वशीष्ठांनी नकार दिल्यानंतर, त्रिशंकू म्हणाला, “मला दुसरा मार्ग दिसत नाही, हे ऋषींनो, गुरुंच्या पुत्रांमार्गेच माझी आशा आहे.” कारण, इक्ष्वाकू वंशातील सर्व लोकांमध्ये कुलपुरोहितच श्रेष्ठ मार्ग आहे; त्यामुळे वशीष्ठांनंतर, तुम्ही सर्वच माझ्यासाठी देवता आहात. आता, वाल्मिकी रामायणाच्या बालकांडातील अठ्ठावन्नावा सर्ग ऐका. रामा, त्रिशंकूने क्रोधाने भरलेल्या शब्दांनी बोलले तेव्हा, त्या ऋषींच्या शंभर पुत्रांनी राजाला म्हणाले, “तू तुझ्या सत्यवादी गुरूने नाकारलेला आहेस, हे दुष्ट मनाचा, मग तू दुसऱ्या शाखेकडे कसा गेलास?” कारण, इक्ष्वाकू वंशात कुलपुरोहितच श्रेष्ठ मार्ग आहे; आणि सत्य बोलणाऱ्याचे शब्द उल्लंघन करता येत नाहीत. वंदनीय वशीष्ठ ऋषींनी ‘हे अशक्य आहे’ असे सांगितले; तरी आम्ही काहीतरी करून यज्ञासाठी एकत्र आलो आहोत. “तू अजून बालक आहेस, हे श्रेष्ठ पुरुषा; पुन्हा आपल्या नगरीत परत जा. वंदनीय वशीष्ठ तीनही लोकांसाठी यज्ञ करू शकतात, हे राजानो. आम्ही त्यांचा अपमान कसा करू शकतो?” असे म्हणत त्यांचे शब्द क्रोधाने भरले होते. राजा पुन्हा म्हणाला, “माझ्या गुरूने मला नाकारले आहे, त्याचप्रमाणे गुरुंच्या पुत्रांनीही मला नाकारले आहे.” “मी दुसरा मार्ग शोधेन. तुम्हाला निरोप, हे ऋषींनो.” त्रिशंकूचे हे भयावह हेतूचे शब्द ऐकून, त्या ऋषीपुत्रांनी अत्यंत क्रोधाने त्याला शाप दिला: “तू चांडाळ होशील!” असे सांगून ते महान आत्म्ये आपल्या आश्रमात परत गेले. रात्री गेल्यावर, राजा चांडाळ झाला: काळ्या वस्त्रात, काळ्या त्वचेचा, केस विस्कटलेले. फाटलेल्या वस्त्रांचे हार घालून, अंगावर राख लावून, लोखंडी दागिने घालून, चांडाळाच्या रूपात त्याला पाहून, सर्व मंत्री— आणि नगरातील लोक— एकत्र पळाले, हे रामा. ककुत्स्थ वंशाचा राजा, अत्यंत संयमी, एकटाच पुढे गेला. दिवस-रात्र जळत, तो विश्वामित्र ऋषीकडे गेला; आणि विश्वामित्राने त्याला निष्फळ अवस्थेत पाहिले. ऋषीने चांडाळाच्या रूपात राजाला पाहून, त्याच्या हृदयात करुणा जागी झाली; त्या महान, परमधर्मी तपस्वीने प्रेमाने विचारले, “तुला शुभ होवो,” असे राजाला म्हणाला, जो भयावह दिसत होता. “तू कशासाठी आला आहेस, हे बलवान राजकुमार?” “हे अयोध्येचे अधिपती, तू शापामुळे चांडाळ झाला आहेस,” असे विश्वामित्राने सांगितले. हे ऐकून राजा चांडाळ झाला. हात जोडून, राजा, उत्तम बोलणारा, शब्दांचा अधिपती विश्वामित्राला म्हणाला, “माझ्या गुरूने