देवतांनी असा विचार केला की, जो मनुष्य धर्माशी जोडलेला असूनही तुझ्यासारख्या अवस्थेत पोहोचतो, म्हणजेच ज्याला स्वतःची जाणीव राहिलेली नाही, त्याच्यावर ते कृपा करत नाहीत. जो कोणी आपल्या आई-वडिलांचा किंवा गुरूचा अपमान करतो, तो मृत्यूनंतर यमाच्या अधीन होतो आणि आपल्या कर्मांचे फळ पाहतो. या क्षणभंगुर शरीरात जो तप करत नाही, तो मूढ, मृत्यूनंतर आपल्या कर्मांचे फळ पाहून पश्चाताप करतो. धर्मापासून राज्य, संपत्ती आणि सुख प्राप्त होते; अधर्मापासून केवळ दुःखच मिळते. म्हणून, सुखासाठी धर्माचरण करावे आणि पापाचा त्याग करावा. पापाचे फळ हे दुःखच असते, आणि ते स्वतःलाच भोगावे लागते; म्हणून, स्वतःचे नुकसान करणारे पाप फक्त मूर्खच करतात. अरे मूढा, कोणीही स्वतःच्या इच्छेने समजूतदार होत नाही; सर्व काही दैवाच्या अधीन असते, आणि ज्यावर दैवाचा प्रहार होतो, तो नष्ट होतो. प्रत्येकाला आपल्या कर्मानुसार फळ मिळते. या जगात पुरुषांना बुद्धी, संतती, संपत्ती आणि शौर्य हे त्यांच्या सत्कर्मांच्या फळामुळे मिळते. अशा प्रकारच्या मनोवृत्तीने, तू नरकाला पात्र आहेस; मी तुझ्याशी अधिक बोलणार नाही, कारण दुष्ट आचरण करणाऱ्यांसाठी शिक्षा निश्चित आहे. अशा प्रकारे त्याने जेव्हा तिरस्काराने बोलले, तेव्हा मारीचाच्या नेतृत्वाखाली सर्व मंत्री भयभीत झाले आणि सर्व दिशांना पळून गेले. त्यानंतर, धनाचा स्वामी, यक्षांचा महान राजा, त्याच्या गदेद्वारे दशमुख रावणाच्या डोक्यावर प्रहार करतो, पण रावण आपल्या जागेवरून हलत नाही. मग त्या दोघांनी—धनद आणि रावण—महायुद्धात एकमेकांवर प्रहार केले, पण कोणीही न डगमगता, न थकता, दोघेही क्रोधाने भरलेले होते. मग धनदाने अग्निबाण सोडला, पण राक्षसाधिपती रावणाने जलास्त्राने त्याचा प्रतिकार केला. त्यानंतर रावणाने मायावी रूप धारण केले आणि विनाशासाठी लक्षावधी राक्षसी रूपे निर्माण केली. दशमुखाने वाघ, रानडुक्कर, मेघ, पर्वत, समुद्र, वृक्ष, यक्ष, दैत्य अशा अनेक रूपांचे दर्शन घडवले. त्याने अनेक अद्भुत कृत्ये केली, पण ती कुणालाही दिसली नाहीत. मग रामाकडून एक महान अस्त्र प्राप्त करून, दशमुखाने बलवान गदा घेऊन धनदाच्या डोक्यावर प्रहार केला. त्या प्रहाराने धनद गोंधळून गेला आणि रक्तात न्हालेला पडला. जणू काही अशोकवृक्षाची मुळे छाटली गेली असावीत, तसा धनद खाली कोसळला. तिथे कमळासारख्या रत्नांनी वेढलेला धनद त्या रत्नांच्या स्पर्शाने शुद्ध झाला आणि नंदनवनात नेण्यात आला. धनदावर विजय मिळवून, रावण—राक्षसांचा राजा—मनात अत्यंत आनंदित झाला आणि विजयचिन्ह असलेल्या पुष्पक विमानाचा ताबा घेतला. ते विमान सुवर्णस्तंभांनी, बेरिल रत्नांच्या