसे पुत्राचे रक्षण करावे तसे रक्षण केले आहे, हे आपण सर्व जाणता. मी सुद्धा, इक्ष्वाकू कुळातील सर्व राजांनी उत्तमपणे चालवलेल्या या संपूर्ण पृथ्वीला, सर्वोच्च कल्याण आणि सुखासाठी समर्पित करावयाचे मनाशी घेतले आहे. माझ्या पूर्वजांच्या मार्गावर चालत, मी देखील सदैव दक्ष आणि जागरूक राहून माझ्या प्रजेला शक्य तितक्या उत्तम प्रकारे रक्षण केले आहे. संपूर्ण जगाच्या कल्याणाचा पाठपुरावा करत असताना, श्वेत राजछत्राच्या छायेखाली मी वृद्ध झालो आहे. हजारो वर्षे जगून, आता हे शरीर थकले आहे; म्हणून मला विश्रांतीची इच्छा आहे. राजधर्माचे जे ओझे आहे, ते योग्य असले तरी, ज्यांनी इंद्रियांचे संयम साधले नाही अशांसाठी ते पेलणे कठीण आहे; त्यामुळे मी थकलो आहे. म्हणून, या येथे जमलेल्या श्रेष्ठ ब्राह्मणांशी सल्लामसलत करून, लोकांच्या कल्याणासाठी माझ्या पुत्राचा राज्याभिषेक करून, मी विश्रांती घेण्याचा विचार करत आहे. माझ्या सर्व गुणांमध्ये श्रेष्ठ असा माझा पुत्र, शत्रूंच्या नगरी जिंकणारा, इंद्राशी बळात तुल्य, असा राम जन्मला आहे. तो पुष्य नक्षत्राच्या संयोगाने, चंद्रासारखा तेजस्वी, धर्माचे पालन करणाऱ्यांमध्ये अग्रगण्य आणि पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ आहे; त्याचा उद्या सकाळी युवराज म्हणून अभिषेक करणार आहे. लक्ष्मणाचा मोठा भाऊ, श्रीमंतीने अलंकृत, आपल्याला योग्य असा स्वामी आहे; ज्याच्या अधिपत्याखाली तीनही लोकांचेही उत्तम रक्षण होईल. या उत्तम कृतीने मी पृथ्वीला समृद्धीने एकत्र करीन आणि ती माझ्या पुत्राच्या हाती सोपवून मी श्रममुक्त होईन. माझा हा सुचवलेला विचार जर आपल्याला योग्य आणि मनासारखा वाटला, तर आपण सर्वांनी त्याला मान्यता द्यावी; किंवा मला दुसरा काही मार्ग सुचवावा. जरी हा माझा हेतू असला, तरी दुसऱ्या हितकारक मार्गाचा विचार करावा; कारण चर्चा आणि विचारविनिमयातून अधिक स्पष्टता मिळते. राजा असे बोलताच, आनंदित झालेले राजे, जणू जलाने भरलेल्या मेघाला मोर जसे प्रतिसाद देतात तसे, हर्षाने प्रतिसाद देतात. मग, लोकसमुदायात हर्षभरित, पृथ्वी हलवावी असा मधुर, अनुमोदनाचा गजर उठतो. राजाचा धर्म आणि अर्थ जाणणारा हेतू पूर्णपणे समजून, ब्राह्मण, सेनापती, नगरवासी आणि ग्रामवासी एकत्र येतात आणि एकमताने विचार करून वृद्ध दशरथ राजाला म्हणतात, “राजन्, आपण अनेक हजारो वर्षे जगला आहात; म्हणून रामाचा युवराज म्हणून अभिषेक करा, हे पृथ्वीच्या अधिपती! आम्हाला बलशाली, पराक्रमी, सामर्थ्यवान रामाला, मोठ्या हत्तीवर आरूढ, राजछत्राच्या छायेत, पाहण्याची इच्छा आहे.” हे हृदयास प्रिय वचन