त्या स्थळी, शस्त्रांनी सजलेले, पगड्या घातलेले, हातात दंड व चामरे घेतलेले सेवक सर्वत्र फिरत होते आणि त्यांनी चारही बाजूंनी तेथे जमलेल्या वीरांना दूर हाकलले. त्यामुळे अस्वल, वानर आणि राक्षस यांच्या टोळ्याही त्या ठिकाणाहून दूर लोटल्या गेल्या. हे सर्वांना दूर हाकलले जात असताना, एखाद्या वाऱ्याने उसळलेल्या समुद्रासारखा प्रचंड गोंगाट उठला. सर्व दिशांना आपले लोक अस्वस्थ व नाराज होऊन दूर जात आहेत हे पाहून, राघव – श्रीराम – यांच्या मनात करुणा व असंतोष निर्माण झाला आणि त्यांनी ते थांबविण्याची आज्ञा दिली. त्यानंतर, श्रीराम रागाने विबीषणाकडे पाहू लागले, त्यांची नजर जणू काही जाळणारी होती, आणि त्यांनी विबीषणाला तिरस्कारपूर्वक विचारले, "माझी अवहेलना करून तू या लोकांना का त्रास देतोस? त्यांची चिंता दूर कर; हे लोक माझे स्वतःचे आहेत. घर, वस्त्र, भिंतींच्या आड लपविणे किंवा राजसन्मान – या कोणत्याही गोष्टी स्त्रीचे खरे रक्षण करीत नाहीत. संकट, हालअपेष्टा, युद्ध, स्वयंवर, यज्ञ किंवा विवाह अशा प्रसंगी स्त्रीचे रूप कलुषित होत नाही. हिच्यावर मोठे संकट आणि दुःख ओढवले आहे; माझ्या सान्निध्यात तिला इतरांनी पाहण्यात काहीही दोष नाही. म्हणूनच, पालखी बाजूला ठेवावी आणि वैदेही पायीच माझ्याजवळ यावी; या वनवासी सर्वांनी वैदेहीला माझ्या जवळ पाहू द्या." श्रीरामांनी असे सांगितल्यावर, विबीषणाने मनात विचार करून अत्यंत आदराने सीतेला रामांच्या समोर आणले. रामांचे हे कठोर शब्द ऐकून लक्ष्मण, सुग्रीव आणि हनुमान यांना मोठा दुःख झाला. रामांनी आपल्या पत्नीबद्दल दाखवलेला कठोरपणा आणि अवहेलना पाहून, त्यांना असे वाटले की राघव सीतेवर अप्रसन्न आहेत. मैथिली – सीता – लाजेने संकुचित होत, विबीषणामागे चालत आपल्या पतीजवळ आली. आश्चर्य, आनंद व पतीवरील अपार प्रेमाने तिने आपल्या पतीच्या कोमल मुखाकडे पाहिले; तिचे स्वतःचे मुखही अधिकच सौम्य झाले. इतक्या दिवसांनी प्रिय पतीचे मुख पाहून, तिच्या हृदयातील सारा थकवा नाहीसा झाला आणि तिचा तेजस्वी चेहरा पूर्ण, कलंकहीन चंद्रासारखा उजळून गेला. ही कथा पुढे ऐका – वाल्मिकी रामायणाच्या युद्धकांडातील एकशे पंधराव्या सर्गात काय घडले. मैथिली सीता विनयाने रामांच्या बाजूला उभी राहिली, तेव्हा रामांनी हृदयातील भावना बोलू लागले. "हे कल्याणी, शत्रूला युद्धात जिंकून तुला परत मिळवले आहे; पुरुषाने जे करावे ते मी केले. आता माझा राग संपला आहे; अपमान व शत्रू दोन्ही माझ्या हातून नष्ट झाले आहेत. आज माझे शौर्य सिद्ध झाले, परिश्रम फळाला आले, वचन