राजा नृगाच्या गोष्टीत दोन विद्वान ब्राह्मणांमध्ये मोठा वाद निर्माण झाला. एक ब्राह्मण म्हणाला, “राजघराण्याच्या सिंहाने स्पर्श केलेली ती गाय नृगाने मला दिली आहे.” या वादामुळे ते दोघे ब्राह्मण आपसात वाद घालत नृगाजवळ गेले, परंतु राजवाड्याच्या दारातच त्यांना नृगाची भेट मिळाली नाही. त्यांनी अनेक दिवस आणि रात्री तिथेच थांबले; त्यांचा संताप वाढला आणि त्या दोन श्रेष्ठ ब्राह्मणांनी एकमेकांशी बोलले, “तु न्याय मागणाऱ्यांना भेट देत नाहीस, म्हणून तू सर्व प्राण्यांना अदृश्य होशील आणि गवळ्याच्या रुपात बदलशील.” त्यांनी पुढे सांगितले, “अनेक हजारो आणि शेकडो वर्षे, तू या खड्ड्यात गवळ्याच्या रुपात राहशील.” पण त्यांनी आश्वासन दिले, “या पृथ्वीवर यदूंची कीर्ती वाढवणारा, वासुदेव नावाचा, विष्णूचा मानवावतार जन्म घेईल. तो राजा, तुझ्या या शापातून मुक्त करेल; आणि तोपर्यंत तुझ्या प्रायश्चित्ताचा काळ पूर्ण होईल.” “पृथ्वीचा भार हलका करण्यासाठी, नर आणि नारायण, महान शक्तिमान, कलियुगात जन्म घेतील.” शाप दिल्यानंतर त्या ब्राह्मणांचा संताप शांत झाला आणि त्यांनी ती वृद्ध आणि दुर्बल गाय त्या ब्राह्मणाला दिली. अशा प्रकारे राजा नृगाने अत्यंत भयंकर शाप सहन केला. राजा म्हणतो, “कर्माची इच्छा असणाऱ्यांमध्ये वाद निर्माण होणे हे राजांसाठी दोषाचे कारण ठरते; ज्यांना काम आहे त्यांनी लवकरच माझ्या भेटीस यावे.” “सद्कर्माचा फल राजा सोडत नाही; म्हणून, सौमित्रा, तू कर्तव्यरत असल्याप्रमाणे जाऊन प्रतीक्षा कर.” या प्रकारे, रामायणातील उत्तम उत्तरकांडातील त्रेपन्नवा सर्ग संपतो. रामाच्या या शब्दांनंतर, अंतिम सत्य जाणणारा लक्ष्मण, हात जोडून, रघुवंशातील तेजस्वी रामाला म्हणाला, “काकुत्स्थ वंशज, अगदी छोट्या अपराधासाठी, त्या दोन ब्राह्मणांनी इतका कठोर शाप दिला; तो यमाच्या शिक्षेसारखा होता, राजर्षी नृगासाठी.” “स्वतःच्या पापसंबंधाची गोष्ट ऐकून, हे नरश्रेष्ठ, राजा नृगाने संतप्त ब्राह्मणांना काय उत्तर दिले?” लक्ष्मणाने विचारल्यावर, रामाने पुन्हा सांगितले, “हे सौम्य, ऐक, त्या शापग्रस्त राजाने पूर्वी कसा व्यवहार केला.” ब्राह्मण प्रवासाला निघाल्यावर, नृगाने सर्व मंत्री, नागरिक आणि पुरोहितांना बोलावले. अत्यंत दुःखी झालेला राजा नृग नागरिकांना म्हणाला, “माझे बोल attentiveपणे ऐका.” नारद आणि पर्वत यांनी मला मोठी भीती दिली आणि ते तिन्ही लोकांमध्ये वाऱ्यासारखे दोषरहित प्रवास करून निघून गेले. “आज वसु नावाचा हा राजपुत्र राज्याभिषिक्त होईल; कारागिरांनी माझ्यासाठी एक मनासारखा खड्डा तयार करावा, जिथे मी ब्राह्मणांनी दिलेला शाप पूर्ण करू शकेन.” “पावसापासून वाचण्यासाठी एक खड्डा, थंडीपासून वाचण्यासाठी दुसरा, आणि स्पर्शास सुखद असा तिसरा खड्डा, गरमीतून वाचण्यासाठी तयार करावा.” “फळ-bearing trees आणि फुल-bearing creepers भरपूर लावाव्यात, तसेच छायादार झुडपंही.” “सर्व दिशांनी खड्डे रम्य बनावेत; मी येथे ठरलेल्या काळापर्यंत आरामात राहीन.” “दररोज सुवासिक फुलांची व्यवस्था करावी, आणि अर्धा योजन व्यापणारी बंदिस्त जागा असावी.” सर्व व्यवस्था करून, नृगाने वसुला शिकवले, “माझ्या मुला, नेहमी धर्माचे पालन कर आणि क्षत्रियाच्या कर्तव्यानुसार लोकांचे रक्षण कर.” “दोन ब्राह्मणांनी दिलेला शाप तुला स्पष्ट आहे; अपराध छोटा असला तरी त्यांचा संताप मोठा होता.” “माझ्यासाठी दुःखी होऊ नकोस; हे पुत्रा, नियती अत्यंत कुशल आहे, तिने मला या आपत्तीत आणले.” “माणसाला मिळायचं तेच मिळतं, जायचं तिथेच जातं; दुःख किंवा सुख, जे मिळायचं तेच मिळतं.” “पूर्व जन्माची आठवण ठेव, निराश होऊ नकोस.” अशा प्रकारे, तेजस्वी राजाने आपल्या मुलाला समजावले आणि त्या पवित्र खड्ड्यात राहायला गेला. राजा नृगाने रत्नांनी सजलेला खड्डा गाठला आणि त्या वेळी, महान आत्म्याने दोन ब्राह्मणांच्या संतापातून आलेला शाप पूर्ण केला. या प्रकारे, उत्तरकांडातील चौपन्नवा सर्ग संपतो. राम म्हणतो, “राजा नृगाच्या शापाची ही संपूर्ण गोष्ट मी सांगितली; तुम्ही ऐकण्यावर विश्वास ठेवत असाल, तर आता दुसरी गोष्ट ऐका.” रामाने सांगितल्यावर सौमित्र म्हणतो, “हे राजन, अद्भुत कथा ऐकण्यात मला कधीच कंटाळा येत नाही.” लक्ष्मणाने असे बोलल्यावर, राम, इक्ष्वाकू वंशाचा आनंद, एक अत्यंत धर्मयुक्त गोष्ट सांगू लागला. इक्ष्वाकूंच्या बारावा पुत्र, महान शक्ती आणि धर्मनिष्ठ राजा निमी होता. त्या राजाने गौतम ऋषींच्या आश्रमाजवळ देवांच्या नगरीला स्पर्धा करेल अशी एक महान नगरी स्थापन केली. त्या नगरीचे नाव सुकृत, तसेच वैजयंत, आणि तेथे तेजस्वी राजर्षी निमीने आपले निवास केले. महान नगरी स्थापन केल्यानंतर, त्याने मनात ठरवले, “पित्याचा मन प्रसन्न करण्यासाठी मी दीर्घ यज्ञ करीन.