ऐकून, राजा जणू काही अनभिज्ञ असल्यासारखा, अधिक जाणून घेण्याची इच्छा ठेवून म्हणतो, “आपण रघुवंशी रामाला स्वामी म्हणून पाहण्याची इच्छा व्यक्त केली, हे ऐकून माझ्या मनात शंका आहे; म्हणून कृपया सत्य सांगा. मी अजूनही धर्मपूर्वक पृथ्वीचे राज्य करत असताना, आपण बलशाली राजपुत्राचा युवराज म्हणून अभिषेक का करू इच्छिता?” तेव्हा ते सर्व श्रेष्ठजण, नगरवासी आणि ग्रामवासी म्हणाले, “राजन्, आपल्या पुत्रात असंख्य शुभ गुण आहेत.” “हे प्रभो, आम्ही आता आपल्याला आपल्या पुत्राचे ते सर्व गुण सांगतो, जे प्रिय, आनंददायक आणि परिपूर्ण आहेत; ऐका. राम, इंद्रासारख्या दिव्य गुणांनी युक्त, सत्य आणि पराक्रमात स्थिर, सर्व इक्ष्वाकूंपेक्षा श्रेष्ठ आहे. राम हा जगात श्रेष्ठ पुरुष, सत्य आणि धर्माला समर्पित आहे; प्रत्यक्ष धर्म आणि समृद्धी रामातूनच प्रकट झाले आहे. प्रजेला सुख देण्यात तो चंद्रासारखा, सहनशीलतेत पृथ्वीप्रमाणे, बुद्धीमध्ये बृहस्पतीसारखा, आणि बळात शचीपतीसारखा आहे. तो धर्म जाणणारा, वचनाला सत्य, सद्गुणी, द्वेषरहित, संयमी, मधुर भाषी, कृतज्ञ आणि इंद्रियांचा स्वामी आहे. तो सौम्य, मनाने स्थिर, नेहमी योग्य, मत्सररहित; राघव सर्व प्राण्यांशी सौम्य बोलतो आणि फक्त सत्य बोलतो. तो विद्वान वडीलधाऱ्यांची आणि ब्राह्मणांची सेवा करतो; त्यामुळे त्याची अतुलनीय कीर्ती, प्रतिष्ठा आणि तेज दिवसेंदिवस वाढत आहे. तो देव, दैत्य आणि मानवांमध्ये सर्व शस्त्रविद्येत निपुण आहे; योग्य प्रकारे दीक्षा घेतलेला, वेद आणि त्यांच्या शाखांमध्ये पारंगत आहे. भरताचा मोठा भाऊ, पृथ्वीवर गंधर्वकला शिकण्यात श्रेष्ठ झाला आहे; उत्तम कुळात जन्मलेला, सद्गुणी, मनाने चिंतारहित आणि बुद्धिमान आहे. धर्म आणि अर्थाचे तज्ञ असणाऱ्या श्रेष्ठ ब्राह्मणांनी त्याला शिक्षण दिले आहे; तो गाव किंवा शहराच्या रक्षणासाठी लढाईस गेला, की सुमित्रापुत्रासह कधीही विजयाशिवाय परत येत नाही. रणातून परतल्यावर, हत्तीवर असो किंवा रथावर, तो नेहमी प्रजाजनांची विचारपूस करतो, जणू आप्तजनांचीच; त्यांच्या पुत्रांची, अग्नीची, स्त्रियांची, सेवकांची आणि शिष्यांची चौकशी करतो. तो वडील आपल्या मुलांची जशी विचारपूस करतो तसे, क्रमाने आणि सविस्तर विचारतो, ‘तुमचे शिष्य तुमची सेवा करतात का? तुम्ही योग्य प्रकारे कवचाने सुरक्षित आहात का?’ असा हा नरसिंह राम, नेहमी आपली विचारपूस करतो; आणि प्रजेला काही दुःख झाले, तर तो मनापासून व्यथित होतो.” अशा प्रकारे, राजा दशरथ आणि सर्व सभासदांमध्ये, रामाच्या गुणवत्तेचे स्मरण होत राहते आणि रामाच्या युवराजपदावर सर्वांची एकमुखी संमती मिळते.