राजा त्रिशंकू अत्यंत दुःखी मनाने ऋषी विश्वामित्रांच्या समोर उभा होता. तो म्हणाला, “मी शंभर यज्ञ केले, तरी त्याचे फळ मिळाले नाही. मी कधीही असत्य बोललो नाही, ना पुढे बोलीन. संकटांतही क्षत्रिय धर्म पाळला. अनेक प्रकारचे यज्ञ केले आणि प्रजांचे रक्षण केले. माझ्या आचरणाने आणि सद्गुणांमुळे मोठ्या आत्म्यांचे वृद्धजन संतुष्ट झाले. मी नेहमी धर्मात प्रपंच केला आणि यज्ञ करण्याची इच्छा ठेवली. तरीही, हे श्रेष्ठ ऋषी, हे वृद्धजन समाधानी नाहीत. मी मानतो की, नियतीच सर्वश्रेष्ठ आहे, मानवी प्रयत्न व्यर्थ आहेत. सर्वकाही नियतीच्या अधीन आहे; नियतीच सर्वोच्च मार्ग आहे. मी अत्यंत दुःखी आहे, तुझ्या कृपेची अपेक्षा करतो, कारण माझे सर्व प्रयत्न नियतीने अडवले आहेत. मी दुसऱ्या कोणत्याही ठिकाणी शरण जाणार नाही, ना मला दुसरे आश्रय आहे; तूच तुझ्या प्रयत्नाने नियतीला परावृत्त कर.” या वेळी, वाल्मीकी रामायणातील बाळकांडातील नव्याण्णवावे सर्ग आरंभ होतो. विश्वामित्रांना त्रिशंकूवर दया आली. त्यांनी गोड शब्दात त्रिशंकूला संबोधले, “हे इक्ष्वाकुवंशी, स्वागत आहे, माझ्या बाळा. मी जाणतोस, तू खरोखरच धर्मनिष्ठ आहेस. मी तुला आश्रय देईन; भिऊ नकोस, हे श्रेष्ठ राजा. मी सर्व पुण्यशाली, यज्ञास सहाय्य करणारे ऋषी बोलावीन. मग, हे राजन, तू समाधानाने यज्ञ करशील. गुरूंच्या शापामुळे तुझ्यावर आलेले हे रूप—याच रूपाने तू आपल्या देहाने स्वर्गास जाशील. मी मानतो, स्वर्ग तुझ्या आवाक्यात आहे, कारण तू कौशिकपुत्राकडे, शरण देणाऱ्याकडे, आश्रय मागितलास.” हे बोलून, तेजस्वी विश्वामित्रांनी आपल्या धर्मनिष्ठ पुत्रांना, जे सर्व काही जाणणारे होते, यज्ञाची तयारी करायला सांगितले. मग, त्यांनी सर्व शिष्यांना बोलावले आणि सांगितले, “माझ्या आज्ञेने सर्व ऋषींना, वसिष्ठांसह, इथे बोलवा. त्यांच्या शिष्यांना, मित्रांना, वेदपारंगत होतारू पुजाऱ्यांना, आणि ज्यांना माझ्या शब्दांनी प्रेरणा मिळेल अशा सर्वांना बोलवा.” विश्वामित्रांनी सांगितलेली ही आज्ञा सर्वांनी ऐकली, पण काहींनी दुर्लक्ष केले आणि वेगवेगळ्या दिशांना निघून गेले. त्यानंतर, सर्व दिशांतून ब्राह्मण ऋषी, त्यांचे शिष्य, एकत्र येऊन तपस्वी विश्वामित्रांकडे आले. त्यांनी सर्व ब्राह्मण ऋषींचे विचार सांगितले; हे ऐकून सर्व द्विजजन येऊ लागले. प्रत्येक प्रदेशातून ते आले, पण महोदय येथून कोणी आले नाही. वसिष्ठकुळातील सर्वजण, क्रोधाने भरून, कठोर शब्द बोलले. “हे श्रेष्ठ ऋषी, ऐक—मी काय म्हटले: ‘एक क्षत्रिय चांडालाचा यज्ञ पुजारी कसा होऊ शकेल? दिव्य ऋषी सभेत त्याच्या हविष्याचा स्वीकार कसा करतील? ब्राह्मण मंडळी, चांडालाच्या हातचे अन्न खाऊन, कसे हविष्य घेतील? विश्वामित्राच्या संरक्षणाखाली असलेले हे लोक स्वर्ग कसे मिळवतील?’” अशा कठोर शब्दांत ते म्हणाले, त्यांच्या डोळ्यांत क्रोध होता. वसिष्ठकुळातील सर्वजण, महोदयासहित, असेच बोलले. हे ऐकून, जगातील श्रेष्ठ ऋषी विश्वामित्र, क्रोधाने लाल डोळ्यांनी म्हणाले, “मी निर्दोष असूनही, कठोर तपश्चर्या करतो, तरीही हे मला निंदितात. हे दुष्ट लोक आजच निश्चितच भस्म होतील; आज काळाच्या फासाने ते यमाच्या लोकात जातील. सातशे जन्म ते मृतपास होतील, कुत्र्याचे मांस खातील, निर्दयी असतील आणि मुष्टिक म्हणून ओळखले जातील. ते विकृत, कुरूप, जगभर अपमानित, भटकतील. महोदय, ज्याने मला निर्दोष असूनही निंदा केली, तो सर्व जगात बदनाम होईल, निशाद होईल, जीवहत्येवरच लक्ष केंद्रित करील, आणि दयाशून्य राहील. माझ्या कोपामुळे तो दीर्घकाळ दु:खात राहील.” असे बोलून, तेजस्वी विश्वामित्र मौन झाला. यानंतर, बाळकांडातील एकसष्टावा सर्ग सुरू होतो. विश्वामित्रांनी पाहिले की, वसिष्ठकुळातील आणि महोदयातील लोक त्यांच्या तपश्चर्येच्या सामर्थ्याने पराभूत झाले आहेत. मग त्यांनी ऋषीसमूहात सांगितले, “हा त्रिशंकू, इक्ष्वाकुवंशाचा, धर्मशील आणि दानशूर, माझ्याकडे आश्रयाला आला आहे. हा स्वतःच्या देहाने, देवांचा लोक जिंकण्यासाठी, स्वर्गात जाण्याची इच्छा करतो. आपण सर्वांनी माझ्यासोबत यज्ञ आरंभ करावा.” हे ऐकताच, सर्व महान ऋषी, धर्म जाणणारे, पटकन एकत्र आले आणि म्हणाले, “कौशिकवंशीय विश्वामित्र हे अत्यंत क्रोधी ऋषी आहेत. त्यांच्या वचनानुसारच सर्व करावे लागेल; कारण हे पूज्य, अग्निसमान, क्रोधात शाप देतील. म्हणून, विश्वामित्राच्या सामर्थ्याने त्रिशंकू आपल्या देहाने स्वर्गास जाईल, असा यज्ञ करुया.” सर्वांनी असे ठरवले. मग, त्या वेळी, महान ऋषींनी यज्ञ आरंभ केला. विश्वामित्र स्वतः यज्ञाचा पुरोहित झाला, आणि इतर पुजारी, मंत्रसंपन्न, आपापली कर्तव्ये पार पाडू लागले. त्यांनी सर्व विधी, नियमानुसार, शास्त्राप्रमाणे पार पाडले. दीर्घ काळानंतर, अत्यंत तपस्वी विश्वामित्र पुढील कृतीस सिद्ध झाले.