रामायणातील या प्रसंगात, राम अत्यंत सामर्थ्यवान अशा ऋषींना म्हणाले, “माझ्या यज्ञामध्ये तुम्ही नेहमी सहभागी व्हा, आणि तुमच्या कृपेने मला सदैव लाभ मिळो.” हे महान तपस्वी, ज्यांनी आपल्या तपश्चर्येने सर्व पापे दूर केली आहेत, त्यांच्यावर विश्वास ठेवून राम म्हणतात, “माझे पितर संतुष्ट होतील आणि मला मोठा आनंद लाभेल.” म्हणूनच, “तुम्ही सगळे नेहमी येथे या,” असे राम म्हणतात. हे ऐकून अगस्त्य आणि इतर दृढव्रती ऋषींनी “तथास्तु” असे म्हणून रामाचा निरोप घेतला. सर्व ऋषी, जसे आले होते तसे, रामाला अभिवादन करून निघून गेले. राम, हे सर्व पाहून, त्या घटनेचा आश्चर्याने विचार करू लागले. सूर्यास्त झाल्यावर, राजे आणि वानरांना मुक्त करून, रामाने योग्य पद्धतीने सायंकाळची पूजा केली; रात्री पडल्यावर ते अंतःपुरात गेले. काकुत्स्थ राम, जो धर्म आणि स्वतःचे स्वरूप जाणणारा आहे, त्याचा राज्याभिषेक झाल्यानंतरची ती रात्र नागरिकांचा आनंद वाढवणारी ठरली. सकाळ झाली, तेव्हा राजाला जागे करण्यासाठी गायक आणि स्तुतिकर्ते सौम्य स्वभावाच्या त्या राजाच्या राजवाड्याकडे आले. हे सर्व, किन्नरांसारखे प्रशिक्षित, लाल गळ्याने, उमंगाने आणि उचित रीतीने वीर रामाची स्तुती करू लागले. “हे वीर, सौम्य स्वभावाच्या राजा, जागे व्हा! कौसल्येच्या आनंदात वाढ करणाऱ्या राजा, तूम्ही झोपलात की सर्व जग झोपते.” “तुमचे शौर्य विष्णूसारखे, रूप अश्विनीकुमारांसारखे आहे; बुद्धीत बृहस्पतीसारखे, आणि प्रत्यक्ष प्रजापतीसारखे आहात.” “तुमची सहनशीलता पृथ्वीइतकी, तेज सूर्याप्रमाणे; वेग वाऱ्यासारखा, आणि गूढता समुद्रासारखी आहे.” “तुम्ही स्थाणु (शिव) सारखे अचल, चंद्रासारखे सौम्य; अशा राजासारखे पूर्वी कधीही नव्हते, ना भविष्यात होतील.” “तुम्ही अत्यंत अभेद्य, धर्मनिष्ठ, प्रजाहितदक्ष असल्याने, कीर्ती आणि लक्ष्मी कधीच तुम्हाला सोडून जात नाहीत.” “काकुत्स्थवंशीय राजा, तुमच्यात संपत्ती आणि धर्म सदैव नांदतात,” अशा गोड स्तुती त्या गायकांनी गायिल्या. या दिव्य स्तुत्यांनी राघवाला जाग आली. पांढऱ्या चादरींनी आच्छादित शय्येवरून, तो हरि नारायणासारखा आपल्या शय्येवरून उठला. त्याच्या उठण्यावर, हजारो लोक, शुद्ध जलपात्रे घेऊन, विनयाने आणि जोडलेल्या हातांनी त्याच्याजवळ आले. रामाने शुद्धीकरणासाठी जलक्रीया केली, योग्य वेळी अग्नीत होम केला आणि इक्ष्वाकुवंशाने पावन झालेल्या देवालयात गेला. तेथे, रामाने देव, पितर आणि ब्राह्मण यांची योग्य विधीने पूजा केली आणि लोकांनी वेढलेल्या बाह्य सभागृहात गेला. महान आत्मा असलेले मंत्री, प्रधान पुरोहित वसिष्ठ आणि इतर सर्व, प्रज्वलित अग्नीसारखे तेजस्वी होऊन त्याच्या सेवेला उभे राहिले. विविध देशांचे सामर्थ्यशाली क्षत्रिय राजे, रामाच्या बाजूला बसले, जसे देवराज इंद्राजवळ अमरगण बसतात. तेथे भरत, लक्ष्मण आणि तेजस्वी शत्रुघ्न, आनंदाने, रामाच्या सेवेत होते, जसे यज्ञात तीन वेद असतात. सेवक, आनंदी चेहऱ्याने आणि जोडलेल्या हातांनी, जवळ बसले; “आनंदी” म्हणून ओळखले जाणारे अनेक सेवकही आसपास बसले. बीस बलवान वानर, इच्छेनुसार रूप धारण करणारे, सुग्रीवाच्या नेतृत्वाखाली, रामाच्या सेवेत होते. विभीषण, चार राक्षसांसह, धनाच्या स्वामीकडे जसे गुह्यक उपस्थित असतात, तसे रामाजवळ उपस्थित होता. तसेच, शास्त्रज्ञ वृद्ध, कुलीन आणि ज्ञानी पुरुष, मस्तक झुकवून, राजाच्या सेवेत होते. अशा प्रकारे, तेजस्वी ऋषी, बलाढ्य राजे, वानर आणि सर्व राक्षसांनी वेढलेला राजा तेजाने झळकत होता. जसे देवराज नेहमी ऋषींनी पूजला जातो, तसेच राम त्या रूपात इंद्रापेक्षा अधिक तेजस्वी भासत होता. सर्वजण एकत्र बसले असता, ते महान ज्ञानी, प्राचीन धर्मकथांनी परिपूर्ण मधुर गोष्टी सांगत होते. याचप्रमाणे, पवित्र रामायणाच्या उत्तम उत्तरकांडातील सत्ताविसावे अध्याय येथे समाप्त होतो. यानंतर, बलवान राघव दिवसेंदिवस आपल्या प्रजेसाठी आणि राज्यातील सर्व लोकांसाठी उत्तम प्रकारे राज्यकारभार पाहू लागला. काही दिवसांनी, राघवाने जोडलेल्या हातांनी मिथिलेश्वर वैदेह (जनक) यांना म्हणाले, “आपण आमचे अचल आश्रय आहात; आपल्या पराक्रमानेच मी रावणाचा वध करू शकलो.” “इक्ष्वाकुवंश आणि मिथिलावासीयांमध्ये, नात्याच्या बंधाने जोडलेली अतुलनीय प्रीती आहे.” “म्हणून, राजन्, आता आपले दागिने घेऊन आपण आपल्या नगरीकडे परत जावे. भरत आपला सोबती म्हणून मागे येईल.” जनकांनी ते मान्य केले आणि रामाला म्हणाले, “तुझ्या राजसत्तेने आणि तुला पाहून मला अत्यंत समाधान मिळाले आहे.” “पण, हे राजा, माझ्यासाठी गोळा केलेले हे सर्व दागिने मी माझ्या कन्येला देतो.” असे म्हणून, जनकांनी आनंदाने काकुत्स्थ रामाला निरोप घेतला आणि गौरवशाली मिथिलेच्या दिशेने प्रस्थान केले. जनकांच्या प्रस्थानानंतर, रामाने जोडलेल्या हातांनी आपल्या मामा, केकयाधिपतीकडे शब्दांनी अभिवादन केले.