पुरू, ज्यांना महान धर्मनिष्ठा लाभली होती, त्यांनी काशी प्रदेशातील प्रथिष्ठान या तेजस्वी नगरीत मोठ्या कीर्तीने आपले राज्य चालवले. दुसरीकडे, यदु यांनी, जे राजवंशातून बाहेर काढले गेले होते, त्यांनी त्या नगरीत, क्रौंच अरण्यात आणि एका किल्ल्यात, हजारो यक्ष-राक्षसांना जन्म दिला. ययातिने उशणाचा शाप दूर केल्यावर, यदुने क्षत्रिय धर्माचे पालन केले, जे निमी करू शकले नाहीत. हे सर्व मी तुला सांगितले—सर्व कृत्यांचे हे दर्शन आहे; आता आपण पुढे जाऊ या, जेणेकरून नृगासारखी चूक आपल्याकडून घडू नये. राम असे बोलत असता आणि चंद्रासारखा मुख असणारा व्यक्ती ऐकत असताना, त्या क्षणी आकाशात तारे तुरळक दिसू लागले; आणि पूर्व दिशेला, सूर्यकिरणांच्या लालिमा फेकल्या गेल्याने, जणू फुलांच्या रसाने मोकळे झालेले वस्त्र सरळ पसरवले आहे, अशी उजळणी दिसू लागली. यथार्थपणे, हे रामायणाच्या पवित्र उत्तरकांडातील एकसष्टाव्या सर्गाचा शेवट आहे—वाल्मिकी ऋषींनी रचलेल्या या आद्य महाकाव्याचा. राम आणि लक्ष्मण असे संवाद साधत असताना, त्या रात्री वसंत ऋतूची निसर्गरम्य रात्र आली—ना थंडी, ना उष्णतेचा त्रास. नंतर, पहाटे, आकाश निरभ्र असताना, काकुत्स्थ रामाने आपले सकाळचे धार्मिक कृत्य केले आणि मग त्यांनी आपल्या प्रजाजनांच्या कार्याकडे लक्ष दिले. त्या वेळी सुमंत्र रामाजवळ आले आणि म्हणाले, "राजा, काही ऋषी महालाच्या द्वारावर उभे आहेत, त्यांना आत येण्यास विलंब होत आहे." या ऋषींचे नेतृत्व भृगुकुलातील च्यवन ऋषी करत होते; हे सर्व महान तपस्वी, ज्यमुना नदीच्या काठी वसणारे, तुमच्याशी भेटीसाठी उत्सुक व आनंदी आहेत. हे ऐकून, धर्मज्ञ राम म्हणाले, "भृगुकुलातील या तेजस्वी ब्राह्मणांना आत आणा." राजाच्या आज्ञेवर, द्वारपालाने हात जोडून त्या दुर्गम ऋषींना आत आणले. राजमहलात शंभराहून अधिक तेजस्वी, महान आत्म्यांचे ऋषी आले. ते ब्राह्मण पवित्र तीर्थांमधून आणलेल्या जलाने भरलेले कलश, फळे, कंद, आणि इतर अनेक उपहार घेऊन आले. रामाने आनंदाने सर्व पवित्र जल आणि विविध फळे नम्रतेने स्वीकारली. नंतर, बलशाली रामाने त्या सर्व महर्षींना म्हणाले, "इथे प्रमुख आसने आहेत—कृपया आपल्या स्थानाप्रमाणे बसा." रामाचे हे बोल ऐकून, सर्व ऋषींनी सुंदर सुवर्ण आसनांवर—ज्यांना बृसी म्हणतात—स्थान घेतले. तेव्हा, त्या महान ऋषी बसलेले पाहून, शत्रूंचा संहार करणारे राम, हात जोडून, संयम राखून म्हणाले, "आपण येथे कशासाठी आला आहात? मी आपले कोणते कार्य पूर्ण लक्षाने करू? मी आपल्यासाठी प्रत्येक सुखाची पूर्तता करण्यास