जेव्हा विष्णूचा सामना सहन करणे अशक्य झाले, तेव्हा भयभीत झालेले राक्षस आपली लंका सोडून, आपल्या पत्नींसह पाताळात जाऊन राहू लागले. रघुकुळातील श्रेष्ठ राम, हे राक्षस सुमाली या प्रसिद्ध राक्षसाला जाऊन भेटले आणि ते साळकटंकट वंशातच राहिले. पण ज्यांना तू मारलेस, ते पौरस्त्य राक्षस होते—सुमाली, माळ्यवान, माळी आणि त्यांच्या नेतृत्वाखालील इतर राक्षस. देवतांसाठी काटा ठरणारे हे राक्षस, त्यांचा वध फक्त शंख, चक्र आणि गदा धारण करणाऱ्या नारायणालाच शक्य आहे. आणि हे राम, तूच तो सनातन, चतुर्भुज, अविनाशी, अद्वितीय तेजाचा नारायण आहेस, जो राक्षसांचा संहार करण्यासाठी अवतरला आहेस. जो प्रत्येक युगात धर्माची पुनर्स्थापना करतो, जो दुष्टांचा नाश करतो आणि शरण आलेल्यांचे पालन करतो, तोच हा परमेश्वर आहे. हे राजन्, मी तुला राक्षसांचा जन्म आणि त्यांचे खरे स्वरूप सविस्तर सांगितले आहे. आता, रघुकुळातील श्रेष्ठ, तू रावण व त्याच्या पुत्रांचा अद्वितीय जन्म आणि सामर्थ्य याविषयी ऐक. दीर्घ काळ, सुमाली हा राक्षस विष्णूच्या भीतीने पाताळात भटकत राहिला. आपल्या पुत्र आणि नातवांसह, बलवान सुमाली पुन्हा एकदा लंकेत श्रीसंपन्न राजा म्हणून वसला. एका वेळी, सुमाली राक्षस पाताळातून निघून संपूर्ण मृत्युलोकात भटकू लागला. काळ्या मेघासारखा, तेजस्वी सोन्याच्या कुंडलांनी शोभलेला, त्याने आपल्या कन्येला—लक्ष्मीप्रमाणे तेजस्वी पण कमळाविना—सोबत घेतले. पृथ्वीवर भटकताना, या राक्षसांच्या राजाने पुष्पक विमानात प्रवास करणाऱ्या धनाच्या अधिपतीला पाहिले. तो आपल्या पित्याला भेटण्यासाठी निघालेला होता—पुलस्त्यपुत्र, तेजस्वी, स्वच्छंदपणे फिरणारा, सूर्याप्रमाणे प्रकाशमान. मृत्युलोकातून पाताळात प्रवेश करत सुमाली अचंबित झाला आणि विचार करू लागला—आपल्या कल्याणासाठी काय करावे? आपली समृद्धी कशी साधावी? मग सुमालीने आपल्या कन्येला, कैकेसीला, सांगितले, "मुली, आता तुझ्या विवाहाचा काळ आला आहे; तुझे तारुण्य सरत चालले आहे. तू भीतीमुळे अनेक प्रस्ताव नाकारलेस. आम्ही सर्व तुझ्या हितासाठी संयम दाखवला. तू सर्व सद्गुणांनी संपन्न आहेस, लक्ष्मीप्रमाणे. घरात अविवाहित कन्या असणे हे सन्मानप्रिय लोकांसाठी दुःखदायक असते. कोण तुला वधू म्हणून निवडेल, हे सांगता येत नाही. मुली, तू स्वतःसाठी प्रजापती वंशातील श्रेष्ठ ऋषी, पुलस्त्यपुत्र विश्रवा यांना वरण कर. तुला असे पुत्र होतील की, ज्यांचे तेज तू पाहिल्यासारखेच असेल." पित्याचे शब्द ऐकून, कैकेसी आदरभावाने विश्रवा ऋषी जेथे तपश्चर्या करत होते, तेथे गेली आणि त्यांच्या पायाशी नम्रतेने उभी राहिली. त्या वेळी पुलस्त्यपुत्र विश्रवा, अग्निहोत्र करत होते आणि तेजाने प्रज्वलित दिसत होते. ती कन्या, पित्याच्या आज्ञेने, वेळेच्या कठोरतेची पर्वा न करता, त्यांच्याजवळ जाऊन उभी राहिली, तिचे डोके त्यांच्या पायाशी झुकलेले होते आणि ती पायाजवळ जमिनीवर बोटांनी वळणे काढत होती. तिच्या रूपाची, पूर्ण चंद्रासारख्या मुखाची, नितंबांची शोभा पाहून, तेजस्वी ऋषी म्हणाले, "सुंदर स्त्री, तू कोणाची कन्या आहेस? कुठून आली आहेस? तुझे येथे येण्याचे कारण काय? सत्य सांग." त्यावर ती कन्या, हात जोडून म्हणाली, "मुनी, आपल्या तपश्चर्येच्या सामर्थ्याने तुम्हाला माझ्या मनातील हेतू कळू शकेल. मी पित्याच्या आज्ञेने आलेली कैकेसी आहे. बाकीचे तुम्हाला ठाऊक आहे." मग विश्रवा ऋषींनी ध्यान करून तिच्या मनातील हेतू जाणला आणि म्हणाले, "तुला पुत्रांची इच्छा आहे हे मला समजले आहे. पण तू या कठोर समयी माझ्याजवळ आली आहेस, म्हणून ऐक—तुला जे पुत्र होतील, ते उग्र स्वरूपाचे, उग्र कृत्य करणारे आणि उग्र वंशाला प्रिय असतील." "माझ्या पोटी असे राक्षस जन्म घेतील," असे ऐकून कैकेसी म्हणाली, "माझ्या कडून असे दुष्टकर्म करणारे पुत्र नकोत. कृपया मला वर द्या." मग तेजस्वी विश्रवा म्हणाले, "तुझा शेवटचा पुत्र माझ्या वंशाला अनुरूप, धर्मात्मा असेल." काही काळाने, त्या कन्येने एक भयंकर राक्षस जन्मास घातला—दहा तोंड असलेला, मोठ्या दातांचा, काळ्या अंजनासारखा, तांबड्या ओठांचा, वीस हातांचा, प्रचंड तोंडाचा आणि ज्वलंत केसांचा. त्याच्या जन्मावेळी, ज्वालामुखी तोंडाचे आणि मांसभक्षक श्वापद उलट दिशेने फिरू लागले. देवांनी रक्तवर्षाव केला, मेघांनी कठोर गडगडाट केला, सूर्याने प्रकाश दिला नाही आणि मोठे उल्कापात झाले. पृथ्वी थरथरली, प्रचंड वारे वाहू लागले, आणि समुद्र अस्वस्थ झाला. मग त्याच्या पित्याने, ब्रह्मदेवासारख्या तेजस्वी असलेल्या विश्रवांनी त्याचे नाव ठेवले—"दशग्रीव", कारण तो दहा तोंडांनी जन्मास आला होता.