विभीषणाचा राज्याभिषेक झाला, पुष्पक विमानाचे दर्शन झाले, मग अयोध्येकडे प्रवास सुरु झाला आणि भरद्वाज ऋषींची भेट झाली. त्यानंतर पवनपुत्र हनुमानाला काही कार्यासाठी पाठविण्यात आले, भरताची भेट झाली, श्रीरामांचा शुभ राज्याभिषेक घडला, सर्व सैन्यांना निरोप देण्यात आला, आपल्या राज्यातील प्रजेला परम आनंद मिळाला आणि नंतर वैदेहीचे पाठविणे घडले. रामाच्या जीवनातील जे काही घडले आणि जे काही भविष्यात घडणार होते, ते सर्व पूज्य महर्षी वाल्मिकींनी आपल्या महाकाव्याच्या उत्तरभागात लिहिले. हीच वाल्मिकी रामायणाची चौथी सर्ग आहे. महर्षी वाल्मिकींनी रामकथेचा—राज्यप्राप्त रामाचा—संपूर्ण इतिहास, अद्भुत शब्दांत आणि अर्थपूर्ण रीतीने रचला. या महाकाव्यात त्यांनी चोवीस हजार श्लोक, पाचशे सर्ग, सहा कांड आणि एक उत्तरकांड असा विस्तार केला. हे सर्व पूर्ण केल्यावर, 'हे महान कार्य कोण म्हणेल?' असा विचार त्यांनी केला. त्यावेळी त्यांनी राजपुत्र कुश आणि लव या दोन धर्मात्मा, कीर्तीमान, मधुरकंठी, आश्रमात वास करणाऱ्या भावांना पाहिले. ते बुद्धिमान, वेदशास्त्रात निपुण असल्याचे पाहून, वेदांची वृद्धी व्हावी म्हणून, वाल्मिकींनी त्यांना रामायण शिकविले. महर्षीने संपूर्ण रामायण, सीतेची महान कथा आणि पुलस्त्यपुत्र (रावण) यांच्या संहाराचे वर्णन केले. हे काव्य म्हणायला आणि गायलाही गोड, तीन मात्रांनी, सात विविध वृत्तांनी, वाद्य आणि तालासह सजलेले होते. या काव्यात प्रेम, करुणा, विनोद, क्रोध, भय, शौर्य आणि इतर विविध रसांनी ओतप्रोत भरलेले होते. कुश आणि लव हे दोघे, संगीतशास्त्र, स्वर, लय, माधुर्य यात निपुण, गंधर्वासारखे भासत होते. सौंदर्य, शुभलक्षणे, मधुर वाणी यांनी युक्त, जणू रामाच्या मूळ देहातून उत्पन्न झालेले भासायचे. राजपुत्रांनी संपूर्ण पुण्य आणि धर्ममय कथा आत्मसात करून, निर्दोषपणे संपूर्ण काव्य सादर केले. ऋषी, द्विज, सत्पुरुष यांच्या सभेत, ते दोघे, अर्थ जाणून, पूर्ण एकाग्रतेने, शिकविल्याप्रमाणे गात असत. महात्मा, भाग्यशाली, सर्व शुभलक्षणांनी अलंकृत हे दोन्ही बंधू, कधीतरी शुद्धचित्त ऋषींच्या सभेत उभे राहून, मधुर स्वरात हे काव्य गात. त्यांच्या गायनाने सर्व ऋषींच्या डोळ्यांतून आनंदाश्रू वाहू लागत. 'अद्भुत! अद्भुत!' असे म्हणून सर्व ऋषी आश्चर्यचकित होत आणि धर्मनिष्ठ ऋषी आनंदित होत. कुशिलव बंधूंचे कौतुक करून म्हणत, 'काय या गीताची गोडी, विशेषतः श्लोकांची!' हे सर्व घडून गेलेले असले, तरी त्यांनी गायनात जणू सर्व घटनांचे प्रत्यक्ष दर्शन घडविले. दोघांनी इतक्या उत्तम रीतीने कथा साकारली. ते दोघे एकत्रितपणे, उत्कटतेने, गोड स्वरात गायले; म्हणून महान तापस्वी ऋषी त्यांचे कौतुक करीत. त्यांच्या अधिकाधिक गोड आणि भावपूर्ण गायनाने एक आनंदित ऋषी त्यांना कमंडलू देतात, दुसरे प्रसिद्ध ऋषी वल्कल देतात, तिसरे कृष्णाजिन देतात, आणखी एक पवित्र यज्ञोपवीत देतात. कुणी पाण्याचा कलश देतो, कुणी मुंजेचे मेखळ देतो, कुणी दंड देतो, तर कुणी कौपीन देतो. आणखी एक आनंदित ऋषी कुऱ्हाड देतात, कुणी भगवे वस्त्र देतात, कुणी वल्कल देतात. कुणी जटा बांधण्यासाठी दोरी देतात, कुणी विधीकरता पात्रे, तर कुणी लाकडाचा गठ्ठा देतात. कुणी उदुंबराच्या काठी देतात, काही आशीर्वाद देतात, इतर महान ऋषी दीर्घायुष्यासाठी मंगल वचने उच्चारतात. अशा प्रकारे सर्व सत्यप्रिय ऋषींनी त्यांना विविध भेटवस्तू दिल्या आणि म्हणाले, 'ही अद्भुत कथा महर्षीने सांगितली आहे.' हे काव्य कवींना सर्वोच्च आधार आहे, योग्य क्रमाने पूर्ण झाले आहे, आणि सर्व गीतांमध्ये निपुण अशा या बंधूंनी गायले आहे. हे आयुष्य वाढवणारे, बळ निर्माण करणारे, ऐकणाऱ्यांना आनंद देणारे आहे. जिथे जिथे हे दोघे गात, तिथे तिथे त्यांचे कौतुक होत असे. रस्त्यांवर, राजमार्गांवर, भरताचा मोठा भाऊ (राम) या दोन्ही कुशिलवांना पाहतो आणि त्यांना आपल्या घरी आणतो. शत्रूंचा संहार करणारा राम, या गौरवशाली दोघांना योग्य सन्मान देतो; सुवर्णासनावर बसून त्यांचा गौरव करतो. सल्लागार, बंधू यांनी वेढलेला राम, या देखण्या आणि सुसंस्कृत बंधूंना पाहतो. तो लक्ष्मण, शत्रुघ्न आणि भरत यांना म्हणतो, 'देवतासमान तेजस्वी या दोघांची कथा ऐका.' राम त्यांना विविध अर्थांनी आणि भावांनी समृद्ध असलेली कथा सादर करायला प्रोत्साहित करतो. ते दोघे मग हृदयातून, गोड आणि उत्कट स्वरात गातात. त्यांचे गायन वाद्य, ताल, अर्थ यांचे सुरेख संमिश्रण होते; त्यांच्या गीतामुळे सर्व अंग, मन, हृदय आनंदित होत असे, आणि त्याचा मधुर स्वर सभेत वाजत असे. हे दोन्ही राजकुलोत्पन्न, तपस्वी, गायनकौशल्याने निपुण आहेत, आणि मी सुद्धा त्यांना अद्भुत मानतो. आता त्यांच्या महान कार्यांची पुण्य कथा ऐका. रामाच्या सांगण्यावरून, योग्य पद्धतीने, ते दोघे गायला लागतात. आणि राम, सभेत बसून, हळूहळू त्या ऐकण्यात तल्लीन होतो. हेच तेजस्वी वाल्मिकी रामायणातील बालकांडातील पाचवे सर्ग आहे—आता ते ऐका.