हे रामायणातील बालकांडाचा छप्पन्नावा आणि सत्त्याहत्तरावा सर्ग आहे. या अध्यायात जे काही घडले, ते ऐका. जमदग्निपुत्र परशुराम यांच्या कठोर शब्दांनी प्रभावित होऊन, दशरथपुत्र रामाने प्रथम आपल्या वडिलांशी आदरपूर्वक बोलले आणि मग परशुरामाशी संवाद साधला. “हे भार्गव, तुझ्या अद्भुत पराक्रमांची आम्ही वारंवार ऐकलेली आहे. तू आपल्या वडिलांचा ऋण फेडलेस, म्हणून आम्ही तुझा सन्मान करतो. पण तू मला दुर्बल, शूरतेपासून दूर आणि क्षत्रियधर्म पाळू न शकणारा समजतोस का? आज मी तुला माझ्या सामर्थ्याचा प्रत्यय देतो.” असे म्हणून, रघुनंदन रामाने रागाने भार्गवाचे महान धनुष्य आणि त्याच्या हातातील बाण झटकन घेतले. रामाने ते धनुष्य लावले, बाण सज्ज केला आणि परशुरामाला उद्देशून बोलले, “तू ब्राह्मण आहेस, माझ्यासाठी पूजनीय आहेस, जसे विश्वामित्र आहेत तसेच. म्हणून, हे राम, मी तुझ्यावर हा प्राणहारी बाण सोडू शकत नाही.” “माझ्या या बाणाने तुझा मार्ग नष्ट करीन किंवा तुझ्या तपस्येने जिंकलेली लोकांची लोकं उद्ध्वस्त करीन—हे माझे निश्चय आहे. हे दिव्य विष्णुबाण व्यर्थ जात नाही; तो सामर्थ्याचा गर्व नष्ट करतो.” रामाने हे परमास्त्र हातात घेतल्यावर, ब्रह्मदेवाच्या नेतृत्वाखाली सर्व देव, ऋषिगण, गंधर्व, अप्सरा, सिद्ध, चारण, किन्नर, यक्ष, राक्षस आणि नागसुद्धा त्या अद्भुत घटनेचे साक्षीदार होण्यासाठी जमले. साऱ्या दिशांना स्थिरता आली, रामाचा तेजस्वी रूप पाहून परशुराम शक्तिहीन झाला आणि आनंदाने रामाकडे पाहू लागला. रामाच्या तेजाने परशुराम निर्जीव झाला आणि हळूहळू, कमलदलासारख्या डोळ्यांच्या रामाशी म्हणाला, “पूर्वी मी पृथ्वी कश्यपाला दिली होती. कश्यपाने मला सांगितले की, मी माझ्या स्वत:च्या भूमीवर राहू नये. म्हणूनच, मी गुरूच्या आज्ञेने रात्री पृथ्वीवर राहात नाही; त्या दिवसापासून मी कश्यपाची आज्ञा पाळतो.” “हे वीर राघव, माझा मार्ग नष्ट करू नकोस. मी विचाराच्या वेगाने महेंद्र पर्वताकडे निघून जाईन. मी तपस्येने जिंकलेली लोकं, त्या तू या परम बाणाने उद्ध्वस्त कर. मी जाणतोस, तूच अमर मधुसूदन, देवांचा स्वामी आहेस. या धनुष्याच्या स्पर्शाने तुला कल्याण होवो.” “सर्व देवगण आणि लोक तुझे अद्वितीय कृत्य पाहण्यासाठी आले आहेत. तू तीनही लोकांचा स्वामी आहेस, म्हणून माझ्यासाठी लाजेचे काही कारण नाही. आता हा अद्वितीय बाण सोड. मी महेंद्र पर्वतावर निघून जाईन.” जमदग्निपुत्राने असे सांगितल्यावर, दशरथपुत्र रामाने परम बाण सोडला. त्या बाणाने परशुरामाच्या तपस्येने जिंकलेल्या लोकांचे विनाश केले. हे पाहून परशुराम क्षणात महेंद्र पर्वतावर निघून गेला. त्यानंतर सर्व दिशांना स्वच्छता आणि प्रसन्नता पसरली. देव, ऋषिगण यांनी रामाचे स्तवन केले. परशुरामाने दशरथपुत्र रामाचा सन्मान केला, त्याची प्रदक्षिणा केली आणि स्वतःच्या मार्गाने निघून गेला. रामाने परशुराम निघून गेल्यावर, तो शांतचित्ताने धनुष्य अनंत सामर्थ्य असलेल्या वरुणाच्या हाती दिले. मग रामाने वसिष्ठ ऋषींसह सर्व महर्षींना वंदन केले आणि आपल्या पित्याला, रघुकुलाचा आनंद, दुःखी अवस्थेत पाहून त्याला म्हणाला, “परशुराम निघून गेला आहे. आता तू चारही सैन्यांसह अयोध्येकडे प्रस्थान कर.” रामाची ही वचने ऐकून राजा दशरथाने आपल्या पुत्राला दोन्ही हातांनी मिठी मारली आणि त्याच्या डोक्यावर चुंबन घेतले. परशुराम निघून गेल्याचे कळताच, राजा अत्यंत आनंदित झाला; त्याला जणू काही आपला पुत्र आणि स्वतः नवीनच जन्मले आहेत, असे वाटले. राजाने सैन्याला पुढे जाण्याची आज्ञा दिली आणि सुंदर ध्वजांनी व पताकांनी सजलेल्या, वाद्यांच्या गजरात, अयोध्येच्या दिशेने प्रस्थान केले. राजमार्ग जलशिंचनाने स्वच्छ केला होता, फुलांची राशी विखरलेली होती आणि शुभ वस्तू हातात घेऊन नगरवासी राजाचे स्वागत करण्यास आले. राजा अयोध्येत प्रवेशला, सर्वत्र लोकांची गर्दी, ब्राह्मण, नगरवासी दूरवरून स्वागत करत होते. आपल्या पुत्रांसह आणि तेजस्वी मित्रांसह राजा आपल्या प्रिय राजमहलात गेला, जणू काही तो हिमालय पर्वतासारखा तेजस्वी होता. राजाने आपल्या लोकांसह महालात आनंदोत्सव केला, सर्व इच्छित वस्तू प्राप्त झाल्याचा आनंद घेतला. कौसल्या, सुमित्रा आणि सुंदर कटिप्रदेश असलेली कैकेयीही आनंदित झाल्या. राजघराण्याच्या स्त्रियांनी वधूंचे स्वागत केले; त्यांनी अत्यंत भाग्यशाली सीता आणि तेजस्विनी उर्मिला यांचे स्वागत केले. राजकन्यांनी कुशध्वजाच्या दोन्ही कन्यांना, शुभशब्द व अर्घ्यांनी, सुंदर वस्त्रांनी सजवून, अंगीकारले. सर्व स्त्रियांनी तत्काळ देवालयांची पूजा केली आणि त्या वेळी सर्व राजपुत्रांनी वंदनीयांना वंदन केले. सर्व स्त्रिया, आनंदाने, आपल्या पतींसोबत एकांतात रमल्या. विवाहसोहळा संपन्न झाला, सर्व राजपुत्रांनी शस्त्रविद्या, संपत्ती आणि मित्रसंपत्ती मिळवली होती—सर्वत्र आनंद आणि समाधान पसरले.