पूर्वीच्या जन्मात भृगु ऋषीने एका राजाला शाप दिला होता—"तुला तुझ्या पत्नीपासून अनेक वर्षे वेगळं राहावं लागेल." त्या शापाच्या क्लेशाने तो राजा स्वतःच्या अंतरात्म्यात मग्न झाला. शापाने त्रस्त होऊन भृगुने त्या देवतेची उपासना केली; त्याच्या कठोर तपामुळे देव प्रसन्न झाला आणि भक्तांवर नेहमीच दयाळू असलेल्या त्या देवतेने सांगितले, "शाप जगाच्या सुव्यवस्थेसाठी स्वीकारावा लागेल." अशा प्रकारे भृगुच्या शापाने पूर्वजन्मी शापित झालेला तो आता तुझा पुत्र म्हणून येथे आला आहे, हे राजांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या दशरथाला सांगितले गेले. तीनही लोकांत राम नावाने प्रसिद्ध असलेला तुझा पुत्र, भृगुच्या शापाचा मोठा परिणाम भोगेल. राम दीर्घकाळ अयोध्येचा अधिपती राहील, आणि त्याचे अनुयायी सुखी व समृद्ध होतील. दहा हजार आणि दहा शंभर वर्षे राज्य करून राम ब्रह्मलोकात जाईल. त्याने अत्यंत कठीण अश्वमेध यज्ञ केले, आणि अनेक राजवंश स्थापन केले. खरं सांगतो—राघवाला सीतेपासून दोन पुत्र होतील, पण ते अयोध्येत जन्म घेणार नाहीत; हे निःसंशय सत्य आहे. नंतर राघव त्या दोन पुत्रांना राजा म्हणून अभिषेक करेल. राजवंशाचा संपूर्ण इतिहास सांगून, प्रचंड तेजस्वी त्या महर्षीने मौन धारण केले. ऋषी शांत झाल्यावर दशरथ राजाने त्या महान आत्म्यांना नमस्कार केला आणि पुन्हा अयोध्येच्या श्रेष्ठ नगरीत परतला. हे वचन त्या ठिकाणी ऋषीने सांगितले होते; मी ते ऐकले आणि मनात ठेवले—ते नक्कीच खोटं ठरणार नाही. म्हणून, हे राघवा, तू सीतेसाठी किंवा स्वतःसाठी शोक करू नकोस; तू धैर्याने स्थिर राहा, श्रेष्ठ पुरुषा. रथ चालकाने ही अद्भुत वाणी बोलल्यावर, रामाला अतुलनीय आनंद झाला आणि त्याने "छान, छान" असे म्हटले. त्यानंतर, सुत आणि लक्ष्मण मार्गावर बोलत असताना, सूर्यास्त झाल्यावर त्यांनी केशिनी येथे रात्र व्यतीत केली. केशिनी येथे रात्र घालवून, रघूंचा आनंद लक्ष्मण पहाटे उठला आणि निघून गेला. अर्धा दिवस गेल्यावर, पराक्रमी रथ चालक अयोध्येत आला, जी रत्नांनी भरलेली आणि आनंदी, समृद्ध लोकांनी गजबजलेली होती. पण, अत्यंत बुद्धिमान सौमित्र, मनात खोल उदासीनता घेऊन, रामाच्या पायाशी गेला आणि विचार करू लागला—"आता आलो, तर काय सांगू?" असे विचारता विचारता, चंद्रासारखा तेजस्वी रामाचा राजमहल त्याला दिसला. महलाच्या द्वारावर, तो आपल्या उत्तम रथातून उतरला, आणि मनात दुःख घेऊन, निर्विघ्नपणे महलात प्रवेश केला. त्याने राघवाला उंच सिंहासनावर बसलेला, उदास, डोळ्यांत अश्रू असलेला पाहिला. लक्ष्मण, मनात दुःख घेऊन, त्याचे पाय धरले आणि हात जोडून, शांत आणि दुःखी आवाजात बोलला— "तुमच्या आज्ञेने, हे श्रेष्ठा, मी जनककन्येला गंगेच्या तीरावर, वाल्मिकीच्या पवित्र आश्रमात सोडून आलो. नंतर, आश्रमाच्या काठावर, मी त्या पुण्यशील स्त्रीच्या पायाशी बसायला गेलो, हे वीर. हे पुरुषसिंहा, शोक करू नका; काळाचा असा प्रवाह आहे. तुमच्यासारखे ज्ञानी, संयमी लोक शोक करत नाहीत. सर्व संचित संपतात, सर्व उंची खाली येते; सर्व संयोग विछेदात संपतात, आणि जीवन मृत्यूत संपते. म्हणून, पुत्र, पत्नी, मित्र, धन यांना अतिशय आसक्त होऊ नये, कारण त्यांच्यापासून वेगळं होणं निश्चित आहे. हे ककुत्स्था, तुम्ही स्वतःच्या मनाने स्वतःला संयमित करू शकता; तुम्ही सर्व लोकांवर राज्य करू शकता, मग तुमच्या दुःखावर का नाही? तुमच्यासारखे पुरुष, अशा प्रसंगी भ्रमित होत नाहीत; अन्यथा, निंदा निश्चितपणे तुमच्याकडे परत येईल, हे राघवा. मैथिलीला सोडण्याचे कारण, निंदेच्या भयामुळे; ती निंदा नक्कीच नगरात उठेल, यात शंका नाही. म्हणून, हे पुरुषसिंहा, धैर्याने स्थिर राहा, आणि हे दुर्बल मनोवृत्ती सोडून, शोक करू नका." अशा प्रकारे उच्च आत्म्याच्या लक्ष्मणाने संबोधित केल्यावर, ककुत्स्थ, जो आपल्या मित्राला अत्यंत प्रिय होता, सौमित्राशी प्रेमाने बोलला—"हे श्रेष्ठ पुरुषा, तू सांगितल्याप्रमाणेच आहे; तुझ्या कर्तव्याच्या मार्गदर्शनाने मी संतुष्ट आहे, हे वीर. माझा अस्वस्थपणा कमी झाला, आणि दुःख दूर झाले; तुझ्या आनंददायक वचनांनी मला दिलासा मिळाला, हे लक्ष्मण." याप्रमाणे, महात्मा लक्ष्मणाचे अद्भुत शब्द ऐकून, राम अत्यंत प्रसन्न झाला आणि म्हणाला—"तुझ्यासारखा मित्र या काळात दुर्मिळ आहे, हे सौमित्र; तू अत्यंत बुद्धिमान, सौम्य, आणि मनाने मला समर्पित आहेस. जे काही शुभ गोष्ट माझ्या मनात आहे, ते तू ऐक, आणि ऐकल्यावर माझ्या वचनानुसार कृती कर. चार दिवस झाले, नगरातील लोकांचे व्यवहार पाहिले गेले नाहीत; हे सौमित्र, हे दुर्लक्ष मला मनापासून क्लेश देते." या प्रकारे, श्रीमंत आणि प्राचीन वाल्मिकी रामायणाच्या उत्तरकांडातील बावन्नावा सर्ग संपतो.