उत्तर दिशेत सदैव वास करणारे, वसिष्ठ, कश्यप, अत्री, विश्वामित्र, गौतम, जमदग्नी आणि भरद्वाज—हे सप्तर्षी—रामाच्या राजवाड्यात आले. हे सर्व महामुनि, अग्निप्रमाणे तेजस्वी, वेद-वेदांगांचे पारंगत ज्ञाता आणि विविध विद्यांमध्ये निपुण, रामाच्या निवासस्थानी येऊन उभे राहिले आणि आत प्रवेश करण्याची वाट पाहू लागले. त्याच वेळी, ऋषींच्यात श्रेष्ठ, धर्मनिष्ठ आणि तपस्वी अगस्त्य यांनी द्वारपालाला सांगितले, "दशरथपुत्र रामाकडे कळव की हे सर्व ऋषी येथे एकत्र आले आहेत." अगस्त्यांच्या आज्ञेवरून द्वारपाल त्वरेने रामाच्या उपस्थितीत गेला. तो शिष्टाचारात कुशल, विवेकी, सद्गुणी आणि स्थिर होता. त्याने रामाला, जो पूर्ण चंद्रासारखा तेजस्वी दिसत होता, आदरपूर्वक कळवले की अगस्त्य आणि अन्य ऋषी आले आहेत. सूर्योदयाच्या तेजाप्रमाणे तेजस्वी हे ऋषी आले आहेत, हे ऐकून रामाने द्वारपालाला सांगितले, "त्यांना त्यांच्या इच्छेनुसार आत येऊ द्या." ऋषी आलेले पाहून राम उठले, दोन्ही हात जोडून नम्रतेने त्यांचे स्वागत केले, त्यांना पाद्य आणि अर्घ्य दिले, तसेच गायींचे दानही केले. भक्तिभावाने वाकून रामाने सुवर्णाने अलंकृत, मोठ्या आणि उत्तम आसनांवर त्यांना बसवले. ऋषी पवित्र कुश आणि मृगचर्माने आच्छादित अशा योग्य आसनांवर विराजमान झाले. यानंतर रामाने त्या महान ऋषी, त्यांचे शिष्य आणि प्रमुख मंडळी यांच्या कुशलतेची विचारपूस केली. वेदज्ञ ऋषींनी रामाला प्रेमपूर्वक विचारले, "हे रघुकुलशिरोमणी, सर्वत्र तुझे कल्याण आहे ना? तुझे शत्रू नष्ट झाले, हे पाहून आम्हाला आनंद झाला. हे राजन, तु रावणासारख्या त्रैलोक्याला भयावह असलेल्या राक्षसाचा वध केलास, हे फारच भाग्याचे आहे. रावण आणि त्याचे पुत्र, नातवंडे—हे तुझ्यासाठी काहीच नव्हते. तुझ्या धनुष्याने संपूर्ण लोकांचा विजय तुला सहज शक्य आहे, यात शंका नाही. आज तूं राक्षसाधिपती रावणाचा वध केलास, हे पाहून आम्ही धन्य झालो. आज तूं सीता आणि तुझा धर्मनिष्ठ भाऊ लक्ष्मण यांच्यासह विजयी अवस्थेत आहात, हे पाहून आम्हाला परम समाधान झाले. आज आम्ही तुला तुझ्या मातांसह आणि भावांसह पाहतो, हेही फारच शुभ आहे. प्रहस्त, विकट, विरूपाक्ष, महोदर आणि बलवान अकंपन—हे सर्व निशाचर तुझ्या हातून मारले गेले, हे फारच आनंदाचे आहे. ज्याच्या देहाची तुलना या पृथ्वीवर कुणाशीच होऊ शकत नाही, असा कुम्भकर्ण तुझ्या हातून रणांगणात पडला, हे मोठे भाग्य आहे. त्रिशिरा, अतिकाय, देवांतक, नरांतक—हे बलवान निशाचरही तुझ्या हातून