रावणाचा पराभव आणि त्याचे अंतिम परिणाम हे केवळ इच्छेवर किंवा इच्छापूर्तीवर अवलंबून नसतात, हे रामाने स्पष्ट केले. हे सर्व कर्म, हे सर्व विनाश, हे सर्व विधिलिखित आहे; जे नष्ट होते, ते विधीच्या नियमानुसारच नष्ट होते. रणभूमीत वानर आणि राक्षसांचा, अगदी रावणाचा विनाश, हेही केवळ नियतीच्या खेळामुळेच घडले आहे. या जगात एकदा विधीने ठरवलेली गोष्ट, ती ना संपत्तीने, ना इच्छेने, ना शौर्याने, ना आज्ञेने बदलता येते. रावणाच्या पत्न्या, राक्षसांच्या स्वामीच्या पत्नी, दुःखाने व्याकुळ झाल्या, अश्रूंनी त्यांचे डोळे भरले, आणि त्या जणू रात्रभर रडणाऱ्या घुबडांसारख्या दिसत होत्या. युद्धकांडातील एकशे अकरावा सर्ग ऐका, अशी वामिकी रामायणाची गौरवशाली कथा पुढे सुरू होते. राक्षस स्त्रिया विलाप करत असताना, रावणाची सर्वात मोठी आणि प्रिय पत्नी, दुःखाने ग्रासलेली, आपल्या पतीकडे पाहत होती. दशग्रीव रावण रामाच्या हातून मारला गेलेला पाहून, मंदोदरी, अत्यंत दुःखी, तिथेच आपल्या पतीवर विलाप करू लागली. ती म्हणाली, "हे महान भुजांचे स्वामी, अगदी इंद्रालाही तुझ्या क्रोधाच्या सामोरे उभे राहण्याची भीती वाटते, तू वैश्रवणाचा भाऊ आहेस. तुझ्या क्रोधामुळे महान ऋषी, प्रसिद्ध गंधर्व, आणि दिव्य गायक सगळीकडे पळाले आहेत. तरीही, तू एका सामान्य माणसाशी युद्धात पराभूत झाला आहेस—हे राजा, तुला लाज वाटत नाही का? हे राक्षसांचा स्वामी, हे काय झाले? तू तीनही लोकांना जिंकलेला, तेज आणि सामर्थ्याने संपन्न, अदम्य, आणि तरीही, एका वनात राहणाऱ्या माणसाने तुला मारले आहे. पुरुषांच्या मर्यादेच्या पलीकडे तू जाऊ शकतोस, इच्छेनुसार रूप बदलू शकतोस, तरीही रामाच्या हातून तुझा विनाश झाला, हे कल्पनाही करता येत नाही. माझा विश्वास नाही की हे रामाने केले; तो चारही बाजूंनी शत्रूंमध्ये घेरलेला असताना तुला कसा मारू शकतो? कदाचित, रामाच्या रूपात मृत्यूच तुझ्या विनाशासाठी अकल्पनीय मायाजाळ घेऊन आला असेल. किंवा कदाचित वासवाने तुला पराभूत केले असेल; पण युद्धात तुला पाहण्याचीही त्याची क्षमता नाही. हा, देवांचा शत्रू, महान शक्ती आणि पराक्रमाचा, अपार ऊर्जा असलेला, निश्चितच एक महान योगी आहे, सर्वोच्च, सनातन आत्मा. तो आरंभ, मध्य, आणि अंतविना, महानांमध्ये सर्वात श्रेष्ठ, अंधकाराच्या पलीकडे, सृष्टीकर्ता, शंख, चक्र, गदा धारण करणारा आहे. त्याच्या छातीवर श्रीवत्साचा चिन्ह आहे, सदैव समृद्ध, अदम्य, शाश्वत, आणि दृढ, खऱ्या पराक्रमाचा विष्णू मानव रूपात आला आहे. सर्व देवांनी वानररूप धारण करून त्याला वेढले आहे; तो सर्व लोकांचा प्रभू, लोकांच्या कल्याणासाठी