एकदा, पर्वताच्या शिखरावर चढून, महासागरावर उडी मारत, समुद्राच्या गूढ शब्दांना ऐकताना, मैनाकाचा देखावा पाहत, रामाची कथा सुरू झाली. या कथेतील अद्भुत प्रसंग म्हणजे राक्षसीच्या धमकीचा सामना, सावल्यांचा सामना करणे, सिम्हिकेचा नाश करणे, आणि लंका व मलयाचा देखावा पाहणे यांचा समावेश होता. रात्रीच्या काळात लंकामध्ये प्रवेश करताना, राम एकटा विचारात गेला. त्याने पिण्याच्या ठिकाणी जाऊन, सुरक्षित जागेचा देखावा पाहिला. त्यानंतर, रावणाचा सामना करताना, पुष्पक रथाचा देखावा त्याला दिसला. अशोक वनात प्रवेश करताना, त्याला सीतेचा दर्शन झाला. रामाने तिला ओळखण्यासाठी एक चिन्ह दिले, आणि त्यांच्यात संवाद झाला. राक्षसींना धमकी देत, त्रिजटाच्या स्वप्नाचे दर्शन घेतले. रामाने सीतेला एक रत्न दिला, आणि एक झाड तोडले. राक्षसींनी भयभीत होऊन पळ काढले, आणि किण्करांचा नाश झाला. वायू देवाचा पुत्र पकडला गेला, आणि लंका जळताना गर्जना झाली. रामाने परत येताना मध घेतला, राघवाला सांत्वन दिले, रत्न हाती घेतले, आणि समुद्राशी भेट घेतली. नलच्या पुलाचे बांधकाम सुरू झाले. समुद्र पार करताना, रात्री लंकावर ताबा मिळवताना, विभीषणाशी संधि केली, आणि नाश करण्याचे साधन दिले. कुम्भकर्णाचा नाश, मेघनादाचा पराभव, रावणाचा नाश, आणि समुद्राच्या शहरात सीतेची पुनर्प्राप्ती यांचा अनुभव घेतला. विभीषणाची प्रतिष्ठा केली, पुष्पक रथाचा देखावा पाहिला, अयोध्येत प्रवास केला, आणि भरद्वाजाशी भेट झाली. वायू देवाचा पुत्र पाठवून, भरताशी भेट घेतली, रामाच्या अभिषेकाचा शुभ प्रसंग अनुभवला, सर्व सैन्यांना परत पाठवले, स्वतःच्या राज्याचा आनंद घेतला, आणि वैदेहीला निरोप दिला. रामाच्या जीवनातील इतर सर्व घटनांचे वर्णन वाळ्मीकी ऋषीने आपल्या काव्यात केले. वाळ्मीकी ऋषींनी रामाची संपूर्ण कथा अद्भुत शब्दांत, अर्थपूर्णतेने रचली. त्यांनी चोवीस हजार श्लोक, पाचशे सर्ग, सहा कांड, आणि उत्तर कांड तयार केले. या महान कार्याच्या पूर्णतेनंतर, ऋषींनी विचारले, “हे सर्व कोण वाचेल?” त्यांना राजकुमार कुश आणि लव दिसले, जे धर्मात्मा, प्रसिद्ध, आणि सुरेल आवाजाचे होते. ऋषींनी त्यांना वेदांच्या ज्ञानासाठी काव्य शिकवले. व्रत पाळणाऱ्या ऋषींनी संपूर्ण रामायण रचले, सीतेची महान कथा, आणि पुलस्त्याच्या पुत्राचा नाश. हे काव्य गाण्यासाठी गोड, तीन मापांचे, सात प्रकारच्या मीटरने युक्त, आणि साज व तालासह सजवलेले होते. या काव्यात प्रेम, करुणा, हास्य, राग, भय, शौर्य, आणि इतर भावनांचे वर्णन होते. कुश आणि लव, संगीताच्या विज्ञानात पारंगत, सुरेल आवाजाचे, गंधर्वांसारखे दिसत होते. सौंदर्य आणि शुभ चिन्हांनी युक्त, गोड आवाजात बोलणारे, ते रामाच्या शरीरातून निघालेल्या दोन मूळ प्रतिमांसारखे होते. या राजकुमारांनी संपूर्ण कथा आत्मसात केली होती, आणि त्यांनी काव्याची अपर्णा केली. ऋषींच्या सभेत, द्विज आणि धर्मात्मा, त्यांनी सर्व लक्ष केंद्रित करून गाणे सुरू केले. महान आत्मा आणि भाग्यशाली, सर्व शुभ चिन्हांनी सजलेले, ते एकत्र गात होते; त्यांचे गाणे ऐकून सर्व ऋषींच्या डोळ्यात आनंदाच्या अश्रू येत होते. त्यांनी 'उत्कृष्ट! उत्कृष्ट!' असे उद्गारले, आश्चर्याने भरलेले; सर्व धर्मात्मा ऋषी आनंदित झाले. त्यांनी कुशीलव गायकांचे कौतुक केले, 'या गाण्याची गोडी, विशेषतः श्लोकांची गोडी किती आहे!' या सर्व घटना जरी पूर्वी झालेल्या असल्या तरी, त्या जणू समोरच घडत असल्यासारख्या सादर केल्या गेल्या. एकत्र गात, कुश आणि लवने गोड गाणे गाऊन, महान तपस्वी ऋष्यांकडून प्रशंसा मिळवली. जसे ते आणखी गोडीने आणि उत्कटतेने गात होते, तसाच एक आनंदित ऋषी, जो जवळ उभा होता, त्यांना एक पाण्याचा घागरा दिला. दुसऱ्या ऋषीने, ज्याला प्रसिद्धी होती, त्यांना काठ्या दिल्या; आणखी एका ऋषीने काळ्या मृगाचे चामडे दिले, आणि दुसऱ्याने पवित्र धागा दिला. एकाने पाण्याचा भांड दिला, तर दुसऱ्या महान ऋषीने मुंजाच्या गवताचा कडवा दिला; आणखी एका ऋषीने एक दंड दिला, आणि दुसऱ्या ऋषीने लंगोटी दिली. एक आनंदित ऋषीने त्यांना एक काठा दिला; आणखी एका ऋषीने केशरी वस्त्र, आणि दुसऱ्या ऋषीने झाडाच्या चामड्याचे वस्त्र दिले. एकाने आनंदाने त्यांना एक गुंठण दिला, तर दुसऱ्या ऋषीने एक लकडीच्या दोऱ्याचा तुकडा दिला; एका ऋषीने पूजेसाठीच्या भांड्यांचा संच दिला, आणि दुसऱ्या ऋषीने अग्नीसाठीच्या लाकडाचा एक गुच्छ दिला. एकाने उदुम्बरा लाकडाचा दंड दिला, आणि काहींनी त्या वेळी आशीर्वाद दिला; इतर महान ऋषींनी आनंदाने दीर्घायुष्याच्या शब्दांचा उच्चार केला. या प्रकारे, सत्य बोलणाऱ्या सर्व ऋषींनी त्यांना उपहार दिला, 'या अद्भुत कथेचा उद्घोष ऋषींनी केला आहे.' हे कवींचे सर्वोच्च आधार आहे, योग्य क्रमाने पूर्ण झाले; हे गाणे, सर्व गाण्यांमध्ये पारंगत असलेल्या कुशीलवांनी गायले.