हनुमानाचा पाठवणं, भरताची रामाशी भेट, रामाच्या राज्याभिषेकाचा मंगल प्रसंग, सर्व सैन्यांचं विसर्जन, आपल्या राज्यात प्रजाजनांचा आनंद आणि वैदेहीचं पाठवणं—या सर्व घटनांचा समावेश आणि भविष्यात रामाशी संबंधित जे काही घडणार होतं, तेही पूज्य वाल्मीकी ऋषींनी आपल्या काव्याच्या उत्तर भागात रचलं. या प्रकारे, वाल्मीकी ऋषींनी राज्यप्राप्त रामाची संपूर्ण कथा अद्भुत शब्दांत आणि अर्थपूर्ण रीतीने रचली. त्यांनी चौवीस हजार श्लोक, पाचशे सर्ग, सहा कांडं आणि एक उत्तरकांड अशा या महाकाव्याची निर्मिती केली. हे महान कार्य पूर्ण झाल्यावर, 'हे काव्य कोण म्हणेल?' असा विचार त्या बुद्धिमान ऋषींना मनात आला. त्यावेळी त्यांनी आश्रमात वास करणारे, धर्मनिष्ठ, कीर्तिवान, मधुरकंठी, कुश आणि लव हे राजपुत्र पाहिले. दोघेही वेदांमध्ये पारंगत, बुद्धिमान व गुणी असल्याचं पाहून, वाल्मीकी ऋषींनी वेदांचा गौरव वाढावा या हेतूने त्यांना हे काव्य शिकवलं. व्रतस्थ वाल्मीकी ऋषींनी संपूर्ण रामायण, सीतेची कथा आणि पुलस्त्यपुत्र रावणाचा संहार यांचं महाकाव्य रचलं. हे काव्य म्हणायला आणि गायलाही गोड, तीन मात्रांनी, सात विविध छंदांनी, ताल आणि वाद्यांच्या संगतीने सुसज्ज होतं. या गीतात प्रेम, करुणा, विनोद, क्रोध, भय, शौर्य आणि इतर रसांनी ओतप्रोत भरलेलं होतं. कुश आणि लव हे दोघेही संगीतशास्त्र, स्वर आणि लय यांत निपुण, मधुरकंठी, जणू काही प्रत्यक्ष गंधर्वच अवतरले असावेत, असे वाटत. त्यांच्या रूपात आणि शुभलक्षणांत सौंदर्य नांदत होतं. त्यांच्या वाणीमध्ये मधुरता होती, आणि ते जणू रामाच्या देहातून साकारलेले दोन मूर्तीच वाटत. राजपुत्र कुश आणि लव यांनी संपूर्ण पवित्र आणि धर्ममय रामकथा आत्मसात केली आणि निर्दोषपणे सादर केली. ते ऋषी, ब्राह्मण आणि सत्पुरुषांच्या सभांमध्ये, पूर्ण एकाग्रतेने, गुरूंनी शिकवल्याप्रमाणे, या काव्याचं गान करीत. हे दोघे महात्मे, पुण्यवान, सर्व शुभलक्षणांनी युक्त, एकदा एका शुद्धचित्त ऋषींच्या सभेत उपस्थित असताना, त्यांनी या रामकथेचं गान केलं. त्यांच्या गाण्याने सर्व ऋषींच्या डोळ्यांत अश्रू येऊन गेले. 'अहो! किती अद्भुत!' असं म्हणत, धर्मनिष्ठ सर्व ऋषी आनंदित झाले. त्यांनी कुश आणि लव या गायकांची स्तुती केली, 'काय गोड गाणं, काय सुरेख श्लोक!' असं म्हणून त्यांचं कौतुक केलं. ही सर्व रामकथा जरी फार पूर्वी घडली असली, तरी त्यांनी जणू समोरच घडते आहे, अशा रीतीने सादर केली. दोघांनी गोड, भावपूर्ण आणि सुरेल गाणं सादर केलं. त्यामुळे मोठ्या