लंकापुरीच्या रणभूमीवर राक्षसांची घोडी मारली गेली, त्यांची रथं फोडली गेली, ध्वज भंगले आणि सैन्याची रचना विस्कळीत झाली; जे काही रात्रभर हिंडणारे राक्षस वाचले, ते भयभीत होऊन लंकेत पळाले. हत्ती, पायदळ, घोडे यांचा संहार झाल्याने ती रणभूमी क्रोधी आणि महान आत्म्याच्या रुद्राचे क्रिडास्थान झाली होती. देव, गंधर्व, सिद्ध आणि महान ऋषी यांनी रामाच्या पराक्रमाचे स्तुती करत "छान केले, छान केले!" असे उद्गार काढले. त्यानंतर धर्मात्मा रामाने सुग्रीव, विभीषण आणि वानर हनुमान यांना तात्काळ संबोधले. जांबवान, वानरांमध्ये श्रेष्ठ, तसेच मैंद आणि द्विविद यांना राम म्हणाला, "हे दिव्य अस्त्रशक्ती माझी आहे किंवा त्र्यंबकाची आहे." राक्षसांच्या राजाच्या सैन्याचा संहार करून, इंद्रासारखा आणि महान आत्म्याचा राम, शस्त्रास्त्रात थकवा नसलेला, देवांच्या आनंदित समूहांनी स्तुती केली. आता वाल्मिकी रामायणाच्या युध्दकांडातील चौ्याणवे सर्ग ऐका. रावणाने रणभूमीत हजारो हत्ती, घोडेस्वार, रथ आणि तेजस्वी ध्वज लावले होते. हजारो राक्षस, गदा आणि लोखंडी गदा घेऊन, सुवर्ण ध्वजांनी सजलेले, शौर्य आणि रूप बदलणारे, सर्व रावणाने युद्धात उतरवले होते. रामाने, कर्मात थकवा नसलेला, गरम सोन्याने सजलेल्या ज्वलंत बाणांनी हे सर्व रणात संहारले. हे पाहून आणि ऐकून, जे काही रात्रभर हिंडणारे राक्षस वाचले, ते राक्षसींसह एकत्र झाले; भयाने आणि चिंता यांनी ग्रस्त झाले. विधवा, पुत्रहारी, आणि कुटुंबहारी राक्षसींनी दुःखात एकत्र येऊन विलाप केला. शूर्पणखा, वृद्ध, कठोर आणि पोट वाकलेली, जंगलात रामाला कसा भेटली, जो स्वयम कामदेवासारखा दिसत होता? ती स्त्री, जगात बदनाम, सौंदर्यहीन आणि निर्लज्ज, रामाला पाहून—जो सौम्य, महान शक्तीचा, सर्व प्राण्यांच्या कल्याणासाठी समर्पित होता—त्याला कसा इच्छित होती? ती कुरूप, गुणहीन राक्षसी, रामाच्या सुंदर, सद्गुणी आणि महान ऊर्जेच्या रूपावर कसा आसक्त झाली? दुर्दैवामुळे, सुरकुतलेली त्वचा आणि पांढरे केस असलेली शूर्पणखा, हास्यास्पद आणि निंदनीय कृत्य केलं. राक्षस, दूषण आणि खराचा नाश करण्यासाठी, ती अयोग्य असूनही, राघवाच्या क्रोधाला प्रवृत्त केली. त्यामुळेच रावण आणि राम यांच्यात मोठ्या शत्रुत्वाचा जन्म झाला; सीतेचे अपहरण रावणाने तिच्या मृत्यूसाठीच केले. दशग्रीव रावणाला जनकनंदिनी सीता मिळाली नाही; उलट, शक्तिशाली आणि अनंत शत्रुत्व रामाशी बांधले गेले. वैदेहीला इच्छित असलेल्या विराध राक्षसाचा रामाने एकट्याने वध केला, हेच इशारा पुरेसा होता. जनस्थानात चौदा हजार भयाण राक्षस, ज्वलंत बाणांनी रामाने मारले; हेच इशारा पुरेसा होता. खर, दूषण आणि त्रिशिरा युद्धात रामाने सूर्याप्रमाणे चमकणाऱ्या बाणांनी वध केला; हेच इशारा पुरेसा होता. कबंध, ज्याचे हात योजनभर लांब, रक्तपान करणारा, तोही रामाने गर्जना करत मारला; हेच इशारा पुरेसा होता. रामाने वाळी, हजार डोळ्याच्या इंद्राचा पुत्र, मेरू पर्वतासारखा बलवान, त्याचा वध केला; हेच इशारा पुरेसा होता. ऋष्यमूक पर्वतावर सुग्रीव, निराश आणि आशाहीन, रामाने त्याचे राज्य पुन्हा दिले; हेच इशारा पुरेसा होता. विभीषणाने राक्षसांच्या हितासाठी धर्मयुक्त आणि कल्याणकारी शब्द सांगितले, पण रावणाने भ्रमात येऊन त्याचा स्वीकार केला नाही. कुबेराचा धाकटा भाऊ रावणाने विभीषणाचा सल्ला मानला असता, लंका आज दुःख आणि विनाशाचा ठिकाण, स्मशान झाली नसती. राघवाने कुम्भकर्णाचा वध केला, लक्ष्मणाने अतिकायाचा वध केला, पण रावणाला हे कळले नाही की त्याचा प्रिय पुत्र इंद्रजितही गेला आहे. "माझा पुत्र, माझा भाऊ, माझा पती युद्धात मारला गेला," असा विलाप प्रत्येक राक्षसीच्या घरात ऐकू येतो. रथ, घोडे, हत्ती हजारो संहारले गेले; रामाने रणात पायदळही मारले आहे. रुद्र, विष्णू, शतयज्ञी इंद्र किंवा मृत्यू—कोणीतरी रामाच्या रूपात आम्हाला मारत आहे, असे राक्षसी म्हणतात. रामाने आमचे वीर मारले, आम्हाला जिवाची आशा नाही; भयाचा अंत दिसत नाही, रक्षणकर्ते नाहीत, आम्ही शोक करतो. रावण, महान वरदान मिळवलेला, रामाच्या हातून आलेल्या या भीषण संकटाची जाणीव करत नाही. देव, गंधर्व, पिशाच्च किंवा राक्षस, रामाच्या युद्धात शिकार झालेल्याला वाचवू शकत नाहीत. रावणाच्या प्रत्येक युद्धात अपशकुन दिसतात; लोक म्हणतात, रामच रावणाचा नाश करणार. ब्रह्मदेवाने, देव, दानव आणि राक्षसांसह, रावणाला भयमुक्ती दिली—पण त्याने माणसांकडून ती मागितली नाही. म्हणून, हे संकट नक्की माणसाकडून आले आहे—भीषण, राक्षस आणि रावणाचा अंत करणारे. वरदान मिळवलेल्या राक्षसाच्या अत्याचाराने त्रस्त देवांनी ब्रह्मदेवाची कठोर तपाने पूजा केली. देवांच्या कल्याणासाठी, महान आत्म्याचा ब्रह्मदेव प्रसन्न होऊन सर्व देवांना महान वचन दिले: "आजपासून, सर्व दानव आणि राक्षस तीनही लोकात नेहमी भयाने भरून भटकतील.