कमानींनी, मोत्यांच्या माळांनी आणि इच्छित वृक्षांनी सजलेले होते. विचारगतीने चालणारे, इच्छेनुसार रूप घेणारे, आकाशात उडणारे, रत्न व सुवर्णाच्या पायऱ्या आणि तापलेल्या सोन्याचे वेदिका असलेले ते विमान होते. देवतांसाठी योग्य, अक्षय्य, नेहमी मनाला आनंद देणारे, अद्भुत आणि सुंदर सजवलेले, ब्रह्मदेवाने पूर्णपणे तयार केलेले ते विमान होते. सर्व सुखांनी युक्त, मोहक, अतुलनीय, न थंड, न गरम, सर्व ऋतूंमध्ये सुखद आणि मंगलकारक असे ते होते. रावणाने त्या इच्छेनुसार चालणाऱ्या, आपल्या पराक्रमाने मिळवलेल्या विमानावर आरूढ होऊन, गर्व आणि अहंकाराने, जणू तीनही लोकांवर विजय मिळवला आहे असे समजले. त्याने वैश्रवण देवाचा पराभव करून कैलासावरून खाली उतरलो. स्वतःच्या तेजाने, मोठा विजय मिळवून, पवित्र मुकुट आणि हार घातलेला, रात्रभ्रमण करणारा रावण त्या उत्तम विमानावर बसून, जणू अग्नी सभेत शिरावा, तसा तेजस्वी दिसत होता. धनदावर विजय मिळवून, रावण—राक्षसांचा स्वामी—महान सरवनात गेला, जेथे महापराक्रमी सेनापतीचा जन्म झाला होता. त्या रुंद मानेच्या रावणाने तेजस्वी किरणांनी न्हालेलं सरवन पाहिलं, जणू दुसरं एक सूर्यच आहे. तो एका पर्वतावर चढून रमणीय अरण्यात गेला; तिथे त्याने पुष्पक विमान पाहिले, जे त्या वेळी रामाने स्थिर केले होते. इच्छेनुसार चालणारे पुष्पक विमान स्थिर झालेले पाहून, रावण आपल्या मंत्र्यांच्या गराड्यात विचार करू लागला—“माझे पुष्पक माझ्या इच्छेनुसार का चालत नाही? हे पर्वतावर असलेल्या कोणाच्या कृतीमुळे तर नाही ना?” मग बुद्धिमान मारीचाने रावणाला सांगितले, “राजा, पुष्पक विमान विनाकारण स्थिर झालेले नाही. हे कुबेराचे वाहन आहे, आणि धनदाच्या अनुपस्थितीत ते चालू शकत नाही.” इतक्यात, त्या संभाषणात, एक भयंकर, काळा, पिंगट रंगाचा, विद्रूप, टक्कल पडलेला, पण बलवान, वाकलेल्या हातांचा बटू—नंदी—तेथे प्रकट झाला. तो बाजूने येऊन, भगवान शिवाचे सेवक म्हणून, नंदिश्वराने रावणाला निर्भयपणे संबोधित केले—“दशमुखा, परत जा! शंकर या पर्वतावर देव, गरुड, नाग, यक्ष, देवता, गंधर्व आणि राक्षसांसह क्रीडा करत आहेत. हा पर्वत सर्व प्राण्यांसाठी अगम्य केला आहे.” नंदीचे हे शब्द ऐकून, रावणाच्या कानातील कुंडले रागाने थरथरू लागली. डोळे क्रोधाने लाल झालेले रावण पुष्पकातून उतरला आणि “हा शंकर कोण?” असे म्हणत, पर्वताच्या पायथ्याकडे गेला. तिथे त्याने भगवंताजवळ उभा असलेला, जळणाऱ्या त्रिशूळासह, जणू दुसरा शंकरच, असा नंदी पाहिला. त्याच्या वानरमुखी रूपाकडे पाहून, राक्षस रावणाने त्याचा तिरस्कार केला आणि तिथेच मोठ्याने हसला, जणू एखाद्या पावसाच्या ढगाने पाणी ओतावे तसा.