रामाने लक्ष्मण, शत्रुघ्न आणि भरत यांना उद्देशून सांगितले, "या दोन तेजस्वी ऋषींंची कथा ऐका, जी देवांप्रमाणे उज्ज्वल आहे." त्याने गायकांना प्रोत्साहित केले की ते या विविध अर्थांनी आणि अभिव्यक्तींनी समृद्ध कथेचा गायन करावे. गायकांनी हृदयातून निघालेल्या गाण्यांनी गाणे सुरू केले, जेव्हा त्यांनी एकत्रित सुर आणि तालात गाणे गायलं, तेव्हा त्यांच्या गाण्यातील अर्थ स्पष्ट झाला. प्रत्येक अंग, मन आणि हृदय आनंदित झाले. त्यांच्या गाण्याची सुरेलता प्रेक्षकांच्या मनात गूंजली. हे दोन तपस्वी, राजघराण्यात जन्मलेले, उत्कृष्ट गायक आणि महान तपस्वी आहेत. त्यांच्या अद्भुत कथेवर लक्ष द्या. रामाच्या शब्दांनी प्रेरित होऊन, त्यांनी योग्य पद्धतीने गाणे सुरू केले. राम, सभेत बसलेला, हळूहळू ऐकण्याच्या इच्छेत हरवला. आता आपण वाल्मीकी रामायणाच्या बाळकांडातील पाचव्या अध्यायाची कथा ऐकणार आहोत. एकदा या पृथ्वीवर विजय मिळवणाऱ्या राजांचा एक समूह होता, ज्यात प्रजापतीसारखा राजा सागर होता, ज्याने समुद्र खोदला. त्याच्या सहा हजार पुत्रांनी त्याला घेरले होते. या इक्ष्वाकु वंशातील महान आत्मा राजांचा हा अद्भुत प्रसंग आहे, ज्याला रामायण म्हणून ओळखले जाते. आता आपण या कथा सुरूवातीपासून सांगणार आहोत, ज्यात धर्म, इच्छाशक्ती आणि संपत्ती यांचा समावेश आहे. ही कथा द्वेष न करता ऐकावी लागेल. आयोध्याच्या त्या प्रसिद्ध शहरात, जे मनुने स्वतः तयार केले होते, एक महान आणि भव्य शहर होते. हे शहर बारा योजन लांब आणि तीन योजन रुंद होते, जिथे मुख्य रस्ते व्यवस्थित विभागलेले होते. राजा दशरथ, ज्याने आपल्या साम्राज्याचा विस्तार केला, त्या शहरात देवांच्या स्वर्गात जसे राहतात, तसे राहत होते. या शहरात दरवाजे, महाल, बाजारपेठा आणि विविध प्रकारचे यंत्र आणि शस्त्रे होती. हे शहर रथचालक आणि गायकांनी भरलेले होते, जे unmatched भव्यता असले, उंच इमारती आणि ध्वजांनी सजलेले होते. शहराच्या चारही बाजूंनी नृत्यांगनांचा झुंड होता, बागांनी आणि आंब्याच्या बागांनी सजलेले, आणि एक मोठा शाला वृक्षांचा वलय त्याला वेढलेला होता. येथे खोल आणि मजबूत खंदक होते, ज्यामुळे इतरांना येथे येणे कठीण झाले होते. हे शहर घोडे, हत्ती, गाई, उंट, आणि गाढवे यांनी भरलेले होते. राज्याच्या वफादार राजांच्या सभा, विविध देशांच्या व्यापाऱ्यांनी सजवलेले होते. हे महाल रत्नांनी सजलेले होते, जसे पर्वत, आणि अमरावतीसारखे उंच महालांनी भरलेले होते. हे शहर चेसच्या पाट्यासारखे भव्य होते, जिथे अनेक उच्च जातीच्या स्त्रिया होत्या, विविध प्रकारच्या रत्नांनी सजलेले होते, आणि दिव्य महालांनी सजलेले होते. या शहरात एक गहू, ज्वारी, आणि गूळयुक्त पाण्याने भरलेले घर होते, जे जमिनीवर स्थिर आणि अडथळा न येणारे होते. त्या सर्वोच्च निवासाने पृथ्वीवर ढोल, मृदंग, वीणा आणि पनवांनी मोठा आवाज केला. हे निवास सिद्धांच्या स्वर्गातील दिव्य महालासारखे व्यवस्थित होते, जिथे महान पुरुष भरलेले होते. राजा दशरथाने हजारो अशा महान रथयात्र्यांनी त्या शहराला भरले. हे शहर अग्निसमान, गुणी, आणि द्विजांनी वेढलेले होते, जे वेदांच्या सहा शाखांचे ज्ञाता होते, सत्याच्या भक्त महान आत्म्यांनी भरलेले होते, आणि महान ऋषी आणि शुद्ध तपस्व्यांसारखे साधू होते. आयोध्याच्या त्या शहरात, एक विद्वान होता, जो वेदांमध्ये पारंगत होता, सर्व ज्ञान असलेला, दूरदर्शी, आणि नागरिकांच्या मनात प्रिय होता. इक्ष्वाकु वंशातील तो एक शक्तिशाली रथचालक, यज्ञकर्ता, धर्माचा भक्त, आत्म-नियंत्रित, आणि तिन्ही जगात प्रसिद्ध होता. तो बलवान, शत्रूंचा नाश करणारा, मित्रवत, आणि धन-दौलतीत इंद्र आणि कुबेरासमान होता. जसे मनु, ज्याची महत्ता होती, जगाचे रक्षण करत होता, तसेच राजा दशरथही जगाचे रक्षण करत होता. सत्याच्या दृढ संकल्पाने आणि जीवनाच्या तिन्ही उद्दिष्टांचे पालन करून, त्या उत्कृष्ट शहराचे शासन इंद्राच्या अमरावतीप्रमाणे झाले. त्या प्रमुख शहरात, कोणालाही कमी संपत्ती नव्हती; प्रत्येक गृहस्थ संपन्न होता, त्याच्याकडे गाई, घोडे, संपत्ती, आणि धान्य होते. आयोध्येत कोणतीही इच्छाशक्ती किंवा कंजुषी असलेली व्यक्ती नव्हती; न क्रूर व्यक्ती, न अज्ञानी, न नास्तिक. सर्व पुरुष आणि स्त्रिया धर्माच्या मार्गावर चालणारे, चांगले वर्तन करणारे, आणि महान ऋषींच्या प्रमाणे पवित्र होते. कोणालाही कानातले, मुकुट, किंवा मण्यांचे अभाव नव्हते; कोणताही अशुद्ध आहार घेत नव्हता, न कंजूस, न चोर, न वाईट वर्तन करणारा, न मिश्र जातीतला. आयोध्येत कोणताही व्यक्ती पवित्र अग्नीत दुर्लक्ष करणारा, यज्ञ न करणारा, किंवा अनुशासन न पाळणारा नव्हता. अशा प्रकारे, आयोध्याचे शहर एक आदर्श समाजाचे प्रतीक बनले, जिथे प्रत्येकाने धर्म, समृद्धी आणि इच्छाशक्तीच्या मार्गावर चालत एकत्रितपणे जीवन जगले.