आणि गुरुंच्या पुत्रांनी मला नाकारले आहे. माझी इच्छा पूर्ण झाली नाही; उलट विपरीत घडले. हे सौम्य ऋषी, मी शरीरासह स्वर्गात जावे अशी माझी इच्छा आहे. शंभर यज्ञ केले तरी फल मिळाले नाही; मी कधीही असत्य बोललो नाही, आणि बोलणारही नाही. संकटातही क्षत्रिय धर्म पाळला; अनेक प्रकारचे यज्ञ केले, लोकांना धर्माने रक्षण केले. माझ्या आचार-विचाराने महान वृद्ध संत संतुष्ट झाले; धर्मात प्रयत्न केला, यज्ञ करण्याची इच्छा ठेवली. तरीही, हे श्रेष्ठ ऋषी, वृद्ध संत संतुष्ट नाहीत; मी भाग्याला श्रेष्ठ मानतो, मानवी प्रयत्न निरर्थक आहेत असे वाटते. सर्वकाही भाग्याने व्यापले आहे; भाग्यच श्रेष्ठ मार्ग आहे. मी अत्यंत दुःखी, तुझ्या कृपेची अपेक्षा करतो; माझ्या कर्मावर भाग्याचा अडथळा आहे, तू कृपा कर. मी दुसऱ्या कोणाकडे जाणार नाही, माझ्याकडे दुसरा आश्रय नाही; तू तुझ्या प्रयत्नाने भाग्य बदलावे.” आता, वाल्मिकी रामायणाच्या बालकांडातील एकुण59वा सर्ग ऐका. विश्वामित्र, कुशिकपुत्र, करुणेने चांडाळ झालेल्या राजाला प्रेमाने म्हणाला, “हे इक्ष्वाकू, स्वागत आहे, माझ्या मुला; मी जाणतो, तू खरोखर धर्मशील आहेस. मी तुला आश्रय देईन; घाबरू नकोस, हे श्रेष्ठ राजा. मी सर्व महान, धर्मशील ऋषी, यज्ञात सहाय्य करणारे, बोलवीन; मग, हे राजानो, तू संतुष्टपणे यज्ञ करशील. तुझ्यावर आलेली ही रूप, गुरुच्या शापामुळे, याच रूपात तू शरीरासह स्वर्गात जाशील. माझ्या मते, स्वर्ग तुझ्या हातात आहे, कारण तू कौशिकपुत्र, आश्रय देणाऱ्या माझ्याकडे आला आहेस. हे सांगून, त्या तेजस्वी महान ऋषीने आपल्या परमधर्मी, सर्वज्ञ पुत्रांना यज्ञसामग्री तयार करायला सांगितले. त्याने सर्व शिष्यांना बोलावून सांगितले: “माझ्या आज्ञेने सर्व ऋषी, वशीष्ठांसह, येथे आणा. त्यांच्या शिष्य, मित्र, आणि वेदज्ञ यज्ञकर्ते पुरोहितांना आणा; आणि माझ्या शब्दाने प्रेरित होऊन बोलू इच्छिणारा कोणीही येऊ दे.” मी जे काही सांगितले, ते पूर्णपणे सांगितले; पण माझ्या शब्दांकडे दुर्लक्ष झाले. हे ऐकून, ते सर्व दिशांनी निघून गेले. मग, सर्व दिशांमधून ब्राह्मण ऋषी एकत्र आले; त्यांच्या शिष्यांनीही एकत्र येऊन, तपशक्तीने तेजस्वी ऋषीकडे आले. त्यांनी सर्व ब्राह्मण ऋषींचे शब्द सांगितले; हे ऐकून, सर्व द्विज एकत्र यायला लागले. सर्व प्रदेशातून ते आले, पण महोदया प्रदेशातून कोणी आला नाही; वशीष्ठ वंशातील सर्व, क्रोधाने भरून, कठोर शब्द बोलू लागले.