तपस्वी ऋषींच्या तोंडून त्यांचं गौरव झालं. त्यांनी जेव्हा अधिक उत्कटतेने आणि अद्भुत गोडीने गायलं, तेव्हा एक आनंदित ऋषी जवळ येऊन त्यांना कमंडलू दिलं. दुसऱ्याने वल्कल वस्त्र दिलं; एकाने कृष्णमृगचर्म, तर दुसऱ्याने यज्ञोपवीत दिलं. कुणी पाण्याचं पात्र, तर कुणी मुञ्जेचं मेखळ दिलं; कुणी दंड, कुणी कौपीन दिलं. आणखी एकाने कुऱ्हाड, कुणी भगवे वस्त्र, कुणी वल्कल दिलं. कुणी जटा बांधण्याची दोरी, कुणी लाकडी दोरी, कुणी यज्ञसामग्री, तर कुणी फडकी दिलं. कुणी उदुंबराचा दंड दिला, तर काहींनी आशीर्वाद दिले; इतर ऋषींनी दीर्घायुष्याच्या शुभेच्छा दिल्या. अशा प्रकारे, सत्यप्रिय सर्व ऋषींनी या दोघांना विविध वस्तू दिल्या आणि 'हे अद्भुत काव्य ऋषींनी साकारलं आहे,' असं सांगितलं. हे काव्य कवींना सर्वोच्च पाया आहे, सर्व गीतांमध्ये निपुण असलेल्या या गायकांनी योग्य क्रमाने गायलं आहे. या काव्याचं श्रवण दीर्घायुष्य, बळ आणि सर्वांना आनंद देतं. जिथे जिथे हे दोन गायक गात, तिथे त्यांची नेहमीच स्तुती होत असे. रस्त्यावर, राजमार्गावर, भरताचा मोठा भाऊ म्हणजेच रामाने या दोघा कुशिलवांना पाहिलं आणि त्यांना आपल्या घरी आणलं. शत्रूंचा संहार करणाऱ्या रामाने या आदरणीय दोघांचं सन्मानपूर्वक स्वागत केलं. तो दिव्य सुवर्णसिंहासनावर बसला असताना, सभेत मंत्र्यांनी व भावंडांनी वेढलेला, त्याने या दोघा सुंदर, शिष्ट राजपुत्रांना पाहिलं. रामाने लक्ष्मण, शत्रुघ्न आणि भरत यांना म्हटलं, 'हे दोघे जणू देवासारखे तेजस्वी आहेत, त्यांची ही कथा आपण ऐकू या.' रामाने त्या गायकांना विविध अर्थ आणि भावांनी युक्त असलेली ही कथा सादर करण्यास प्रोत्साहित केलं. त्यांनी हृदयातून, अत्यंत गोड आणि भावपूर्ण गाणं गायलं. त्यांच्या गाण्यात वाद्यांची आणि तालाची सुरेख संगती होती, अर्थ स्पष्टपणे पोहोचवला गेला. या गाण्याने सर्वांचं मन, शरीर आणि अंत:करण आनंदित झालं; सभेत त्याची गोड लय सर्वांना मोहून टाकणारी होती. हे दोघे राजवंशाचे असूनही तपस्वी आणि उत्तम गायक आहेत, आणि माझ्याही मते ते अद्भुतच आहेत, असं रामाने सांगितलं. 'आता त्यांच्या महान कृत्यांची ही पवित्र कथा ऐका,' असं राम म्हणाला. रामाच्या या आग्रहाने कुश आणि लव यांनी योग्य पद्धतीने गाणं सुरू केलं. आणि राम, सभेत बसून, हळूहळू त्या कथा ऐकण्यात पूर्णपणे तल्लीन झाला. आता पुढे, वाल्मीकी रामायणाच्या बालकांडातील पाचवा सर्ग ऐका. पूर्वी संपूर्ण पृथ्वी ही प्रजापतीपासून सुरू होणाऱ्या, युद्धात विजयी झालेल्या त्या राजांची होती.