तयार आहे." "हे संपूर्ण राज्य आणि माझे प्राणदेखील मी केवळ आपल्यासाठीच हृदयाशी जपले आहेत. हे मी आपल्याला सत्य सांगतो." रामाच्या या शब्दांवर, यमुनाकाठी वसणाऱ्या कठोर तपस्वी ऋषींमध्ये मोठा आनंदाचा गजर झाला. ते महान आत्मे म्हणाले, "हे नरश्रेष्ठ, पृथ्वीवर केवळ तुझ्यासारख्याच पुरुषाला असे वर्तन शोभते, इतर कोणालाही नव्हे." अनेक बलवान राजे, या विषयाची गंभीरता जाणून, वचन देण्याचे टाळतात; पण तू, ब्राह्मणांचा मान राखून, कारण न पाहता वचन दिलेस—म्हणून आता तुझ्या कृतीत शंका नाही; तू ऋषींच्या मोठ्या संकटातून त्यांना वाचवायलाच हवे. हीच या उत्तरकांडातील साठाव्या सर्गाची समाप्ती आहे. ऋषी असे बोलल्यावर, काकुत्स्थ राम म्हणाले, "हे ऋषिवर, मला सांगा, मी काय करावे, जेणेकरून तुमचा भीतीचा नाश होईल?" राम असे विचारल्यावर, भृगुकुलातील भृगु ऋषी म्हणाले, "राजा, ऐक, या भूमीच्या आणि आमच्या भीतीचे मूळ काय आहे." पूर्वीच्या कृतयुगात, लोळता नावाच्या दैत्याच्या ज्येष्ठ पुत्राचा जन्म झाला होता—त्याचे नाव होते मधु, तो एक महान असुर होता. तो ब्राह्मणांचा भक्त, शरणदाता आणि ज्ञानी होता; आणि देवांमध्येही त्याला अपूर्व स्नेह मिळाला होता. मधु, प्रचंड बलशाली आणि धर्मनिष्ठ, अनेक हजारो वर्षे कठोर तप करून रुद्रांना प्रसन्न केले. रुद्र प्रसन्न होऊन त्याला वर देण्यासाठी आले; आणि मोठ्या आदराने रुद्रांनी त्याला अद्भुत असा वर दिला. रुद्रांनी आपल्या त्रिशूळातून एक तेजस्वी, बलाढ्य त्रिशूळ काढला आणि मधुला दिला, म्हणाले, "तू जे अद्वितीय धर्मकृत्य केलेस, ते मला अत्यंत प्रिय आहे—म्हणून मी तुला हा सर्वोच्च अस्त्र देतो. जोपर्यंत तू देव किंवा ब्राह्मणांच्या विरोधात वागणार नाहीस, तोपर्यंत हा त्रिशूळ तुझ्याकडे राहील; अन्यथा तो नष्ट होईल." "जो कोणी भीती न बाळगता तुझ्यावर युद्धात हल्ला करेल, त्याला हा त्रिशूळ राखेत बदलून पुन्हा तुझ्या हाती परत येईल." असा वर मिळाल्यावर, महान असुर मधु महादेवांना पुन्हा वंदन करून म्हणाला, "प्रभो, हा सर्वोच्च त्रिशूळ नेहमी माझ्या वंशातच राहो, कारण तुम्ही देवांचे अधिपती आहात." मधु असे म्हणताच, सर्व जीवांचे स्वामी शिव तेजाने उत्तरले, "तसे होणार नाही." "माझ्या कृपेने तुझ्या मुखातून निघालेले शब्द व्यर्थ ठरू नयेत; पण तुझ्या केवळ एका पुत्रालाच हा त्रिशूळ मिळेल." "जोपर्यंत हा त्रिशूळ तुझ्या पुत्राच्या हाती आहे, तोपर्यंत तो सर्व प्राण्यांवर अजिंक्य राहील—जो त्रिशूळधारी आहे." अशा प्रकारे, रामायणाच्या या महाकाव्यातील कथा पुढे सरकते.