मारले गेले. कुम्भ आणि निकुम्भ, हे भयंकर राक्षस—कुम्भकर्णाचे पुत्र—तुझ्या हातून रणात मारले गेले. युद्धोन्मत्त आणि मत्त, हे दोघे युद्धासाठी वेडे झालेले आणि यमासारखे भयंकर, तसेच यज्ञकोप, धूम्राक्ष नावाचा बलवान राक्षस—हे सर्व तुझ्या बाणांनी मृत्यूसारखे मारले गेले. तूं एकट्याने राक्षसाधिपतीशी सामना केला, जो देवतांना देखील अजिंक्य होता, आणि विजय मिळवलीस. रावणाला कधीच पराभव मिळाला नव्हता, तरीही तूं त्याच्याशी समरांगणात भिडून त्याचा पुत्र मारलास, हे अत्यंत अद्भुत आहे. रावणासारखा शत्रू काळासारखा धावून येत असताना तूं त्याच्या तावडीतून सुटलास आणि देवतांचा शत्रू जिंकला. इंद्रजित, जो सर्व प्राण्यांना अजिंक्य होता आणि रणांगणात मायावी सामर्थ्याचा होता—त्याचा वध झाल्याचे कळल्यावर आम्ही अत्यंत आनंदित झालो. खरेच, इंद्रजिताचा वध झाला हे ऐकून आम्ही चकित झालो आहोत. असे अनेक रूप धारण करणारे राक्षस, तूं मारलेस, हे रघुकुलवर्धन, हे मोठे भाग्य आहे. तूं या लोकांना अभयदान दिलेस, हे मोठे पुण्य आहे." शुद्धचित्त असलेल्या त्या ऋषींचे हे शब्द ऐकून राम अत्यंत आश्चर्यचकित झाले आणि नम्रतेने हात जोडून म्हणाले, "मुनिजनांनो, तुम्ही कुम्भकर्ण आणि रावणासारख्या बलाढ्य राक्षसांचा उल्लेख न करता, रावणपुत्राचीच स्तुती का करता? महोदर, प्रहस्त, विरूपाक्ष, तसेच युद्धात उन्मत्त आणि अजिंक्य देवांतक, नरांतक, अतिकाय, त्रिशिरा आणि निशाचर धूम्राक्ष—हे सर्व बलाढ्य होते, पण तुम्ही त्यांना न सोडता रावणपुत्राचीच स्तुती का करता? त्याची प्रत्यक्ष शक्ती, सामर्थ्य, आणि पराक्रम कसा होता? आणि तो रावणापेक्षा कसा श्रेष्ठ होता? जर मला हे ऐकणे शक्य असेल, तर मी आज्ञा देत नाही, पण हे गुपित नसेल तर कृपया मला सांगा. अगदी इंद्रालाही त्याने जिंकले, त्याला हे वर कसे मिळाले? आणि रावण नव्हे, तर त्याचा पुत्र एवढा बलवान कसा झाला? त्याने रणांगणात वडिलांपेक्षा कसे श्रेष्ठत्व मिळवले? आणि इंद्राचा विजेता कसा झाला? त्याला मिळालेले वर, त्याची सर्व कथा आज मला सांगा, हे मुनिश्रेष्ठ, मी सर्व विचारतो आहे." रामाच्या या प्रश्नांवर, तपश्चर्येने तेजस्वी असलेले कुम्भयोनी ऋषी म्हणाले, "हे राम, ऐक. मी तुला आता त्याच्या कर्तृत्वाची, तेजाची आणि सामर्थ्याची कथा सांगतो—ज्यामुळे त्याने शत्रूंना पाडले, पण त्याच्याच या सामर्थ्यामुळे तो स्वतः पराजित होऊ शकला नाही. आता मी तुला रावणाच्या वंशाची, जन्माची आणि त्याला मिळालेल्या वरदानाची कथा सांगतो.