इला, जगातील सौंदर्याची प्रतीक, एका महिन्यासाठी स्त्रीरूप धारण करून, तिच्या आजूबाजूला इतर स्त्रिया आणि पूर्वी तिच्यासोबत असणाऱ्या अनुयायांसह त्या वनात राहू लागली. ती, कमलासारख्या डोळ्यांची, वनात वेगाने फिरत होती; त्या वनात झाडे, झुडपे आणि वेलींनी भरलेली जागा होती. इला सर्व वाहनांचा त्याग करून, त्या डोंगराच्या गुहांमध्ये विश्रांती घेत होती. त्या डोंगराजवळील वनाच्या एका भागात, एक सुंदर तलाव होता—रत्नासारखा चमकणारा, विविध पक्ष्यांनी भरलेला. त्या तलावात इला नेत्रसुखद तेजाने चमकणाऱ्या बुद्धाला, सोमपुत्राला, आकाशात पूर्ण चंद्र उगवावा तसा, पाहते. बुद्ध जलमध्यमध्ये कठोर तपस्येत मग्न होता; त्याची कीर्ती दूरवर पसरली होती, आणि तो करुणेने स्थिर होता. इला आणि तिच्या साथीदार स्त्रिया तलावात हलचल घडवतात; बुद्ध त्या दृश्याने चकित होतो. इला त्याला पाहते, तिचे सौंदर्य त्रिलोकातही अद्वितीय होते; बुद्ध विचार करू लागतो—"ही कोण आहे, जी देवतांपेक्षा अधिक सुंदर आहे?" तो म्हणतो, "देवी, नागी, असुरी किंवा अप्सरा—यापैकी कोणत्याहीमध्ये मी कधीच इतके सौंदर्य पाहिले नाही." बुद्ध मनाशी ठरवतो, "ती जर दुसऱ्याची नसेल, तर माझ्यासाठी योग्य伴 आहे," आणि तो जलातून किनाऱ्यावर येतो. बुद्धाच्या आश्रमाजवळ त्या श्रेष्ठ स्त्रिया आपली उपस्थिती आवाजाने दर्शवतात; बुद्धाचा सन्मान करतात. बुद्ध विचारतो, "ही जगातील सौंदर्य कुणाची आहे? तुम्ही येथे कशासाठी आलात? मला सर्व काही सांगा." त्याचे मधुर, शुभ शब्द ऐकून त्या स्त्रिया नम्र भाषेत उत्तर देतात, "ती सुंदर कंबरेची स्त्री नेहमी आमच्या अधीन आहे; ती आमच्यासोबत वनाच्या काठावर भटकते, तिचा पती नाही." त्यांचे अस्पष्ट उत्तर ऐकून, बुद्ध, द्विज, सत्य जाणून घेण्यासाठी मंत्राचा उच्चार करतो. त्याने सर्व घडलेली गोष्ट समजून घेतल्यावर, तो त्या स्त्रियांना सांगतो, "येथे तुम्ही किम्पुरुषी बनून डोंगराच्या उतारावर राहा; या टेकडीवर लवकर निवास स्थापन करा." तो पुढे सांगतो, "तुम्ही नेहमी मूळ, पाने, आणि फळांवर उपजीविका कराल; किम्पुरुषी म्हणून तुम्हाला पती मिळेल." सोमपुत्र बुद्धाचे शब्द ऐकून त्या किम्पुरुषी झालेल्या स्त्रिया डोंगरावर विखुरलेल्या स्थितीत राहू लागतात. या प्रकारे, वाल्मीकी ऋषींनी रचलेल्या प्राचीन आणि पूज्य रामायणाच्या उत्तरकांडातील अठ्याऐंशीव्या सर्गाचा समारोप झाला. किम्पुरुषांचा उत्पत्ती ऐकून लक्ष्मण आणि भरत रामाला म्हणाले, "हे खरोखर अद्भुत आहे." मग राम, धर्मनिष्ठ, पुन्हा सोमपुत्राची कथा सांगू लागतो. सर्व किन्नरी स्त्रिया विखुरल्यानंतर, बुद्ध, श्रेष्ठ ऋषी, हसत त्या सुंदर स्त्रीला म्हणतो, "सुंदर मुखवाली, मी सोमाचा प्रिय पुत्र आहे; हे सुंदर स्त्री, भक्तीने आणि प्रेमपूर्ण नजरेने मला स्वीकार." त्याचे शब्द ऐकून, त्या निर्जन स्थळी, आपल्या लोकांशिवाय, इला, चंद्रासारखी तेजस्वी, त्या महान ऋषीला उत्तर देते, "मृदु, मी स्वतंत्र आहे; मी तुझ्या अधीन आहे; सोमपुत्रा, तू जे सांगशील ते मी करीन." तिच्या अद्भुत उत्तराने बुद्ध आनंदित होतो; सोमपुत्र बुद्ध इला सोबत एकरूप होतो. बुद्धासाठी मधु महिन्याचा काळ इला सोबत आनंदात जातो; तिच्या सहवासात त्याला काल क्षणासारखा वाटतो. महिना संपल्यावर, प्रजापतीपुत्र, ज्याचे मुख पूर्ण चंद्रासारखे आहे, आपल्या शय्येवर जागा होतो. तेथे तो सोमपुत्र बुद्धाला, हात उंच करून, जलात उभा असताना, तेजस्वी पाहतो; राजा त्याला विचारतो, "हे पूज्य, मी माझ्या अनुयायांसह या कठीण डोंगरात आलो, पण मला माझी सेना दिसत नाही; माझे लोक कुठे गेले?" राजर्षीचे हे शब्द ऐकून, बुद्ध अत्यंत सौम्य शब्दात, त्याला दिलासा देतो, "तुझे अनुयायी मोठ्या गारगोट्यामुळे नष्ट झाले; तू वारा आणि पावसामुळे त्रस्त होऊन आश्रमात झोपला होतास. तू धीर धर; तू सुरक्षित राहो, भय आणि दु:खापासून मुक्त हो. हे वीर, तू येथे इच्छेनुसार राहा, फळांवर आणि मूळांवर जीवन जग." बुद्धाचे हे आश्वासन ऐकून, राजा, आपल्या अनुयायांच्या नाशाने दु:खी, दुःखद आवाजात म्हणतो, "मी माझे राज्य सोडीन; मी अनुयायांशिवाय जगू शकत नाही. हे ब्राह्मण, मला परवानगी दे; मी एक क्षणही सहन करू शकत नाही." तो पुढे सांगतो, "माझा मोठा पुत्र शशबिंदू, धर्मनिष्ठ आहे; तो माझे राज्य घेईल. मी माझ्या विश्वासू अनुयायी आणि पत्नींचा त्याग करून, एकही कठोर शब्द बोलू शकत नाही, हे महाबळ." राजा असे बोलत असताना, बुद्ध अत्यंत आश्चर्याने आणि सौम्य शब्दात उत्तर देतो, "तुझे येथे निवास सुखद होवो." ही कथा, श्रद्धा आणि सौम्यतेने, रामायणातील या भागात सांगितली आहे.