सर्व काही भाग्याच्या अधीन आहे; भाग्य हेच सर्वात श्रेष्ठ मार्ग आहे. माझ्यावर मोठा संकट आले आहे, आणि मी तुझ्या कृपेची याचना करतो आहे. हे पुण्यशाली, माझ्या कृती भाग्यामुळे अडलेल्या आहेत, त्यामुळे तू काही तरी करावे अशी माझी विनंती आहे. मी दुसऱ्या कुठल्याही आश्रयाकडे जाणार नाही, माझ्याकडे दुसरे कुठलेही आश्रय नाही; तू आपल्या प्रयत्नाने भाग्याला दूर करावे. आता वाल्मीकी रामायणातील बाळकांडातील एकसष्ठ सर्ग ऐका. कुशिकपुत्र, म्हणजेच विश्वामित्र, आपल्या करुणेने प्रेरित होऊन राजाला, जो खऱ्या अर्थाने चांडाळ झाला होता, गोड शब्दांनी संबोधित करतो: “हे इक्ष्वाकू, स्वागत आहे, माझ्या मुला; मी जाणतो की तू खराच धर्मनिष्ठ आहेस. मी तुला आश्रय देईन; तू घाबरू नकोस, राजांमध्ये श्रेष्ठ आहेस. मी सर्व महान, पुण्यशील ऋषींना, यज्ञात सहाय्य करणाऱ्यांना बोलावीन; मग तू समाधानाने यज्ञ करशील. तुझ्यावर आलेले हे रूप, गुरुच्या शापामुळे झाले आहे—याच रूपात तू देहाने स्वर्गात जाशील. हे राजन, तू कुशिकपुत्राच्या, आश्रय देणाऱ्या ऋषीच्या आश्रयाला आला आहेस, त्यामुळे स्वर्ग तुझ्या आवाक्यात आहे असे मला वाटते.” अशा प्रकारे सांगून, तेजस्वी विश्वामित्र ऋषीने आपल्या अत्यंत धर्मनिष्ठ पुत्रांना, जे सर्व गोष्टींमध्ये ज्ञानी होते, यज्ञासाठी आवश्यक साहित्य तयार करण्याची आज्ञा दिली. त्याने सर्व शिष्यांना बोलावले आणि सांगितले: “माझ्या आज्ञेने सर्व ऋषींना, वसिष्ठांसह, येथे आणा. त्यांचे शिष्य, मित्र, वेदज्ञ यजमान, आणि माझ्या शब्दाने प्रेरित होणारे जे कोणी बोलू इच्छितात, ते सर्व येऊ द्या.” मी जे काही पूर्णपणे सांगितले होते, ते दुर्लक्षित झाले; त्या आज्ञा ऐकून, सर्वजण वेगवेगळ्या दिशांना निघून गेले. मग, सर्व दिशांतून ब्राह्मण ऋषी जमले; त्यांचे शिष्यही एकत्र झाले आणि तपशक्तीने तेजस्वी असलेल्या विश्वामित्र ऋषीच्या समोर आले. त्यांनी सर्व ब्राह्मण ऋषींचे शब्द सांगितले; आणि ते ऐकून, सर्व द्विज येथे येऊ लागले. सर्व प्रदेशातून ऋषी आले, परंतु महोदया प्रदेशातून कोणी आले नाही; वसिष्ठ वंशातील ऋषी, क्रोधाने भरलेले, कठोर शब्द उच्चारले: “हे श्रेष्ठ ऋषी, ऐक—मी काय सांगितले होते: ‘एक क्षत्रिय चांडाळासाठी यजमान कसा होऊ शकतो?’ विशेषतः चांडाळासाठी? दिव्य ऋषी सभेत त्याच्या यज्ञभागाचा स्वीकार कसा करतील, किंवा महान ब्राह्मण चांडाळाच्या अन्नानंतर कसे खातील? विश्वामित्राच्या संरक्षणाखाली असणारे लोक स्वर्ग कसे प्राप्त करतील?” अशा कठोर शब्दांनी, त्यांच्या डोळ्यांत राग होता. सर्व वसिष्ठ, आणि महोदया प्रदेशातील ऋषी, एकत्रितपणे असे बोलले; त्यांचे शब्द ऐकून, श्रेष्ठ ऋषी—विश्वामित्र—रागाने लाल डोळे करून म्हणाले: “मी निर्दोष आणि कठोर तपसामध्ये स्थित असूनही, ते मला निंदा करतात. ते दुष्ट निश्चितच राख होऊन जातील; आज, काळाच्या फासाने, ते यमाच्या राज्यात नेले जातील. सातशे जन्मांसाठी, ते मृतपाश म्हणून जन्म घेतील, कुत्र्याचे मांस खातील, निर्दय असतील, आणि मुष्टिका म्हणून ओळखले जातील. विकृत आणि कुरूप, जगातील मान न मिळवता भटकतील; आणि महोदया, ज्याने मला दोषी नसताना निंदा केली—तो सर्व लोकांमध्ये बदनाम होईल, निषाद म्हणून जन्म घेईल, जीवांची हत्या करण्यास प्रवृत्त, आणि दयाशून्य असेल. माझ्या रागामुळे, तो दीर्घ काळ दुःखात राहील.” असे सांगून, तेजस्वी विश्वामित्र ऋषी शांत झाले. आता वाल्मीकी रामायणातील बाळकांडातील एकसष्ठ सर्ग ऐका. विश्वामित्राने जाणले की वसिष्ठ आणि महोदया प्रदेशातील ऋषी त्यांच्या तपशक्तीमुळे पराभूत झाले आहेत; मग विश्वामित्र ऋषीने उपस्थित ऋषींमध्ये सांगितले: “हा त्रिशंकू, इक्ष्वाकू वंशाचा प्रसिद्ध, धर्मनिष्ठ आणि उदार, माझ्या आश्रयाला आला आहे. तो या देहात, देवांचा लोक जिंकण्याची इच्छा धरून, आपल्या रूपात स्वर्गात जाण्याची इच्छा करतो. तुम्ही आणि मी मिळून यज्ञ सुरू करूया; विश्वामित्राचे शब्द ऐकून, सर्व महान ऋषी, धर्माची जाण असलेले, झपाट्याने एकत्र आले आणि म्हणाले: ‘हा कुशिक वंशज अत्यंत क्रोधी आहे. त्याने जे काही सांगितले ते नक्कीच करावे; कारण ते आदरणीय, अग्नीप्रमाणे, रागात शाप देईल. म्हणून, यज्ञ सुरू करा, जेणेकरून इक्ष्वाकू वंशज विश्वामित्राच्या शक्तीने देहाने स्वर्गात जाऊ शकेल.’ मग यज्ञ सुरू झाला; सर्वांनी त्यात भाग घेतला. अशा प्रकारे, त्या वेळी महान ऋषींनी विधी सुरू केले. विश्वामित्र, तेजस्वी, यज्ञाचा यजमान झाला; आणि इतर पुरोहित, मंत्रदक्ष, आपापली कर्तव्ये पार पाडू लागले. त्यांनी सर्व विधी नियमानुसार, शास्त्रानुसार पार पाडले; नंतर, बराच काळ गेल्यावर, विश्वामित्र ऋषी, कठोर तपस्वी, देवांच्या यज्ञभागासाठी आह्वान केले; पण त्या वेळी, कोणताही देव आपला भाग घेण्यासाठी आला नाही. मग विश्वामित्र, महान ऋषी, क्रोधाने भरून, यज्ञातील समिध उचलली आणि त्रिशंकूला म्हणाला: “हे राजन, माझ्या तपशक्तीचे सामर्थ्य पाहा; माझ्या शक्तीने, मी तुला तुझ्या देहात स्वर्गात घेऊन जाईन. हे राजन, तुझ्या देहात स्वर्गात जा, जे प्राप्त करणे अत्यंत कठीण आहे; माझ्या तपाचे काही तरी फळ मी मिळवले आहे.