इच्छुक आहे. त्याने पूर्वीच इंद्रियांचा विजय मिळवला आहे, आणि तू तीनही लोकांना जिंकलेस; तरीही, तो, राक्षसांनी वेढलेल्या देवांचा भयावह शत्रू, तुझ्यासमोर उभा राहिला. जसे इंद्रियांचा स्मरणाने शत्रू पराभूत होतो, तसाच तूही जनस्थानात अनेक राक्षसांनी वेढलेल्या अवस्थेत पराभूत झाला आहेस. जेव्हा तुझा भाऊ खराचा वध झाला, तेव्हा राम साधा मनुष्य नव्हता; आणि जेव्हा हनुमान लंकेत प्रवेश केला, जिथे देवांनाही शिरणे अवघड होते, त्याच क्षणी आम्ही व्याकुळ झालो; मीच म्हणाले होते, 'राघवाशी वैर करू नये.' मी असे बोलले तरी तू ऐकले नाहीस; आता हे संकट तुझ्यावर आले आहे. हे राक्षसांमध्ये श्रेष्ठ, अचानक तू सीतेची इच्छा धरलीस. तू आपल्या संपत्ती, शरीर, आणि कुटुंबाच्या विनाशासाठी तिची इच्छा केलीस, जी अरुंधती आणि रोहिणीपेक्षा श्रेष्ठ आहे, हे मूढा. सीतेच्या सन्मानाला धक्का देऊन, तू अयोग्य कृत्य केलेस; ती स्त्रियांमध्ये पृथ्वी आहे, भाग्यांमध्ये सर्वात श्रेष्ठ, पतीला समर्पित आहे. तू सीतेला, सर्वांग सुंदर, शुभ, वनात एकटी आणि दुःखी, फसवून आणल्याने, केवळ स्वतःला कलंकित केलेस. आणि मैथिलीशी एकत्र होण्याची इच्छा पूर्ण न करता, तू जळून गेलास, हे स्वामी, निश्चितच पतीला समर्पित स्त्रीच्या तपामुळे. तू तिच्या सन्मानाला धक्का दिल्यावर ताबडतोब जळून गेलास नाहीस, कारण इंद्र आणि अग्नीच्या नेतृत्वाखाली सर्व देव तुला घाबरत होते. पापी कर्माची फळे मिळतातच; वेळ आली की, कर्त्याला त्याचे फळ मिळते—यात शंका नाही. सद्कर्म करणारा चांगले फळ मिळवतो, दुष्कर्म करणारा वाईट फळ मिळवतो; विभीषणाला सुख मिळाले, आणि तुला हे वाईट मिळाले. तुझ्यासाठी इतर स्त्रिया आहेत, त्याहून सुंदर; पण वासनेच्या आंधळेपणाने तू हे समजले नाहीस, मोहाने ग्रासला गेलास. वंश, सौंदर्य, आणि सौजन्य या तिन्ही बाबतीत मैथिली माझ्यापेक्षा श्रेष्ठ किंवा समसमान नाही; पण मोहामुळे तू हे ओळखले नाहीस. सर्व प्राण्यांसाठी मृत्यूला चिन्ह नसते; पण तुझ्यासाठी मृत्यूने मैथिलीचे रूप घेतले आहे. सीतेपासून जन्मलेला मृत्यू तू दूरवरून जवळ आणला; मैथिली आणि राम, दुःखमुक्त होऊन आनंदी होतील. पण मी, अल्प पुण्याची, भयानक दुःखाच्या समुद्रात पडले आहे—कैलास, मंदार, मेरू, आणि चित्ररथ वनात. तुझ्यासोबत मी सर्व दिव्य उद्यानात आनंद घेतला, अप्रतिम वैभवाने सजलेल्या विमानात प्रवास केला. अनेक प्रदेश पाहिले, विविध फुलांच्या आणि वस्त्रांच्या सजावटीत रमले; पण तुझ्या मृत्युमुळे, हे वीर, मी सुख आणि आनंदापासून दूर झाले. आता मी तीच स्त्री आहे, बदललेली; राजांचा चंचल भाग्याला शरम वाटावी!