रणभूमीवर पडलेला रावण—जो कधी गंधर्व, ऋषी, आणि देवतांनाही भीती दाखवायचा—आज मृत्यूला सामोरा गेला आहे. ज्याला असुर, देव किंवा नाग यांच्यापासून कधीच भीती नव्हती, त्याच्यावर आज एका मर्त्य मानवामुळे मृत्यू ओढवला आहे. देव, प्रमुख असुर, आणि राक्षस ज्याला मारू शकले नाहीत, तो आज एका मानवाच्या पायाच्या वाराने रणांगणावर पडला आहे. देव, यक्ष, असुर ज्याला मारू शकले नाहीत, त्याच्यावर आज मर्त्याच्या हातून, जणू विधिलिखिताप्रमाणे, मृत्यू आला आहे. हे पाहून रावणाच्या स्त्रिया दुःखाने रडू लागल्या, त्यांच्या शोकाने त्या पुन्हा पुन्हा विलाप करू लागल्या. "त्याने मित्रांनी वारंवार दिलेला हिताचा सल्ला ऐकला नाही, म्हणूनच सीता येथे आणली गेली, त्याच्या मृत्यूसाठी. राक्षसांचा विनाश झाला, आणि आम्ही सगळे, तो स्वतःसुद्धा, नष्ट झालो. त्याच्या प्रिय भावाने—विभीषणाने—हिताची वाणी सांगितली, तरीही मोहाने त्याला कठोर समजून त्याने स्वतःच्या विनाशाची इच्छा धरली. जर जानकात्मजा सीता रामाला परत दिली असती, तर हे भयावह, मूळापासून नष्ट करणारे संकट आमच्यावर आलं नसतं. तुझा भाऊ समाधानी राहिला असता, राम आमचा मित्र झाला असता, आम्ही विधवा झालो नसतो, आमच्या इच्छा पूर्ण झाल्या असत्या, आणि शत्रूही राहिले नसते. पण तू, निर्दयीपणे, सीतेला बळजबरीने येथे ठेवलेस, त्यामुळे आम्ही, राक्षस, आणि तू स्वतः—हे तिघेही सारखेच नष्ट झालो. ना इच्छा, ना इच्छापूर्ती आता तुझ्या हाती आहे, राक्षसश्रेष्ठा; सर्व कृतींना विधीच चालवतो—जे नष्ट व्हायचं, ते विधीनेच नष्ट होतं. वानर आणि राक्षसांचा रणातील हा विनाश, आणि तुझाही, बलशाली रावण, हे सर्व विधीच्या नियमानुसारच घडलं आहे. ना संपत्ती, ना इच्छा, ना पराक्रम, ना आज्ञा—या जगात एकदा विधीने ठरवलेला मार्ग कोणीही बदलू शकत नाही. अशा प्रकारे, राक्षसराजाच्या त्या दुःखी आणि व्यथित स्त्रिया, डोळ्यांतून अश्रू ढाळत, जणू शोकाकुल घुबडिणी प्रमाणे, रडू लागल्या. या विलापांमध्ये, रावणाची ज्येष्ठ आणि प्रिय पत्नी, शोकाने व्याकुळ होऊन, आपल्या पतीकडे पाहू लागली. दशग्रीव रावण रामाच्या हातून मारला गेल्याचे पाहून, मंदोदरी दुःखाने तिथेच विलाप करू लागली. "हे बलशाली, तुझ्या कोपामुळे स्वर्गातील इंद्रही तुझ्यासमोर उभा राहण्यास घाबरतो, तू वैश्रवणाचा भाऊ आहेस. तुझ्या रागामुळे महान ऋषी, प्रसिद्ध गंधर्व, आणि दिव्य गायकही तुझ्यापासून पळून गेले. तरीही, तू रामाच्या—एका मानवाच्या—हातून पराभूत झालास, हे राजन्, तुला लाज वाटत नाही का? तीनही लोकांचा विजय मिळवून, तेज आणि शक्तीने युक्त असूनही, अजेय असताना, तू वनात राहणाऱ्या मानवाच्या हातून कसा मारला गेलास? तू मनुष्यांच्या आवाक्याबाहेर