पूर्ण झाले आणि मी स्वतःवर विजय मिळवला. तुझा अपहरण करणारा राक्षस – रावण – याने आपल्याला वेगळे केले होते, पण नियतीने घडवलेले हे दुःख मी मानवी प्रयत्नाने दूर केले. ज्याने अपमान सहन केला, तो स्वतःच्या तेजाने तो अपमान नाहीसा करीत नाही का? मोठ्या पुरुषाने लहान मन ठेवले, तर त्याच्या पुरुषार्थाचा काय उपयोग? समुद्र ओलांडणे आणि लंकेचे संहार – हनुमानाचे पराक्रम आज खरेच फळाला आले. सुग्रीव व त्याची सेना यांनी युद्धात पराक्रम दाखवला, योग्य सल्ला दिला – त्यांचेही परिश्रम आज सफल झाले. तसेच, विबीषणानेही आपल्या दुष्ट भावाला सोडून माझ्याकडे येण्याचा जो निर्णय घेतला, तो आज सार्थ ठरला. रामांची ही वचने ऐकून, सीतेच्या डोळ्यात हरणीसारख्या भीतीने अश्रू तरळले. राम आपल्या प्रियतमे सीतेकडे पाहत असताना, जनतेच्या निंदेची भीती त्यांच्या मनाला छिन्नभिन्न करू लागली. मग रामांनी, सुंदर देहयष्टी, कमळासारख्या डोळ्यांची, कुरळ्या काळ्या केसांची, वानर व राक्षसांच्या उपस्थितीत असलेल्या सीतेला संबोधले, "अपमान दूर करण्यासाठी पुरुषाने जे करावे ते मी केले; रावणाचा वध करून मी आपला सन्मान पुन्हा मिळवला. जसे दक्षिण दिशा पूर्वी अगम्य होती, पण अगस्त्य ऋषींनी तपश्चर्येने तिला जिंकले, तशी मीही या सृष्टीवर विजय मिळवला. हे शुभे, हे युद्धातील सारे श्रम मी माझ्या मित्रांच्या पराक्रमासाठी सोसले, तुझ्यासाठी नव्हे. मी योग्य आचार पाळला, सर्व निंदा दूर केली आणि आपल्या प्रसिद्ध वंशावरील कलंकही दूर केला आहे. पण तू माझ्यासमोर उभी राहिलेली असूनही, तुझे चारित्र्य आता संशयास्पद आहे; तू मला जणू डोळ्यांना वेदना देणाऱ्या दिव्यासारखी आहेस – प्रत्यक्ष दुःखदायक. म्हणूनच, आज तू जिथे जावे तिथे जा, जनकनंदिनी; दहा दिशाही तुझ्यासाठी खुल्या आहेत, कारण मला तुझी आता आवश्यकता नाही. कोणताही कुलीन पुरुष, कितीही सामर्थ्यवान असला तरी, मित्रांच्या आग्रहामुळे दुसऱ्याच्या घरी राहिलेल्या स्त्रीला पुन्हा स्वीकारेल का? तू रावणाच्या अंकात पीडित झालीस, त्याच्या दुष्ट दृष्टीने पाहिली गेलीस – मी मोठ्या वंशाचा असल्याचा दावा करून तुला कसा स्वीकारू? मी तुला परत मिळवण्याचा हेतू साध्य केला आहे; आता मला तुझ्याशी कोणताही मोह नाही – तू जिथे हवे तिथे जा. म्हणून, हे शुभे, मी ठाम मनाने आज हे सांगतो; तू इच्छिल्यास लक्ष्मण किंवा भरत यांच्यावर आपले मन ठेव. किंवा शत्रुघ्न, सुग्रीव, किंवा राक्षस विबीषण – सीते, तू ज्या ठिकाणी तुला आनंद लाभेल, तिथे मन लाव." अशा प्रकारे रामांनी आपली मनस्थिती प्रकट केली.