वावरतोस, इच्छेप्रमाणे रूप बदलतोस, तरीही रामाच्या हातून तुझा विनाश झाला, हे अनाकलनीय आहे. मला वाटत नाही की हे रामाचेच कृत्य आहे—तो चारही बाजूंनी वेढलेला असताना, तुला रणांगणात कसा मारू शकला? कदाचित, रामाच्या रूपाने मृत्यूनंच तुझ्या विनाशासाठी अद्भुत माया केली असावी. किंवा कदाचित, वासवाने—इंद्राने—तुला जिंकले, पण रणात तुला पाहण्याचीही शक्ती इंद्राला कुठे आहे? हा, देवांचा शत्रू, महान पराक्रमी, प्रचंड तेजस्वी, नक्कीच महान योगी आहे, तोच सर्वोच्च, सनातन आत्मा आहे. तो अनादि, मध्ये, आणि अंत नसलेला, महानांमध्ये श्रेष्ठ, अंधकारापलीकडचा, सृष्टीकर्ता, शंख, चक्र, गदा धारण करणारा आहे. छातीवर श्रीवत्सचिन्ह असलेला, सदैव संपन्न, अजेय, शाश्वत आणि स्थितप्रज्ञ, खऱ्या पराक्रमाचा विष्णू मानव रूपात अवतरला आहे. सर्व देवता, जे वानरांचे रूप घेऊन आले, त्यांच्या वेढ्यात, त्रैलोक्याचा स्वामी, जगाच्या कल्याणासाठी येथे आला आहे. तुझ्या हातून तीनही लोक जिंकले गेले, पण ज्याने इंद्रियांना जिंकले, अशा रामाने, राक्षसांनी वेढलेल्या तुझ्या सैन्याचा सामना केला. जसा स्मरणाने शत्रू जिंकला जातो, तसाच, अनेक राक्षसांनी वेढलेल्या जनस्थानात, तूही जिंकला गेलास. जेव्हा खराचा, तुझा भाऊ, रामाच्या हातून मारला गेला, तेव्हा राम माणूस उरला नव्हता; आणि जेव्हा हनुमान, ज्याच्या शौर्याने देवांनाही लंका गाठता येत नाही, त्याने लंकेत प्रवेश केला, त्याच क्षणी, हनुमानाच्या पराक्रमामुळे, आम्ही व्याकुळ झालो; आणि मीच म्हणाले होते—'राघवाशी वैर करू नकोस.' मी असे म्हटले तरीही, तू ऐकले नाहीस; म्हणूनच आज हे संकट तुझ्यावर आले आहे. आणि, राक्षसश्रेष्ठा, अचानक तुझ्या मनात सीतेची इच्छा निर्माण झाली. तुझ्या संपत्तीच्या, शरीराच्या आणि कुटुंबाच्या विनाशासाठीच, तू तिची—जी अरुंधती आणि रोहिणी यांपेक्षाही श्रेष्ठ आहे—इच्छा केलीस, हे मूढा. सन्मानित सीतेचे अपहरण करून तू अयोग्य कृत्य केलेस; ती स्त्रियांमध्ये पृथ्वीप्रमाणे, संपत्त्यांमध्ये लक्ष्मीप्रमाणे, पतिव्रता आहे. सर्वांग सुंदर, शुभ, एकटी, वनात दुःखी असताना, तू तिला फसवणुकीने आणलेस, त्यामुळे स्वतःचेच कलंक केलेस. मैथिलीशी एकरूप होण्याची तुझी इच्छा पूर्ण झाली नाही, उलट, तिच्या पतिव्रतेच्या तपामुळे तू जळून खाक झालास. जेव्हा तू त्या कृश कटितेचे अपहरण केलेस, तेव्हा तू त्वरित जळून का नाहीस गेला? कारण इंद्र, अग्नी आणि सर्व देव तुझ्या भीतीने गप्प होते. पापाचा परिणाम भोगावाच लागतो; वेळ आली की, कर्त्याला त्याचे फळ मिळते—यात काहीच शंका नाही." अशा प्रकारे मंदोदरीने, आणि रावणाच्या स्त्रियांनी, शोकाकुल मनाने, रणभूमीवर पडलेल्या रावणावर विलाप केला.